स्थितः पुरस्ताद्देवस्य शातकौम्भमयो महान्। शुशुभे रुचिरः श्रीमान्सोदकः सकमण्डलुः ।। ३९.
देवता के सामने एक बड़ा, सुंदर और तेजस्वी स्वर्णपात्र रखा है, जो जल से भरा हुआ है और उसके साथ कमंडलु भी है।
असिमावेश्य चाङ्गेषु पाण्डुराम्बर धारिणी। उरश्छदेन महता मौक्तिकेन विराजिता। चतुर्भुजा महाभागा विजया लोकसम्मता ।। ३९.
श्वेत वस्त्र धारण किए, विशाल मोतियों से जड़े वस्त्र से सुसज्जित, अंगों पर तलवार टिकाए, चार भुजाओं वाली, अत्यंत भाग्यशाली और सबकी पूज्य विजय वहाँ खड़ी हैं।
देव्या आद्यः प्रतीहारी श्रीरिवाप्रतिमा परा। विभ्राजती स्थिता चैव कृत्वा देवस्य चाञ्जलिम् ।। ३९.
देवी की प्रथम परिचारिका, श्री के समान अनुपम, वहाँ तेज से चमकती हुई, देवता के सामने हाथ जोड़कर खड़ी है।
तस्याः पृष्ठानुगाश्चान्याः स्त्रियोऽप्सरोगणान्विताः। ताः खल्वभिनवैः कान्तैरुपतिष्ठन्ति शङ्करम् ।। ३९.
उसके पीछे अन्य स्त्रियाँ, अप्सराओं के समूह के साथ, ताजगी और सुंदरता से युक्त होकर, शंकर की सेवा में लगी रहती हैं।
सर्वलक्षणसम्पन्ना वादित्रै रुपबृंहिताः। उपगायन्ति देवेशं गणा गन्धर्वयोनयः ।। ३९.
सभी शुभ लक्षणों से संपन्न, वाद्ययंत्रों और सौंदर्य से शोभित, गंधर्वों और अन्य दिव्य गणों के समूह देवताओं के स्वामी की स्तुति गाते हैं।
अभ्युन्नतो महोरस्कः शरन्मेघसमद्युतिः। शोभते नन्दमानश्च गोपतिस्तस्य वेश्मनि ।। ३९.
वहाँ एक ग्वाला, चौड़े सीने वाला और शरद ऋतु के मेघ के समान चमकदार, अपने घर में आनंदित होकर दमक रहा है।
स्कन्दश्च सपरीवारः पुत्रोऽस्यामितवीर्य्यवान्। रक्ताम्बरधरः श्रीमान्वराम्बुजदलेक्षणः ।। ३९.
उनके पुत्र, अपार शक्ति वाले स्कन्द, अपने परिवार सहित, लाल वस्त्र पहने, तेजस्वी और कमल की पंखुड़ी जैसे नेत्रों वाले वहाँ विराजमान हैं।
तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च चाष्टवान्। व्यपेतव्यसनाक्रूराः प्रजानां पालने रताः ।। ३९.
उनके साथ उनके दो सहायक—विशाख और नैगमेय—भी उपस्थित हैं, जो दोष और क्रूरता से रहित, प्राणियों की रक्षा में लगे रहते हैं।
तैः सार्द्धं स महावीर्य्यः शोभते शिखिवाहनः । व्यालक्रीडनकैस्तत्र क्रीडते विश्वतोमुखः ।। ३९.
उनके साथ वह महान वीर, मयूरवाहन स्कन्द, वहाँ चमक रहे हैं; सब ओर मुख वाले वे, वहाँ साँप के आकार के खिलौनों से खेलते हैं।
ये नृपा विभुधेन्द्राणां काञ्चनस्य प्रदायिनः। ये च स्वायतना विप्रा गृहस्था ब्रह्मवादिनः ।। ३९.
