वायुपुराणम्

स्वर्लोको वै दिवं ह्येतत्पुराणे निश्चयं गतम्। भूतस्याधिपतिश्चाग्निस्ततो भूतपतिः स्मृतः ।। ३९.

स्वर्लोक ही स्वर्ग है, यह पुराणों में निश्चित रूप से कहा गया है; अग्नि भूर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें भूतों का अधिपति कहा जाता है।

वायुर्भुवस्याधिपतिस्तेन वायुर्भुवपतिः। भव्यस्य सूर्योऽधिपतिस्तेन सूर्यो दिवस्पतिः ।। ३९.

वायु भुवर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें भुवःपति कहा जाता है; सूर्य स्वर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें दिवःपति कहा जाता है।

महेति व्याहृतेनैवं महर्लोकस्ततोऽभवत्। विनिवृत्ताधिकाराणां देवानां तत्र वै क्षयः ।। ३९.

'महः' शब्द के उच्चारण से महर्लोक की उत्पत्ति हुई; वहाँ वे देवता निवास करते हैं जिनका कार्य समाप्त हो चुका है।

जनस्तु पञ्चमो लोकस्तस्माज्जायन्ति वै जनाः । तासां स्वायंभुवाद्यानां प्रजानां जननाज्जनः ।। ३९.

जनलोक पाँचवाँ लोक है, जहाँ से प्राणी उत्पन्न होते हैं; इसे 'जन' इसलिए कहते हैं क्योंकि यहाँ स्वयंभुव आदि की संतानों का जन्म होता है।

यास्ताः स्वायम्भुवाद्या हि पुरस्तात्परिकीर्त्तिताः। कल्पदग्धे तदा लोके प्रतिष्ठन्ति तदा तपः ।। ३९.

वे स्वयंभुव आदि की संतानें, जिनका पहले वर्णन हुआ है, कल्प के अंत में जब लोक नष्ट हो जाता है, तब वे तपोलोक में निवास करती हैं।

ऋभुः सनत्कुमाराद्या यत्र सन्त्यूर्द्ध्वरेतसः । तपसा भावितात्मानस्तत्र सन्तीति वा तपः ।। ३९.

तपोलोक में ऋभु, सनत्कुमार आदि, जो सदा ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, रहते हैं; वे तपस्या से शुद्ध मन वाले हैं, इसलिए वह लोक तपोलोक कहलाता है।

सत्येति ब्रह्मणः शब्दः सत्तामात्रस्तु सः स्मृतः। ब्रह्मलोकस्ततः सत्यं सप्तमः स तु भास्करः ।। ३९.

'सत्य' ब्रह्म का शब्द है, और वह केवल अस्तित्व रूप में माना गया है; इसलिए सातवाँ और सबसे प्रकाशमान लोक सत्यलोक, ब्रह्मलोक कहलाता है।

गन्धर्वाप्सरसो यक्षा गुह्यकास्तु सराक्षसाः। सर्वभूतपिशाचाश्च नागाश्च सह मानुषैः। स्वर्लोकवासिनः सर्वे देवा भुविनिवासिनः ।। ३९.

गन्धर्व, अप्सराएँ, यक्ष, गुह्यक, सभी राक्षस, समस्त प्राणी जैसे पिशाच, नाग और मनुष्य—ये सब स्वर्लोक में रहते हैं, और पृथ्वी पर निवास करने वाले सभी देवता भी।

मरुतो मातरिश्वानो रुद्रा देवास्तथाश्विनौ। अनिकेतान्तरिक्षास्ते भुवर्लौक्या दिवौकसः ।। ३९.

मरुत, मातरिश्वान, रुद्र, अश्विनीकुमार और अन्य देवता—ये सब आकाश में रहते हैं, इनका कोई स्थायी निवास नहीं है, और इन्हें भुवर्लोक और स्वर्लोक के वासी कहा जाता है।

आदित्या ऋभवो विश्वे साध्याश्च पितरस्तथा। ऋषयोऽङ्गिरसश्चैव भुवर्ल्लोकं समाश्रिताः ।। ३९.

