समासेन समाख्यातो भूयः किं वर्त्तयामि वः। य इदं धारयेन्नित्यं श्रृणुयाद्वाप्यभीक्ष्णशः । कीर्त्तनाच्छ्रवणाच्चापि महतीं सिद्धिमाप्नुयात् ।। ३८.
मैंने यह संक्षेप में समझा दिया है, अब और क्या बताऊँ? जो इसे सदा मन में रखता है या बार-बार सुनता है, वह इसका पाठ या श्रवण करके महान सिद्धि प्राप्त करता है।
वायुरुवाच।। असाधारणवृत्तैस्तु हुतशेषादिभिर्द्विजैः। धर्म्मवैशेषिकैश्चैव ह्याचूर्णसूक्ष्मदर्शिभिः ।। ३९.
वायु ने कहा— जो द्विज असाधारण कर्म करते हैं, जैसे हवन के बचे हुए अंश आदि, और जो विशेष धर्म वाले तथा सूक्ष्म दृष्टि रखने वाले हैं—
ते देवैः सह तिष्ठन्ति महर्लोकनिवासिनः। चतुर्द्दशैते मनवः कीर्त्तिताः कीर्त्तिवर्धनाः ।। ३९.
वे सब देवताओं के साथ महर्लोक में रहते हैं। ये चौदह मनु, जिनका यश बढ़ता है, बताए गए हैं।
अतीता वर्त्तमानाश्च तथैवानागताश्च ये। ऋषिभि र्दैवतैश्चैव सह गन्धर्वराक्षसैः ।। ३९.
जो मनु बीत चुके, वर्तमान हैं या आगे आने वाले हैं, वे सब ऋषियों, देवताओं, गंधर्वों और राक्षसों के साथ हैं।
सर्व्वे ह्यपि क्रमातीता महर्लोकं समाश्रिताः। ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैर्धार्मिकैः सहितैः सुराः ।। ३९.
वे सब एक-एक करके महर्लोक में पहुँचे हैं, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और धर्मात्मा देवताओं के साथ।
सर्व्वे ह्यपि क्रमातीता महर्लोकं समाश्रिताः। ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैर्धार्मिकैः सहितैः सुराः ।। ३९.
वे सब एक-एक करके महर्लोक में पहुँचे हैं, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और धर्मात्मा देवताओं के साथ।
तैस्तथ्यकारिभिर्युक्तैः श्रद्धावद्भिरदर्पितैः। वर्णाश्रमाणां धर्म्मेषु श्रौतस्मार्त्तेषु संस्थितैः। विनिवृत्ताधिकारास्ते यावन्मन्वन्तरक्षयः ।। ३९.
उनके साथ वे लोग भी हैं जो सत्य बोलने वाले, श्रद्धावान और अहंकार रहित हैं, जो वर्ण और आश्रम के धर्मों में, चाहे वे शास्त्रीय हों या परंपरागत, स्थित हैं। इनका अधिकार मन्वंतर के अंत तक रहता है।
.ऋषय ऊचुः।। महर्लोकेति यत्प्रोक्तं मातरिश्वंस्त्वया विभो। प्रतिलोके च कर्त्तव्यमनेकैः समधिष्ठिताः ।। ३९.
ऋषियों ने कहा— हे महाबलि मातरिश्वा! आपने महर्लोक का वर्णन किया है। हर लोक में बहुत से लोग रहते हैं और उन्हें अपने-अपने कर्तव्य करने होते हैं।
यावन्तश्चैव ते लोका दह्यन्ते ये न तेप्रभो। एतन्नः कथय प्रीत्या त्वं हि वेत्थ यथा तथम् ।। ३९.
जितने भी लोक हैं, उनमें से जो जलाकर नष्ट नहीं होते, हे प्रभु! कृपा करके हमें बताइए, क्योंकि आप सब कुछ ठीक-ठीक जानते हैं।
एवमुक्तस्ततो वायुर्मुनिभिर्विनयात्मभिः। प्रोवाच मधुरं वाक्यं यथातत्त्वेन तत्त्ववित् ।। ३९.
