वायुपुराणम्

कल्पदाहप्रदीप्तेषु तदा कालेषु तेषु वै। भूरा दिषु महान्तेषु भृशं व्याप्तेष्वथाग्निना ।। ३९.

जब कल्प का अग्नि प्रचंड रूप से जलता है, तब चारों ओर, विशाल दिशाओं में, पृथ्वी पूरी तरह अग्नि से भर जाती है।

शिखा संवर्त्तका ज्ञेया प्राप्नुवन्ति सदा जनाः। यामादयो गणाः सर्वे महर्लोकनिवासिनः ।। ३९.

संवर्तक नाम की ज्वालाएँ मानी जाती हैं; यम आदि सभी गण और महर्लोक के सभी निवासी उन्हीं तक पहुँचते हैं।

महर्लोकेषु दीप्तेषु जनमेवाश्रयन्ति ते। सर्वे सूक्ष्मशरीरास्ते तत्रस्थास्तु भवन्ति ते ।। ३९.

जब महर्लोक भी जल उठते हैं, तब वे सभी जन फिर जनलोक में ही शरण लेते हैं; वहाँ सूक्ष्म शरीर वाले सभी वहीँ टिके रहते हैं।

तेषां ते तुल्यसामर्थ्यास्तुल्यमूर्त्तिधरास्तथा । जन लोके विवर्त्तन्ते यावत्संप्लवते जगत् ।। ३९.

उनका सामर्थ्य और रूप समान होता है; वे जनलोक में तब तक विचरण करते हैं जब तक सारा संसार जल में डूबा रहता है।

व्युष्टायान्तु रजन्यां वै ब्रह्मणोऽव्यक्तयोनिनः। अहरादौ प्रसूयन्ते पूर्ववत्क्रमशास्त्विह ।। ३९.

जब ब्रह्मा की रात, जो अव्यक्त से उत्पन्न है, समाप्त होती है, और दिन का आरंभ होता है, तब वे यहाँ फिर से, पहले की तरह, क्रम से उत्पन्न होते हैं।

स्वायम्भुवादयः सर्वे मरीच्यन्तास्तु साधकाः। देवास्ते वै पुनस्तेषां जायन्ते निधनेष्विह ।। ३९.

स्वायंभुव आदि सभी सिद्धजन, मरीचि तक, और देवता, संहार के समय फिर से इन्हीं में यहाँ जन्म लेते हैं।

यामादयः क्रमेणैव कनिष्ठाद्याः प्रजापतेः। पूर्वं पूर्वं प्रसूयन्ते पश्चिमे पश्चचिमास्तथा। देवान्वये देवता हि सप्त सम्भूतयः स्मृताः। व्यतीताः कल्यजास्तेषां तिस्रः शिष्टास्तथा परे ।। ३९.

यम आदि गण, सबसे छोटे से शुरू होकर, क्रम से पहले उत्पन्न होते हैं, फिर बाद के पीछे आते हैं; देवताओं में सात दिव्य वंश माने गए हैं; उनमें से कलियुग में उत्पन्न हुए बीत चुके हैं, और तीन शेष हैं।

आवर्त्तमाना देवास्ते क्रमेणैते न सर्व्वशः। गत्वा जवन्तवीभावन्दशकृत्वः पुनः पुनः ।। ३९.

ये देवता क्रम से बार-बार घूमते रहते हैं, सब एक साथ नहीं; वे जवन्त की अवस्था को दस बार पाकर फिर लौट आते हैं।

ततस्ते वै गणाः सर्व्वे दृष्ट्वा भावेष्वनित्यताम्। भाविनोऽर्थस्य च बलात् पुण्याख्यातिबलेन च ।। ३९.

फिर वे सभी गण, सब अवस्थाओं में अस्थिरता देखकर, पुण्य के बल से और भविष्य के प्रभाव से, आगे बढ़ते हैं।

निवृत्तवृत्तयः सर्वे स्वस्थाः सुमनसस्तथा। वैराजे तूपपद्यन्ते लोकमुत्सृज्य तज्जनम् ।। ३९.

