वायुपुराणम्

न च विंशे युगे सोमवंशस्यादिर्भविष्यति। देवापिरसपत्नस्तु ऐलादिर्भविता नृपः ।। ३७.

बीसवें युग में सोम वंश का कोई प्रवर्तक नहीं होगा। देवापि का प्रतिद्वंदी, जो इल वंश से उत्पन्न राजा होगा, वह प्रकट होगा।

क्षत्रप्रापर्त्तकौ ह्येतौ भविष्येते चतुर्युगे। एवं सर्वत्र विज्ञेयं सन्तानार्थे तु लक्षणम् ।। ३७.

ये दोनों ही चारों युगों में क्षत्रिय वंश के प्रवर्तक बनेंगे। इसी प्रकार, हर जगह वंश की वृद्धि के लिए यही नियम समझना चाहिए।

क्षीणे कलियुगे तस्मिन् भविष्ये तु कृते युगे। सप्तर्षिभिस्तु तैः सार्द्धमाद्ये त्रेतायुगे पुनः ।। ३७.

जब कलियुग समाप्त होगा और फिर से कृतयुग आएगा, तब उन सात ऋषियों के साथ, पहले त्रेतायुग में फिर से—

गोत्राणां क्षत्रियाणाञ्च भविष्येते प्रवर्त्तकौ। द्वापरांशे न तिष्ठन्ति क्षत्रिया ऋषिभिः सह ।। ३७.

वे गोत्रों और क्षत्रिय वंशों के प्रवर्तक बनेंगे। द्वापर के भाग में क्षत्रिय, ऋषियों के साथ नहीं रहते।

काले कृतयुगे चैव क्षीणे त्रेतायुगे पुनः। बीजार्थन्ते भविष्यन्ति ब्रह्मक्षत्रस्य वै पुनः ।। ३७.

कृतयुग में, और जब त्रेतायुग का अंत होगा, तब वंश की रक्षा के लिए ब्राह्मण और क्षत्रिय वंश फिर से प्रकट होंगे।

एवमेव तु सर्वेषु तिष्ठन्तीहान्तरेषु वै । सप्तर्षयो नृपैः सार्द्धं सन्तानार्थं युगे युगे ।। ३७.

इसी तरह, सभी मध्यवर्ती कालों में, सातों ऋषि राजाओं के साथ हर युग में वंश की वृद्धि के लिए रहते हैं।

क्षत्रस्यैव समुच्छेदः सम्बन्धो वै द्विजैः स्मृतः। मन्वन्तराणां सप्तानां सन्तानाश्च श्रुताश्च ते ।। ३७.

क्षत्रिय वंश का विनाश और उसका द्विजों से संबंध स्मरण किया जाता है। सातों मन्वंतर के वंशों की कथा भी सुनी जाती है।

परम्परा युगानाञ्च ब्रह्मक्षत्रस्य चोद्भवः। यथा प्रवृत्तिस्तेषां वै प्रवृत्तानां तथा क्षयः ।। ३७.

युगों का क्रम और ब्राह्मण-क्षत्रिय वंशों की उत्पत्ति—जैसे उनकी वृद्धि होती है, वैसे ही उनका क्षय भी होता है।

सप्तर्षयो विदुस्तेषां दीर्घायुष्ट्वाक्षयन्तु ते। एतेन क्रमयोगेन ऐलेक्ष्वाक्वन्वया द्विजाः ।। ३७.

सातों ऋषि उनके दीर्घायु और अविनाशी होने को जानते हैं। इसी क्रम से, इल और इक्ष्वाकु वंश के द्विज उत्पन्न होते हैं।

उत्पद्यमानास्त्रेतायां क्षीयमाणे कलौ पुनः। अनुयान्ति युगाख्यां तु यावन्मन्वन्तरक्षयः ।। ३७.

जो त्रेतायुग में जन्म लेते हैं, और फिर कलियुग के क्षीण होने पर, वे युगों के क्रम का अनुसरण करते हैं, जब तक मन्वंतर का अंत नहीं होता।

जामदग्न्येन रामेण क्षत्रे निरवशेषिते। कृते वंशकुलाः सर्वाः क्षत्रियैर्वसुधाधिपैः। द्विवंशकरणाश्चैव कीर्त्तयिष्ये निबोधत ।। ३७.

जब जमदग्नि के पुत्र राम ने क्षत्रिय वंश का संहार कर दिया था, तब सभी वंश और कुलों की पुनः स्थापना क्षत्रिय राजाओं ने की। अब मैं दोनों वंशों की उत्पत्ति बताऊँगा, सुनो।

ऐलस्येक्ष्वाकुनन्दस्य प्रकृतिः परिवर्त्तते। राजानः श्रेणिबद्धास्तु तथान्ये क्षत्रिया नृपाः ।। ३७.

इल, इक्ष्वाकु और नंद वंश की प्रकृति बदलती रहती है। राजा और अन्य क्षत्रिय शासक भी इसी प्रकार क्रम से आते हैं।

ऐलवंशस्य ये ख्यातास्तथैवैक्ष्वाकवा नृपाः । तेषामेकशतं पूर्णं कुलानामभिषेकिनाम् ।। ३७.

जो इल वंश में प्रसिद्ध हैं, वैसे ही इक्ष्वाकु वंश के राजा भी। इन दोनों वंशों में, सौ पूर्ण कुल अभिषिक्त राजाओं के हैं।

तावदेव तु भोजानां विस्तारो द्विगुणः स्मृतः । भजते त्रिंशकं क्षत्रं चतुर्धा तद्यथादिशम् ।। ३७.

