ज्ञानाच्चात्यन्तिकः प्रोक्तः कारणानामसम्भवः । ततः संहृत्य तान् ब्रह्मा देवांस्त्रैलोक्यवासिनः ।। ३८.
ज्ञान से उत्पन्न होने वाला, कारणों का नाश ही अत्यंतिक संहार कहा गया है; तब ब्रह्मा उन कारणों को समेटकर देवताओं और तीनों लोकों के निवासियों को अपने में समेट लेते हैं।
अहरन्ते प्रकुरुते सर्गस्य प्रलयं पुनः। सुषुप्सुर्भगवान् ब्रह्मा प्रजाः संहरते तदा ।। ३८.
दिन के अंत में, वे फिर से सृष्टि का संहार करते हैं; भगवान ब्रह्मा जब विश्राम करना चाहते हैं, तब वे प्रजाओं को अपने में समेट लेते हैं।
ततो युगसहस्रान्ते संप्राप्ते च युगक्षये। तत्रात्मस्थाः प्रजाः कर्त्तुं प्रपेदे स प्रजापतिः ।। ३८.
फिर जब हजार युग बीत जाते हैं और युग का अंत आ जाता है, तब वही प्रजापति अपने में स्थित प्रजाओं की सृष्टि करने का संकल्प करते हैं।
तदा भवत्यनावृष्टिस्तदा सा शत वार्षिकी। तथा यान्यल्पसाराणि सत्त्वानि पृथिवीतले ।। ३८.
उस समय वर्षा नहीं होती, और वह सूखा सौ वर्षों तक रहता है; तब पृथ्वी पर रहने वाले दुर्बल प्राणी—
तान्येवात्र प्रलीयन्ते भूमित्वमुपयान्ति च। सप्तरश्मिरथो भूत्वा ह्युदतिष्ठद्विभावसुः ।। ३८.
—यहीं नष्ट हो जाते हैं और मिट्टी का रूप धारण कर लेते हैं; फिर प्रज्वलित अग्नि सात किरणों वाली होकर प्रकट होती है।
असह्यरश्मिर्भगवान् पिबन्नम्भो गभस्तिभिः। हरिता रश्मयस्तस्य दीप्यमानास्तु सप्तभिः ।। ३८.
भगवान अपनी असह्य किरणों से जल को अपनी किरणों द्वारा पी लेते हैं; उसकी सातों किरणें हरी और प्रज्वलित होती हैं।
भूय एव विवर्तन्ते व्याप्नुवन्तो वनं शनैः। भौमं काष्ठं धनं तेजो भृशमद्भिस्तु दीप्यते ।। ३८.
वे किरणें फिर घूमती हैं और धीरे-धीरे वनस्पति में फैल जाती हैं; पृथ्वी की लकड़ी उन प्रज्वलित किरणों से भयंकर रूप से जल उठती है।
तस्मादुदकं सूर्य्यस्य तपतोऽति हि कथ्यते। नावृष्ट्या तपते सूर्यो नावृष्ट्या परिविष्यते ।। ३८.
इसलिए कहा गया है कि सूर्य अपनी तपन से जल को ऊपर खींच लेता है; सूखे के कारण सूर्य जलता है और उसी से उसकी तपन बढ़ जाती है।
नावृष्ट्या परिचिन्वन्ति वारिणा दीप्यते रविः। तस्मादपः पिबन् या वै दीप्यते रविरम्बरे ।। ३८.
सूखे के कारण सूर्य को जल से तृप्ति नहीं मिलती, इसलिए वह और भी प्रज्वलित होता है; इस प्रकार सूर्य आकाश में जल को पीकर जलता है।
तस्य ते रश्मयः सप्त पिबन्त्यम्भो महार्णवात्। तेनाहारेण सन्दीप्तः सूर्य्यः सप्त भवत्युत ।। ३८.
