वायुपुराणम्

ताले पतेत्क्षत्रियहा हत्वा वैश्यञ्च दुर्गतिम्। ब्रहमहत्याञ्च यः कुर्याद्यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।। ३९.

रोध नरक में गौहत्या करने वाला, भ्रूण हत्या करने वाला, आग लगाने वाला और नगर को नष्ट करने वाला गिरता है; सूकर नरक में ब्राह्मण हत्या करने वाला, मदिरा पीने वाला और सोना चुराने वाला डूबता है।

तप्तकुम्भी स्वसागामी तथा राजभटश्च यः। तप्तलोहे चाश्ववणिक्तथा बन्धनरक्षिता ।। ३९.

ताल नरक में क्षत्रिय की हत्या करने वाला गिरता है, और वैश्य की हत्या करने वाला भी बुरी गति को प्राप्त होता है; जो ब्राह्मण हत्या करता है या गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है, वह भी वहीं गिरता है।

साध्वीविक्रयकर्त्ता च यस्तु भक्तं परित्यजेत्। महाज्वाले दुहितरं स्नुषां गच्छति यस्तु वै ।। ३९.

तप्तकुंभ नरक में अपनी बहन के पास जाने वाला और राजा का सिपाही गिरता है; तप्तलोह में घोड़े का व्यापारी और जेल का रक्षक गिरते हैं।

वेदो विक्रीयते येन वेदं दूषयते च यः। गुरूंश्चैवावमन्यन्ते वाक्क्रोशैस्ताडयन्ति च ।। ३९.

जो सत्स्त्री को बेचता है या अपने भक्त को छोड़ देता है, वह महाज्वाला नरक में गिरता है; जो अपनी बेटी या बहू के पास जाता है, वह भी वहीं जाता है।

अगम्यगामीच नरो नरकं शबलं व्रजेत्। विमोहे पतिते चौरे मर्यादां यो भिनत्ति वै ।। ३९.

जो वेद को बेचता है, वेद को भ्रष्ट करता है, गुरुजनों का अपमान करता है, या उन्हें गाली देता है या मारता है, वह शबल नरक में गिरता है।

दुरध्वं कुरुते यस्तु कीटलोहं प्रपद्यते। देवब्राह्मणविद्वेष्टा गुरूणाञ्चाप्यपूजकः। रत्नं दूषयते यस्तु कृमिभक्ष्यं प्रपद्यते ।। ३९.

जो पुरुष निषिद्ध स्त्री के पास जाता है, वह शबल नरक में जाता है; जो चोर विश्वासघात करता है या सीमा तोड़ता है, वह विमोचन नरक में गिरता है।

पर्य्यश्नाति य एकोऽन्यो ब्राह्मणीं सुहृदः सुताम्। लालाभक्षे स पतति दुर्गन्धे नरके गतः ।। ३९.

जो बुरा काम करता है, वह कीटलोहे नरक में जाता है; जो देवता या ब्राह्मणों से द्वेष करता है, गुरुजनों का सम्मान नहीं करता, या रत्न को भ्रष्ट करता है, वह कृमिभक्ष नरक में गिरता है।

काण्डकर्त्ता कुलालश्च निष्कहर्त्ता चिकित्सकः। आरा मेष्वग्निदाता यः पतते स विशंसने ।। ३९.

जो अकेले या किसी और के साथ ब्राह्मण स्त्री, मित्र या बेटी का अपमान करता है, वह घिनौनी गंध वाले लालाभक्ष नरक में गिरता है।

असत्प्रतिग्रही यश्च तथैवायाज्ययाजकः। नक्षत्रैर्जीवितो यश्च नरो गच्छत्यधोमुखम् ।। ३९.

जो अनुचित दान स्वीकार करता है, या जो अयोग्य के लिए यज्ञ करता है, या जो ज्योतिष से जीवन यापन करता है—ऐसा व्यक्ति सिर के बल नीचे गिरता है।

क्षीरं सुरां च मांसं च लाक्षां गन्धं रसन्तिलान्। एवमादीनि विक्रीणन्घोरो पूयवहे पतेत् ।। ३९.