आदित्य, ऋभु, विश्वेदेव, साध्य, पितर, ऋषि और अंगिरस—ये सभी भुवर्लोक में निवास करते हैं।

एते वैमानिका देवास्ताराग्रहनिवासिनः। इत्येते क्रमशः प्रोक्ता ब्रह्मव्याहारसम्भवाः ।। ३९.

ये सभी देवता, जो तारों और ग्रहों के बीच आकाश में रहते हैं, इस प्रकार क्रम से ब्रह्म के उच्चारण से उत्पन्न हुए हैं।

भूर्लोकप्रथमा लोका महदन्ताश्च ते स्मृताः। आरभ्यन्ते तु तन्मात्रैः शुद्धास्तेषां परस्परम् ।। ३९.

भूर्लोक से शुरू होने वाले लोक और जिन्हें महत कहा गया है, वे सब याद किए जाते हैं। ये सब सूक्ष्म तत्त्वों से उत्पन्न होते हैं और एक-दूसरे से अलग, शुद्ध रहते हैं।

शुक्राद्याश्चाक्षुषान्ताश्च ये व्यतीता भुवं श्रिताः। महर्लोकश्चतुर्थस्तु तस्मिंस्ते कल्पवासिनः ।। ३९.

शुक्र से चाक्षुष तक जो लोग बीत चुके हैं और भुवः में प्रवेश कर चुके हैं, वे सब महर्लोक में रहते हैं, जो चौथा लोक है, और वहाँ कल्प भर निवास करते हैं।

भूर्लोकप्रथमा लोका महदन्ताश्च ये स्मृताः। तान् सर्वान् सप्त सूर्यास्ते अर्च्चिर्भिर्निदहन्ति वै ।। ३९.

भूर्लोक से शुरू होने वाले और महत कहे जाने वाले सातों लोक, इन सबको सूर्य की किरणें सचमुच भस्म कर देती हैं।

मरीचिः कश्यपो दक्षस्तथा स्वायम्भुवोऽङ्गिराः । भृगुः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुरित्येवमादयः ।। ३९.

मरीचि, कश्यप, दक्ष, स्वयंभुव, अंगिरा, भृगु, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु—ये सब प्रमुख ऋषि माने गए हैं।

प्रजानां पतयः सर्वे वर्त्तन्ते तत्र तैः सह। निःसत्त्वा निर्ममाश्चैव तत्र ते ह्यूर्द्ध्वरेतसः ।। ३९.

सभी प्रजापति वहाँ उन्हीं के साथ निवास करते हैं। वहाँ वे सब इच्छाओं और ममता से रहित, और ऊर्ध्वरेता स्वरूप में रहते हैं।

ऋभुः सनत्कुमाराद्या वैराज्यास्ते तपोधनाः। मन्वन्तराणां सर्वेषां सावर्णानां ततः स्मृताः । चतुर्द्दशानां सर्वेषां पुनरावृत्तिहेतवः ।। ३९.

ऋभु, सनत्कुमार आदि, जो वैराज के पुत्र और तप में धनी हैं, वे सभी सावर्णि मन्वंतर के माने जाते हैं। वे ही चौदहों मनुओं के बार-बार आने का कारण हैं।

योगं तपश्च सत्यञ्च समाधाय तदात्मनि। षष्ठे काले निवर्त्तन्ते तत्तदाहर्विपर्यये ।। ३९.

योग, तप और सत्य को अपने भीतर स्थापित करके, छठे काल में वे सब निवृत्त हो जाते हैं, जब ब्रह्मा का दिन और रात बदलते हैं।

सत्यन्तु सप्तमो लोको ह्यपुनर्मार्गगामिनाम्। ब्रह्मलोकः समाख्यातो ह्यप्रतीघातलक्षणः ।। ३९.

सत्य नामक सातवाँ लोक उन लोगों के लिए है जो फिर जन्म के मार्ग में नहीं लौटते; उसे ब्रह्मलोक कहा गया है, जहाँ कोई विघ्न नहीं होता।

पर्यासपारिमाण्येन भूर्लोकः समितिः स्मृतः । भूम्यन्तरं यदादित्यादन्तरिक्षं भुवः स्मृतम् ।। ३९.