उसकी सातों किरणें महासागर से जल को पी जाती हैं; उस आहार से पुष्ट होकर सूर्य सात गुना तेजस्वी हो जाता है।
ततस्ते रश्मयः सप्त सूर्य्यभूताश्चतुर्दिशम्। चतुर्लोकमिमं सर्वं दहन्ति शिखिनस्तदा ।। ३८.
फिर वे सातों किरणें सूर्य बनकर, चारों दिशाओं में प्रज्वलित होकर, इस चारों लोकों वाली सृष्टि को जला डालती हैं।
प्राप्नुवन्ति च भाभिस्तु ह्यूर्द्धं चाधश्च रश्मिभिः। दीप्यन्ते भास्कराः सप्त युगान्ताग्निः प्रतापिनः ।। ३८.
अपनी किरणों से वे ऊपर और नीचे तक पहुँच जाती हैं; सातों सूर्य युग के अंत की अग्नि से प्रचंड रूप से जलते हैं।
ते वारिणा च संदीप्ता बहुसाहस्ररश्मयः। खं समावृत्य तिष्ठन्ति निर्दहन्तो वसुन्धराम् ।। ३८.
वे अग्नि और जल से प्रज्वलित, असंख्य किरणों के साथ, आकाश को ढँककर खड़े हो जाते हैं और पृथ्वी को भस्म कर देते हैं।
ततस्तेषां प्रतापेन दह्यमाना वसुन्धरा। साद्रिनद्यर्णवा पृथ्वी विस्नेहा समपद्यत ।। ३८.
फिर उनके ताप से जलती हुई पृथ्वी, पर्वतों, नदियों और समुद्रों सहित, पूरी तरह नीरस हो जाती है।
दीप्ताभिः सन्तताभिश्च चित्राभिश्च समन्ततः। अधश्चोर्ध्वश्च तिर्यक् च संरुद्धं सूर्यरश्मिभिः ।। ३८.
चारों ओर, ऊपर, नीचे और तिरछे, प्रज्वलित, लगातार और विचित्र किरणों से सब कुछ सूर्य की किरणों से ढँक जाता है।
सूर्य्यग्नीनां प्रवृद्धानां संसृष्टानां परस्परम्। एकत्वमुपयातानामेकज्वालं भवत्युत ।। ३८.
जब सूर्य की अग्नियाँ बढ़कर आपस में मिल जाती हैं, तब वे एक हो जाती हैं और एक ही ज्वाला का रूप ले लेती हैं।
सर्वलोकप्रणाशञ्च सोऽग्निर्भूत्वा तु मण्डली। चतुर्लोकमिदं सर्वं निर्दहत्याशु तेजसा ।। ३८.
वह अग्नि, गोलाकार रूप लेकर, सभी लोकों का संहार बन जाता है; अपनी तेजस्विता से यह चारों लोकों को बहुत जल्दी भस्म कर देता है।
ततः प्रलीयते सर्व्वं जङ्गमं स्थावरं तदा। निर्वृक्षा निस्तृणा भूमिः कूर्मपृष्ठसमा भवेत् ।। ३८.
उस समय सब जंगम और स्थावर वस्तुएँ नष्ट हो जाती हैं; धरती बिना पेड़ों और घास के, कछुए की पीठ जैसी समतल हो जाती है।
अम्बरीषमिवाभाति सर्वं मारिषितं जगत्। सर्वमेव तदार्चिर्भिः पूर्णं जज्वाल्यते नभः ।। ३८.
सारा संसार अग्नि से भस्म होकर रुई के गोले जैसा दिखता है; उस समय आकाश पूरी तरह अग्नि की ज्वालाओं से भरकर जल उठता है।
पाताले यानि भूतानि महोतधिगतानि च । ततस्तानि प्रलीयन्ते भूमित्वमुपयान्ति च ।। ३८.
पाताल में और समुद्र में रहने वाले सभी प्राणी तब नष्ट हो जाते हैं और वे सब फिर से धरती के रूप में मिल जाते हैं।
द्वीपाश्च पर्वताश्चैव वर्षाण्यथ महोदधिः। सर्व्वं तद्भस्मसाच्चक्रे सर्व्वात्मा पावकस्तु सः ।। ३८.