ऐसा सुनकर विनम्र हृदय वाले ऋषियों से वायु ने सत्य को जानकर मधुर वचन कहे।
वायुरुवाच।। चतुर्द्दशैव स्थानानि वर्णितानि महर्षिभिः। लोकाख्यानि तु यानि स्युर्येषु तिष्ठन्ति मानवाः ।। ३९.
वायु ने कहा— चौदह स्थान महर्षियों ने बताए हैं। ये वे लोक हैं जहाँ मनुष्य निवास करते हैं।
सप्त तेषु कृतान्याहुरकृतानि तु सप्त वै। भूरादयस्तु सङ्ख्याताः सप्त लोकाः कृतास्त्विह ।। ३९.
इनमें से सात लोक बनाए गए माने जाते हैं और सात अनादि हैं। यहाँ भू आदि से शुरू होने वाले सात लोक बनाए गए माने गए हैं।
अकृतानि तु सप्तैव प्राकृतानि तु यानि वै। स्थानानि स्थानिभिः सार्द्धं कृतानि तु निबन्धनम् ।। ३९.
सात अनादि लोक वही हैं जो आदि से हैं। बनाए गए लोक अपने-अपने निवासियों के साथ आधार रूप में स्थित हैं।
पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिव्यं यच्च महः स्मृतम्। स्थानान्येतानि चत्वारि स्मृतान्यार्णवकानि च ।। ३९.
पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग और जिसे महः कहते हैं— ये चार स्थान माने गए हैं, और इनके साथ समुद्रों वाले लोक भी गिने जाते हैं।
क्षयातिशययुक्तानि तथा युक्तानि वक्ष्यते। यानि नैमित्तिकानि स्युस्तिष्ठन्त्याभूतसंप्लवम् ।। ३९.
अब मैं उन लोकों का वर्णन करूँगा जो नाशवान हैं और जो नाश से रहित हैं; ये वे विशेष लोक हैं जो सृष्टि के प्रलय तक बने रहते हैं।
जनस्तपश्च सत्यञ्च स्थानान्येतानि त्रीणि तु। ऐकान्तिकानि सत्त्वानि तिष्ठन्तीहाप्रसंयमात् ।। ३९.
जनलोक, तपोलोक और सत्यलोक—ये तीन लोक वास्तव में स्थायी हैं; यहाँ रहने वाले जीव अपनी पूरी संयम शक्ति के कारण यहाँ टिके रहते हैं।
व्यक्तानि तु प्रवक्ष्यामि स्थानान्येतानि सप्त वै। भूर्लोकः प्रथमस्तेषां द्वितीयस्तु भुवः स्मृतः ।। ३९.
अब मैं उन प्रकट लोकों का वर्णन करता हूँ, जो सात हैं; उनमें पहला लोक भूर्लोक है, दूसरा लोक भुवर्लोक कहलाता है।
स्वस्तृतीयस्तु विज्ञेयश्चतुर्थो वै महः स्मृतः। जनस्तु पञ्चमो लोकस्तपः षष्ठो विभाव्यते ।। ३९.
तीसरा लोक स्वर्लोक के नाम से जाना जाता है, चौथा लोक महर्लोक कहलाता है; पाँचवाँ लोक जनलोक है और छठा लोक तपोलोक माना गया है।
सत्यन्तु सप्तमो लोको निरालोकस्ततः परम्। भूरिति व्याहृते पूर्वं भूर्लोकश्च ततोऽभवत् ।। ३९.
सत्यलोक सातवाँ लोक है, जो सब प्रकाश से परे है; सबसे पहले 'भूः' शब्द बोला गया, और उससे भूर्लोक की उत्पत्ति हुई।
द्वितीयं भुव इत्युक्त अन्तरिक्षं ततोऽभवत्। तृतीयं स्वरितीत्युक्ते दिवं प्रादुर्बभूव ह ।। ३९.
दूसरा 'भुवः' कहा गया, जिससे आकाश की रचना हुई; तीसरा 'स्वः' कहा गया, जिससे स्वर्ग प्रकट हुआ।
व्याहारैस्त्रिभिरेतैस्तु ब्रह्मलोकमकल्पयत्। ततो भूः पार्थिवो लोक अन्तरिक्षं ततोऽभवत्। तृतीयं स्वरितीत्युक्ते दिवं प्रादुर्बभूव ह ।। ३९.