भोजों का क्षेत्रफल दो गुना बताया गया है, और क्षत्रिय वर्ग को पहले जैसे चार भागों में बाँटा गया है।

तेष्वतीताः समाना ये ब्रुवतस्तान्निबोधत। शतं वै प्रतिविन्ध्यानां शतं नागाः शतं हयाः ।। ३७.

अब सुनिए, जो अपने समकालीनों से आगे बढ़े—उनमें सौ प्रतिविन्ध्य, सौ नाग और सौ घोड़े थे।

धृतराष्ट्राश्चैकशतमशीतिर्जनमेजयाः। शतञ्च ब्रह्मदत्तानां शीरिणां वीरिणां शतम् ।। ३७.

सौ धृतराष्ट्र, अस्सी जनमेजय, सौ ब्रह्मदत्त, और सौ शिरी तथा सौ वीरी भी थे।

ततः शतं पुरोमानां श्वेतकाशकुशादयः । ततोऽपरे सहस्रं वै येऽतीताः शतबिन्दवः ।। ३७.

फिर सौ पुरोम, श्वेतकाश, कुश आदि हुए; उनके बाद और भी एक हज़ार प्राचीन शतबिंदु हुए।

ईजिरे चाश्वमेधैस्ते सर्वे नियुतदक्षिणैः । एवं राजर्षयोऽतीताः शतशोऽथ सहस्रशः ।। ३७.

इन सबने अश्वमेध यज्ञ किए और खूब दक्षिणा दी; ऐसे राजर्षि सैकड़ों और हज़ारों की संख्या में हुए।

मनोर्वैवस्वतस्यास्मिन् वर्त्तमानेऽन्तरे तु ये । तेषां निबोधतोत्पन्ना लोके सन्ततयः स्मृताः ।। ३७.

अब इस मनु वैवस्वत के वर्तमान काल में जो वंश उत्पन्न हुए हैं, वे सुनो।

नु शक्यं विस्तरं तेषां सन्तानानां परम्परा। तत्पूर्वापरयोगेन वक्तुं वर्षशतैरपि ।। ३७.

उन वंशों और उनकी परंपराओं का विस्तार से वर्णन करना सैकड़ों वर्षों में भी संभव नहीं है।

अष्टाविंशद्युगाख्यास्तु गता वैवस्वतेऽन्तरे। एता राजर्षिभिः सार्द्धं शिष्टा यास्ता निबोधत ।। ३७.

वैवस्वत मनु के काल में अट्ठाईस युग बीत चुके हैं; ये राजर्षियों सहित बताए गए हैं—अब जो शेष हैं, वे सुनो।

चत्वारिंशच्च ये चैव भविष्याः सह राजभिः। युगाख्यानां विशिष्टास्तु ततो वैवस्वतक्षये ।। ३७.

और चालीस युग अपने-अपने राजाओं सहित अभी आने वाले हैं; ये युग वैवस्वत के अंत तक विशेष माने गए हैं।

एतद्वः कथितं सर्व्वं समासव्यासयोगतः। पुनरुक्तं बहुत्वाच्च न शक्यन्तु युगैः सह ।। ३७.

यह सब तुम्हें संक्षेप और विस्तार से बताया गया है; इनकी अधिकता के कारण, युगों सहित भी सबका वर्णन करना संभव नहीं है।

एते ययातिपुत्राणां पञ्चविंशा विशां हिताः। कीर्त्तिताश्चामिता ये मे लोकान् वै धारयन्त्युत ।। ३७.

ये ययाति के पच्चीस पुत्र, जो लोगों में प्रसिद्ध हैं, बताए गए; ये ही मेरे लिए लोकों को संभालते हैं।

लभते च वरेण्यञ्च दुर्लभानिह लौकिकान्। आयुः कीर्त्तिं धनं पुत्रान् स्वर्गं चानन्त्यमश्नुते ।। ३७.

इनका स्मरण और श्रवण करने से मनुष्य को दुर्लभ और श्रेष्ठ सांसारिक फल मिलते हैं—आयु, कीर्ति, धन, पुत्र और अनंत स्वर्ग।

धारणाच्छ्रवणाच्चैव ते लोकान् धारयन्त्युत। इत्येष वो मयो पादस्तृतीयः कथितो द्विजाः। विस्तरेणानुपूर्व्वी च किम्भूयो वर्त्तयाम्यहम् ।। ३७.

इनका पाठ और श्रवण करने से वे लोकों को संभालते हैं; हे द्विजों, मैंने तुम्हें यह तीसरा भाग क्रम और विस्तार से बताया—अब और क्या कहूँ?

श्रुत्वा पादं तृतीयन्तु क्रान्तं सूतेन धीमता। ततश्चतुर्थं पप्रच्छुः पादं वै ऋषिसत्तमाः ।। ३८.

जब बुद्धिमान सूत ने तीसरा भाग सुना दिया, तब श्रेष्ठ ऋषियों ने चौथे भाग के बारे में पूछा।

ऋषय ऊचुः।। पादः क्रान्तस्तृतीयोऽयमनुषङ्गेण यस्त्वया। चतुर्थं विस्तरात्पादं संहारं परिकीर्त्तय ।। ३८.

ऋषियों ने कहा—तुमने तीसरा भाग क्रम से सुनाया; अब विस्तार से चौथे भाग का, जिसमें संहार है, वर्णन करो।

मन्वन्तराणि सर्वाणि पूर्वाण्येवापरैः सह। सप्तर्षीणामथैतेषां साम्प्रतस्यान्तरे मनोः ।। ३८.

सभी पिछले मन्वंतर, आगे के मन्वंतर, सप्तर्षि और इस समय के मनु के सप्तर्षि—