द्वीप, पर्वत, प्रदेश और महान समुद्र—इन सबको सर्वव्यापी अग्नि पूरी तरह भस्म कर देती है।
समुद्रेभ्यो नदीभ्यश्च पातालेभ्यश्च सर्वतः। पिबन्नपः समिद्धोऽग्निः पृथिवीमाश्रितो ज्वलन् ।। ३८.
जलती हुई अग्नि, पृथ्वी पर स्थित होकर, समुद्रों, नदियों और सभी पातालों का जल हर ओर से पी जाती है।
ततः संवर्त्तकः शैलानतिक्रम्य महांस्तथा। लोकान् संहरते दीप्तो घोरः संवर्त्तकोऽनलः ।। ३८.
फिर वह भयानक, प्रज्वलित संहारक अग्नि, बड़े-बड़े पर्वतों को पार कर, सभी लोकों को अपने में समेट लेती है।
ततः स पृथिवीं भित्त्वा रसातलमशोषयत्। निर्दह्य तांस्तु पातालान्नागलोकमथादहत् ।। ३८.
उसके बाद वह अग्नि पृथ्वी को भेदकर, नीचे के लोकों को सुखा देती है; उन पातालों को जलाकर, फिर नागलोक को भी भस्म कर देती है।
अधस्तात्पृथिवीं दग्ध्वा ह्यूर्द्ध्वं स दहते दिवम्। योजनानां सहस्राणि ह्ययुतान्यर्बुदानि च ।। ३८.
पृथ्वी को नीचे से जलाने के बाद, वह ऊपर स्वर्ग तक को जला डालती है, हजारों, लाखों और करोड़ों योजन तक।
उदतिष्ठञ्छिखास्तस्य बह्वयः संवर्त्तकस्य तु। गन्धर्वांश्च पिशाचांश्च समहोरगराक्षसान् । तदा दहति सन्दीप्तो गोलकं चैव सर्व्वशः ।। ३८.
उस संहारक अग्नि की ज्वालाएँ अनेक दिशाओं में उठती हैं; उस समय वह गंधर्व, पिशाच, महानाग, राक्षस और पूरे ब्रह्माण्ड को जला डालती है।
भूर्लोकन्तु भुवर्लोकं स्वर्लोकञ्च महस्तथा। घोरं दहति कालाग्निरेवं लोकचतुष्टयम् ।। ३८.
इस प्रकार कालाग्नि भूरलोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक और महर्लोक—इन चारों लोकों को भयानक रूप से जला डालता है।
व्याप्तेषु तेषु लोकेषु तिर्यगूर्द्ध्वमथाग्निना। तत्तेजः समनुप्राप्तं कृत्स्नं जगदिदं शनैः। अयोगुडनिभं सर्व्वं तदा ह्येवं प्रकाशते ।। ३८.
जब ये लोक अग्नि से चारों ओर और ऊपर-नीचे भर जाते हैं, तब वह तेज धीरे-धीरे पूरे जगत को घेर लेता है, और तब सारा संसार लोहे के गोले जैसा दिखने लगता है।
ततो गजकुलाकारास्तडिद्भि समलंकृताः। उत्तिष्ठन्ति तदा घोरा व्योम्नि संवर्त्तका घनाः ।। ३८.
तब आकाश में हाथियों के झुंड जैसे आकार वाली, बिजली से सजी हुई भयानक संहारक घटाएँ उठती हैं।
केचिन्नीलोत्पलश्यामाः केचित्कुमुदसन्निभाः। केचिद्वैढूर्यसंकाशा इन्द्रनीलनिभाऽपरे ।। ३८.
कुछ घटाएँ नीलकमल जैसी श्याम, कुछ श्वेतकमल जैसी, कुछ वैडूर्य मणि के समान चमकीली और कुछ इंद्रनील मणि जैसी दिखती हैं।