वे राजा जो देवताओं के स्वामियों को सोना दान करते हैं, और वे ब्राह्मण गृहस्थ जो अपने-अपने यज्ञ में लगे रहते हैं—
गूढस्वाध्याय तपसस्तथा चैवोञ्छवृत्तयः। एते सभासदस्तस्य देवेशस्य च सम्मताः ।। ३९.
जो गुप्त रूप से स्वाध्याय और तप में लगे रहते हैं, और जो उँचवृत्ति से जीवन यापन करते हैं—ये सभी देवताओं के स्वामी की सभा में सम्मानित सदस्य हैं।
मन्वन्तराण्यनेकानि व्यवर्त्तन्त पुनः पुनः। श्रूयतां देवदेवस्य भविष्याश्चर्यमुत्तमम् ।। ३९.
अनेक मन्वंतर बार-बार बीत चुके हैं; अब देवताओं के देवता के अद्भुत और श्रेष्ठ भावी कार्यों को सुनो।
व्याघ्राश्चैवानुगास्तत्र काञ्चनाभास्तरस्विनः। स्वच्छन्दचारिणः सर्वे स्वयं देवेन निर्म्मिताः।। ३९.
वहाँ बाघ, सोने जैसे चमकीले और बलशाली, स्वतंत्रता से घूमते हैं, ये सभी स्वयं भगवान द्वारा रचे गए हैं।
मृत्योर्मृत्युसमास्ते तु यमदर्पापहारिणः । विभूतिमप्यसंख्येयां को न खल्वभिधास्यते ।। ३९.
वे स्वयं मृत्यु के भी मृत्यु हैं, यम के अभिमान को हरने वाले हैं; उनकी अनगिनत विभूतियों का कौन वर्णन कर सकता है?
अतःपरमिदं भूयो भवेनाद्भुतमुत्तमम्। भूतानामनुकंपार्थं यत्कृतं तन्निबोधत ।। ३९.
अब आगे सुनिए, यह सबसे अद्भुत और उत्तम घटना है, जो सभी प्राणियों पर दया करके की गई थी।
मन्दरादिप्रकाशानां बलेनाप्रतिमौजसाम्। हारकुन्देन्दुवर्णानां विद्युद्वननिनादिनाम् ।। ३९.
मन्दर आदि पर्वतों के समान तेजस्वी, अतुलनीय बलशाली, हार, कुंडल और चाँद जैसी आभा से सुशोभित, और बादलों की गड़गड़ाहट जैसे गर्जना करने वालों के प्रभाव से—
चूडामणिधराणां वै मेघसन्निभवाससाम्। श्रीवत्साङ्कितवज्राणामङ्गुलीशूलपाणिनाम् ।। ३९.
मुकुट में मणि धारण करने वाले, बादलों जैसे वस्त्र पहनने वाले, श्रीवत्स और वज्र के चिह्न से अंकित, हाथों में त्रिशूल और अन्य अस्त्र-शस्त्र रखने वाले—
एवं दिशानां देवानां रूपेणोत्तमशालिनाम्। तस्य प्रासादमुख्यस्य स्तम्भेषूत्तमशोभिषु ।। ३९.
इसी प्रकार, दिशाओं के देवता, जो श्रेष्ठ रूप वाले थे, उस मुख्य महल के सुंदर स्तंभों पर चित्रित किए गए थे।
संयताग्निमयीभिस्तु श्रृङ्खलाभिः पृथक्पृथक्। मायासहस्रं सिंहानां सुखं तत्र निवासिनाम् ।। ३९.
वहाँ, अग्निमयी जंजीरों से अलग-अलग बाँधे गए, नियंत्रित और शांत सिंह सुखपूर्वक निवास कर रहे थे।
स्तम्भेऽप्यपासृताषष्टं(?) त्र्यम्बकस्य निवेशने। अथ तत्प्रतिसंपूज्य वायोर्वाक्यं सुविस्मिताः। ऋषयः प्रत्यभाषन्त नैमिषेयास्तपस्विनः ।। ३९.