वे सभी, जिनकी प्रवृत्तियाँ शांत हो गई हैं, मन में स्थिर और प्रसन्न रहते हैं; वे उस लोक को छोड़कर वैराज लोक में जन्म लेते हैं।

ततोऽन्येनैव कालेन नित्ययुक्तास्तपस्विनः। कथनाच्चैव धर्मस्य तेषां ते जज्ञिरेऽन्वये ।। ३९.

फिर, किसी और समय, वे तप में लगे हुए, धर्म की कथा के कारण, अपने वंश में जन्म लेते हैं।

ईहोत्पन्नास्ततस्ते वै स्थाना आपूरयन्त्युत। देवत्वे च ऋषित्वे च मनुष्यन्वे च सर्वशः ।। ३९.

फिर वहाँ उत्पन्न हुए वे सभी, देवता, ऋषि या मनुष्य के रूप में, हर तरह से अपने-अपने स्थान को भर देते हैं।

एवं देवगणाः सर्वे दशकृत्वो निवर्त्त्य वै। वैराजेषूपपन्नास्ते दश तिष्ठन्त्युपप्लवान् ।। ३९.

इसी तरह, सभी देवगण दस बार लौटकर, वैराज लोक में जन्म लेते हैं और वहाँ दस प्रलयों तक टिके रहते हैं।

पूर्णे पूर्णे ततः कल्पे स्थित्वा वैराजके पुनः। ब्रह्मलोके विवर्त्तंते पूर्व्वपूर्व्वक्रमेण तु ।। ३९.

हर कल्प के पूर्ण होने पर, वैराज लोक में ठहरकर, वे फिर ब्रह्मा के लोक में पहले की ही तरह घूमते हैं।

एतस्मिन् ब्रह्मलोके तु कल्पे वैराजके गते। वैराजं पुनरप्येके कल्पस्थानमकल्पयन् ।। ३९.

जब इस ब्रह्मा लोक में वैराज कल्प बीत जाता है, तब कुछ लोग फिर से वैराज को ही कल्प का स्थान बना देते हैं।

एवं पूर्व्वानुपूर्व्येण ब्रह्मलोकगतेन वै। एवं तेषु व्यतीतेषु तपसा परिकल्पिते। वैराजे तूपपद्यन्ते दशकृत्वो निवर्त्तते ।। ३९.

इसी तरह, जो ब्रह्मा लोक में गए हैं, और जो तप से स्थापित हुए हैं, वे सभी दस बार लौटकर वैराज लोक में जन्म लेते हैं।

एवं देवयुगानीह व्यतीतानि सहस्रशः। निधनं ब्रह्मलोके तु गतानामृषिभिः सह ।। ३९.

इसी तरह, यहाँ हजारों देवयुग बीत चुके हैं, उन ऋषियों के साथ जो ब्रह्मा लोक में संहार को प्राप्त हुए हैं।

सूत उवाच।. न शक्यमानुपूर्वेण तेषां वक्तुं प्रविस्तरम्। अनादित्वाच्च कालस्य ह्यसं ख्यानाच्च सर्वशः। एवमेव न सन्देहो यथावत्कथितं मया ।। ३९.

सूतर् ने कहा — इनकी कथाएँ विस्तार से और क्रमवार कहना सम्भव नहीं है, क्योंकि समय का कोई आदि नहीं है और सब कुछ प्रकट नहीं है। इसलिए, जैसा मैंने बताया है, वही सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं।

तदुपश्रुत्य वाक्यार्थमृषयः संशयान्विताः। सूतमाहुः पुराणज्ञं व्यासशिष्यं महा मतिम् ।। ३९.

उन वचनों और उनके अर्थ को सुनकर, वे ऋषि संदेह से भर गए। उन्होंने पुराणों के ज्ञाता, व्यास के शिष्य और महान बुद्धिमान सूत से पूछा।

ऋषय ऊचुः।। वैराजास्ते यदाहारा यत्सत्त्वाश्च यदाश्रयाः। तिष्ठन्ति चैव यत्कालं तन्नो ब्रूहि यथातथम् ।। ३९.