आकार और माप के अनुसार भूर्लोक को पृथ्वी माना गया है; पृथ्वी और सूर्य के बीच का क्षेत्र, जिसे भुवः कहते हैं, वही आकाश है।

सूर्यध्रुवान्तरं यच्च स्वर्गलोको दिवः स्मृतः। ध्रुवाज्जनान्तरं यच्च महर्लोकस्तदुच्यते ।। ३९.

सूर्य और ध्रुव के बीच का क्षेत्र स्वर्गलोक कहलाता है; ध्रुव से जनलोक के बीच का स्थान महर्लोक कहा गया है।

विख्याताः सप्तलोकास्तु तेषां वक्ष्यामि सिद्धयः। भूर्लोकवासिनः सर्वे ह्यन्नादास्तु रमात्मकाः ।। ३९.

ये सातों लोक प्रसिद्ध हैं; अब मैं उनके फलों का वर्णन करूँगा। भूर्लोक में रहने वाले सब लोग अन्न खाने वाले और आनंदमय स्वभाव के होते हैं।

भुवे स्वर्गे च ये सर्वे सोमपा आज्यपाश्च ते। चतुर्थे येऽपि वर्त्तन्ते मह र्लोकं समाश्रिताः ।। ३९.

भुवः और स्वर्ग में जो भी रहते हैं, वे सब सोम और घृत पीने वाले हैं; जो चौथे महर्लोक में निवास करते हैं, वे भी इसमें शामिल हैं।

विज्ञेया मानसी तेषां सिद्धिर्वै पञ्चलक्षणा। सद्यश्चोत्पद्यते तेषां मनसा सर्व्वमीप्सितम् ।। ३९.

उनकी सिद्धि मन की मानी जाती है, जो पाँच प्रकार की होती है; वे जो भी मन से चाहते हैं, वह तुरंत प्राप्त हो जाता है।

एते दैवा यजन्ते वै यज्ञैः सर्वैः परस्परम्। अतीतान् वर्तमानांश्च वर्त्तमानाननागतान् ।। ३९.

ये सब देवता एक-दूसरे की पूजा हर प्रकार के यज्ञों से करते हैं—चाहे वे भूत, वर्तमान या भविष्य के हों।

प्रथमानन्तरैरिष्ट्वा ह्यन्तराः साम्प्रतैः पुनः। निवर्त्ततीत्यासम्बन्धोऽतीते देवगणे ततः ।। ३९.

पूर्वजों को यज्ञ अर्पित करने के बाद, बीच के देवताओं की फिर से वर्तमान देवताओं द्वारा पूजा होती है; इस तरह भूतकाल के देवताओं से कोई संबंध नहीं रहता।

विनिवृत्ताधिकाराणां सिद्धिस्तेषान्तु मानसी। तेषान्तु मानसी ज्ञेया शुद्धा सिद्धिपरम्परा ।। ३९.

जिनका अधिकार समाप्त हो गया है, उनकी सिद्धि भी मन की ही होती है; उनकी सिद्धि शुद्ध मानी जाती है और सिद्धियों की परंपरा भी मन से ही चलती है।

उक्ता लोकाश्च चत्वारो जनस्यानुविधिस्तथा। समासेन मया विप्रा भूयस्तं वर्त्तयामि वः ।। ३९.

चार लोकों का और जनलोक की परंपरा का वर्णन मैंने किया है। हे विप्रों, मैंने संक्षेप में बताया है, अब आगे विस्तार से बताऊँगा।

वायुरुवाच।। मरीचिः कश्यपो दक्षो वसिष्ठश्चाङ्गिरा भृगुः। पुलस्त्यः पुलहश्चैव क्रतुरित्येवमादयः ।। ३९.

वायु ने कहा—मरीचि, कश्यप, दक्ष, वशिष्ठ, अंगिरा, भृगु, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु—ये सब प्रमुख ऋषि माने गए हैं।