स्तंभ पर, त्र्यम्बक के निवास में, छठा सिंह भी अलग रखा गया था; फिर, उसकी विधिवत पूजा करके, नैमिषारण्य के ऋषि आश्चर्यचकित होकर वायु से बोले।
भगवन्सर्वभूतानां प्राण सर्वत्रग प्रभो। के ते सिंहमहाभूताः क्व ते जाताः किमात्मकाः ।। ३९.
हे प्रभु, सब प्राणियों के जीवनदाता, सर्वव्यापी स्वामी, वे महान सिंह-स्वरूप कौन हैं? वे कहाँ उत्पन्न हुए और उनकी प्रकृति क्या है?
सिंहाः केनापराधेन भूतानां प्रभविष्णुना। वैश्वानरमयैः पाशैः संरुद्धास्तु पृथक्पृथक् ।। ३९.
वे सिंह किस अपराध के कारण, प्राणियों के प्रभु द्वारा, अग्नि से बनी जंजीरों में अलग-अलग बाँध दिए गए?
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा वायुर्वाक्यं जगाद ह । यद्वै सहस्रं सिंहानामीश्वरेण महात्मना। व्यपनीय स्वकाद्देहात्क्रोधास्ते सिंहविग्रहाः ।। ३९.
उनकी बात सुनकर वायु ने कहा— 'वे सहस्रों सिंह, महान प्रभु द्वारा, क्रोध में अपने ही शरीर से निकालकर सिंह रूप में प्रकट किए गए थे।'
भूतानामभयं दत्त्वा पुराबद्धाग्निबन्धने। यज्ञभागनिमित्तं च ईश्वरस्याज्ञया तदा ।। ३९.
'सभी प्राणियों को अभय देने के बाद, उन्हें पहले अग्नि के बंधन में बाँधा गया, प्रभु की आज्ञा से, यज्ञ के भाग के लिए।'
तेषां विधानमुक्तेन सिंहेनैकेन लीलया। देव्या मन्युं कृतं ज्ञात्वा हतो दक्षस्य स क्रतुः ।। ३९.
'नियत व्यवस्था के अनुसार, एक सिंह ने खेल-खेल में, देवी के क्रोध को जानकर, दक्ष का यज्ञ नष्ट कर दिया।'
निःसृता च महादेव्या महाकाली महेश्वरी। आत्मनः कर्म्मसाक्षिण्या भूतैः सार्द्धं तदानुगैः ।। ३९.
'और महादेवी से, महाकाली, महेश्वरी प्रकट हुईं, अपने कर्म की साक्षी बनकर, अपने साथियों सहित।'
स एष भगवान्क्रोधो रुद्रावासकृतालयः। वीरभद्रोऽप्रमेयात्मा देव्या मन्युप्रमार्ज्जनः ।। ३९.
'यह वही भगवती क्रोध है, जो रुद्र का निवास है, अपरिमेय वीरभद्र, देवी के क्रोध का शमन करने वाला।'
तस्य वेश्म सुरेन्द्रस्य सर्वगुह्यतमस्य वै। सन्निवेशस्त्वनौपम्यो मया वः परिकीर्त्तितः ।। ३९.
'उस सुरेन्द्र के निवास, जो सबसे गुप्त है, का वर्णन मैंने आप सबको किया, जिसकी रचना अनुपम है।'
अतः परं प्रवक्ष्यामि ये तत्र प्रति वासिनः। रम्ये पुरवरश्रेष्ठे तस्मिन्वैहायभूमिषु ।। ३९.
'अब मैं आपको वहाँ निवास करने वालों के बारे में बताऊँगा, उस सुंदर और श्रेष्ठ नगरी में, आकाशीय लोकों में।'
नानारत्नविचित्रेषु पताकाबहुलेषु च। सर्वकामसमृद्धेषु वनोपवनशोभिषु ।। ३९.
'जहाँ अनेक रत्नों से सजे, झंडियों से भरे, सभी सुख-सुविधाओं से युक्त, और उपवनों से शोभित महल हैं—'