ऋषियों ने कहा — वे वैराज कौन हैं, उनका आहार क्या है, उनका स्वरूप और उनका निवास कहाँ है, वे कितने समय तक रहते हैं — कृपया हमें यह सब ठीक-ठीक बताइए।

तदुक्तमृषिभिर्वाक्यं श्रुत्वा लोकार्थतत्त्ववित्। सूतः पौराणिको वाक्यं विनयेनेदमब्रवीत् ।। ३९.

ऋषियों के ये वचन सुनकर, लोकों के रहस्य को जानने वाले पुराण-पारंगत सूत ने विनम्रता से उत्तर दिया।

ततः प्राप्यन्त ते सर्व्वे शुद्धिशुद्धतमाश्च ये। आभूत संप्लवास्तत्र दश तिष्ठन्ति तेजनाः ।। ३९.

फिर, जो लोग अत्यन्त शुद्ध हैं, वे सब वहाँ पहुँचकर, प्राणियों के प्रलय के बाद वहाँ रहते हैं। वहाँ ऐसे दस जन हैं।

सर्वे सूक्ष्मशरीरास्ते विद्वांसो घनमूर्त्तयः। स्थितलोकास्थितत्वाच्च तेषां भूतं न विद्यते ।। ३९.

वे सभी सूक्ष्म शरीर वाले, ज्ञानी और सघन रूप वाले हैं। उनके लोक स्थिर हैं, इसलिए उनमें स्थूल भौतिकता नहीं है।

ऊचुः सनत्कुमाराद्याः सिद्धास्ते थोगधर्मिणः। ख्यातिं नैमित्तिकीं तेषां पर्य्याये समुपस्थिते ।। ३९.

सनत्कुमार आदि सिद्ध योगधारी वहाँ बोलते हैं। उनके यश का प्राकट्य समय आने पर होता है।

स्थानत्यागे मनश्चापि युगपत्संप्रवर्त्तते। ऊचुः सर्व्वे तदान्योऽन्यं वैराजाञ्छुद्धबुद्धयः ।। ३९.

जब वे अपना स्थान छोड़ते हैं, तब उनका मन एक साथ सक्रिय हो जाता है। उस समय वे सभी शुद्धबुद्धि वैराज आपस में संवाद करते हैं।

एवमेव महाभागाः प्रणवं सम्प्रविश्य ह। ब्रह्मलोके प्रवर्त्तानस्तन्नः श्रेयो भविष्यति ।। ३९.

इसी प्रकार, हे महाभाग्यशाली जनो, वे प्रणव में प्रवेश कर ब्रह्मलोक की ओर जाते हैं। वही हमारा परम कल्याण होगा।

एवमुक्त्वा तदा सर्वे ब्रह्मान्ते व्यवसायिनः। योजयित्वा तदा सर्व्वे वर्त्तन्ते योगधर्म्मिणः ।। ३९.

ऐसा कहकर, ब्रह्मा के दिन के अंत में, वे सभी एकाग्र होकर योग का आचरण करते हुए आगे बढ़ते हैं।

तत्रैव सम्प्रलीयन्ते शान्ता दीपार्चिषो यथा। ब्रह्मकायमवर्त्तन्त पुनरावृत्तिदुर्ल्लभम् ।।. ३९.

वहाँ वे सब शांत होकर दीप की लौ के समान लीन हो जाते हैं। वे ब्रह्म का स्वरूप प्राप्त करते हैं, और वहाँ से लौटना अत्यंत कठिन है।

लोकं तं समनुप्राप्य सर्व्वे ते भावनामयम्। आनन्दं ब्रह्मणः प्राप्य ह्यमृतत्वाय ते गताः ।। ३९.

उस लोक को प्राप्त कर, वे सभी भावना से बने हुए, ब्रह्म के आनंद को पाकर अमरता की ओर बढ़ जाते हैं।