जो दूध, शराब, मांस, लाख, सुगंध या तिल-तेल जैसी चीज़ें बेचता है, वह भयंकर पूयवह नरक में जाता है।

यः कुक्कुटानि बध्नाति मार्जारान्सूकरांश्च तान्। पक्षिणश्च मृगाञ्छागान्सोऽप्येनं नरकं व्रजेत् ।। ३९.

जो मुर्गी, बिल्ली, सूअर, पक्षी, हिरन या बकरी को बांधता है, वह भी उसी नरक में जाता है।

आजीविको माहिषकस्तथा चक्रध्वजी च यः। रङ्गोपजीविको विप्रः शाकुनिग्राम याजकः ।। ३९.

जो भविष्य बताने वाला, भैंस पालने वाला, झंडा लेकर चलने वाला, रंगमंच से जीवन यापन करने वाला ब्राह्मण या पक्षी पकड़ने वालों के गाँव का पुरोहित है—

अगारदाही गरदः कुण्डाशी सोमविक्रयी। सुरापो मांसभक्षश्च तथा च पशुघातकः ।। ३९.

जो घर जलाता है, विष देता है, गड्ढे से खाता है, सोम बेचता है, शराब पीता है, मांस खाता है और पशु मारता है—

विश(श्व)स्ता महिषादीनां मृग हन्ता तथैव च। पर्वकारश्च सूची च यश्च स्यान्मित्रघातकः। रुधिरान्धे पतन्त्येते एवमाहुर्मनीषिणः ।। ३९.

जो जल्लाद है, भैंस आदि जानवरों का हत्यारा है, जंगली जानवरों का शिकारी है, ढोल बनाने वाला, सुई बनाने वाला या मित्र का हत्यारा है—ऐसे लोग, ज्ञानी जन कहते हैं, रुधिरांध नरक में गिरते हैं।

उपविष्टमेकपङ्क्त्यां विषमं भोजयन्ति ये। पतन्ति नरके घोरे विङ्‌भुजे नात्र संशयः ।। ३९.

जो लोगों को एक पंक्ति में बैठाकर खाना परोसते समय भेदभाव करते हैं, वे भयंकर विंभुज नरक में गिरते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं।

मृषावादी नरो यश्च तथा प्राक्रोशकोऽशुभः। पतेत्तु नरके घोरो मूत्राकीर्णे स पापकृत् ।। ३९.

जो झूठ बोलता है या दूसरों को बुरी बात कहकर अपमानित करता है, वह पापी भयंकर मूत्र से भरे नरक में गिरता है।

मधुग्राहाबिहन्तारो यन्ति वैतरणीं नराः। उन्मत्ताश्चित्तभग्नाश्च शौचाचारविवर्ज्जिताः ।। ३९.

जो मधुमक्खी के छत्ते नष्ट करते हैं, पागल, जिनका मन बिगड़ गया है, और जो शुद्धता व आचरण की उपेक्षा करते हैं—वे सब वैतरणी नदी में जाते हैं।

क्रोधना दुःखदाश्चैव कुहकाः कृष्टगामिनः। असि पत्रवने छेदी तथा ह्यौरभ्रिकाश्च ये। कर्त्तनैश्च निकृष्यन्ते मृगव्याधाः सुदारुणैः ।। ३९.

जो क्रोधी हैं, दूसरों को दुख देते हैं, छल करते हैं, गलत रास्ते पर चलते हैं, तलवारों के जंगल में काटे जाते हैं, और डाकू या शिकारी हैं—वे सब भयंकर कटनों से पीड़ित होते हैं।

आश्रमप्रत्यवसिता अग्निज्वाले पतन्ति वै। भौज्यन्ते श्याम शबलैरयस्तुण्डैश्च वायसैः ।। ३९.