इन तीन उच्चारणों से ब्रह्मा ने ब्रह्मलोक की स्थापना की; फिर भूः से पृथ्वी लोक बना, उसके बाद आकाश बना, और तीसरे उच्चारण से स्वर्ग प्रकट हुआ।
स्वर्लोको वै दिवं ह्येतत्पुराणे निश्चयं गतम्। भूतस्याधिपतिश्चाग्निस्ततो भूतपतिः स्मृतः ।। ३९.
स्वर्लोक ही स्वर्ग है, यह पुराणों में निश्चित रूप से कहा गया है; अग्नि भूर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें भूतों का अधिपति कहा जाता है।
वायुर्भुवस्याधिपतिस्तेन वायुर्भुवपतिः। भव्यस्य सूर्योऽधिपतिस्तेन सूर्यो दिवस्पतिः ।। ३९.
वायु भुवर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें भुवःपति कहा जाता है; सूर्य स्वर्लोक के स्वामी हैं, इसलिए उन्हें दिवःपति कहा जाता है।
महेति व्याहृतेनैवं महर्लोकस्ततोऽभवत्। विनिवृत्ताधिकाराणां देवानां तत्र वै क्षयः ।। ३९.
'महः' शब्द के उच्चारण से महर्लोक की उत्पत्ति हुई; वहाँ वे देवता निवास करते हैं जिनका कार्य समाप्त हो चुका है।
जनस्तु पञ्चमो लोकस्तस्माज्जायन्ति वै जनाः । तासां स्वायंभुवाद्यानां प्रजानां जननाज्जनः ।। ३९.
जनलोक पाँचवाँ लोक है, जहाँ से प्राणी उत्पन्न होते हैं; इसे 'जन' इसलिए कहते हैं क्योंकि यहाँ स्वयंभुव आदि की संतानों का जन्म होता है।
यास्ताः स्वायम्भुवाद्या हि पुरस्तात्परिकीर्त्तिताः। कल्पदग्धे तदा लोके प्रतिष्ठन्ति तदा तपः ।। ३९.
वे स्वयंभुव आदि की संतानें, जिनका पहले वर्णन हुआ है, कल्प के अंत में जब लोक नष्ट हो जाता है, तब वे तपोलोक में निवास करती हैं।
ऋभुः सनत्कुमाराद्या यत्र सन्त्यूर्द्ध्वरेतसः । तपसा भावितात्मानस्तत्र सन्तीति वा तपः ।। ३९.
तपोलोक में ऋभु, सनत्कुमार आदि, जो सदा ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, रहते हैं; वे तपस्या से शुद्ध मन वाले हैं, इसलिए वह लोक तपोलोक कहलाता है।
सत्येति ब्रह्मणः शब्दः सत्तामात्रस्तु सः स्मृतः। ब्रह्मलोकस्ततः सत्यं सप्तमः स तु भास्करः ।। ३९.
'सत्य' ब्रह्म का शब्द है, और वह केवल अस्तित्व रूप में माना गया है; इसलिए सातवाँ और सबसे प्रकाशमान लोक सत्यलोक, ब्रह्मलोक कहलाता है।
गन्धर्वाप्सरसो यक्षा गुह्यकास्तु सराक्षसाः। सर्वभूतपिशाचाश्च नागाश्च सह मानुषैः। स्वर्लोकवासिनः सर्वे देवा भुविनिवासिनः ।। ३९.
गन्धर्व, अप्सराएँ, यक्ष, गुह्यक, सभी राक्षस, समस्त प्राणी जैसे पिशाच, नाग और मनुष्य—ये सब स्वर्लोक में रहते हैं, और पृथ्वी पर निवास करने वाले सभी देवता भी।
मरुतो मातरिश्वानो रुद्रा देवास्तथाश्विनौ। अनिकेतान्तरिक्षास्ते भुवर्लौक्या दिवौकसः ।। ३९.
मरुत, मातरिश्वान, रुद्र, अश्विनीकुमार और अन्य देवता—ये सब आकाश में रहते हैं, इनका कोई स्थायी निवास नहीं है, और इन्हें भुवर्लोक और स्वर्लोक के वासी कहा जाता है।