जो अपने आश्रम के कर्तव्य छोड़ देते हैं, वे अग्नि की ज्वाला में गिरते हैं; उन्हें लोहे की चोंच वाले काले और चित्तीदार कौवे खाते हैं।

इज्यायां व्रतमालोपात्सन्दंशे नरके पतेत्। स्कन्दन्ते यदि वा स्वप्ने व्रतिनो ब्रह्मचारिणः ।। ३९.

यज्ञ में व्रत तोड़ने के कारण मनुष्य संदंश नरक में गिरता है; और यदि ब्रह्मचारी या तपस्वी स्वप्न में भी डगमगाते हैं, तो वे भी वहाँ जाते हैं।

पुत्रैरध्यापिता ये च पुत्रैराज्ञापिताश्च ये। तेसर्वे नरकं यान्ति नियतन्तु श्वभोजने ।। ३९.

जो अपने पुत्रों से पढ़ते हैं या पुत्रों से आज्ञा लेते हैं, वे सब निश्चित रूप से उस नरक में जाते हैं जहाँ कुत्ते उन्हें खाते हैं।

वर्णाश्रमविरूद्धानि क्रोधहर्षसमन्विताः। कर्माणि ये तु कुर्वन्ति सर्वे निरयगामिनः ।। ३९.

जो अपने वर्ण और आश्रम के विरुद्ध, क्रोध या हर्ष में आकर कर्म करते हैं, वे सब नरक में जाते हैं।

उपरिष्टात्सितो घोर उष्णात्मा रौरवो महान्। सुदारुणस्तु शीतात्मा तस्याधस्तात्तपः स्मृतः ।। ३९.

ऊपर भयंकर, ठंडा, महान रौरव नरक है, जिसकी प्रकृति गर्म है; उसके नीचे अत्यंत भयानक, ठंडा तपः नरक बताया गया है।

एवमादि क्रमेणैव वर्ण्यमानान्निबोधत। भूमेरधस्तात्सप्तैव नरकाः परिकीर्तिताः ।। ३९.

इसी प्रकार क्रम से सुनो—पृथ्वी के नीचे सात नरकों का वर्णन किया गया है।

अधर्मसूनवस्ते स्युरन्धतामिस्रकादयः। रौरवः प्रथमस्तेषां महा रौरव एव च ।। ३९.

अधर्म के पुत्र अंधतामिस्र आदि कहलाते हैं; उनमें रौरव पहला है, और महा रौरव भी।

अस्याधः पुनरप्यन्यः शीतस्तप इति स्मृतः। तृतीयः कालसूत्रः स्यान्महाहविविधिः स्मृतः ।। ३९.

इसके नीचे एक और स्थान है, जिसे 'ठंडी-गर्मी' कहा गया है। तीसरा कालसूत्र कहलाता है, जिसे महायुद्ध का क्षेत्र माना गया है।

अप्रतिष्ठ श्चतुर्थः स्यादवीची पञ्चमः स्मृतः। लोहपृष्ठस्तमस्तेषामविधेयस्तु सप्तमः ।। ३९.

चौथा अप्रतिष्ठा है, पाँचवाँ अवीचि कहा गया है। उनके बाद छठा लोहपृष्ठ है, और सातवाँ अविधेय कहलाता है।

घोरत्वाद्रौरवः प्रोक्तः साम्भको दहनः स्मृतः। सुदारुणस्तु शीतात्मा तस्याधस्तात्तपोऽधमः ।। ३९.

भयानकता के कारण उसे रौरव कहा गया है; सांभक जलाने वाला माना गया है। सुदारुण अत्यंत ठंडा है, और उसके नीचे सबसे नीच ताप है।

सर्पो निकृन्तनः प्रोक्तः कालसूत्रेति दारुणः। अप्रतिष्ठे स्थितिर्नास्ति भ्रमस्तस्मिन्सुदारुणः ।। ३९.

एक सर्प जिसका नाम निकृन्तन है, वही कालसूत्र के रूप में जाना जाता है, जो बहुत भयानक है। अप्रतिष्ठा में कोई ठहराव नहीं है; वहाँ भटकना बहुत कष्टदायक है।