वायुपुराणम्

सप्तविंशतिपर्य्यन्ते कृत्स्ने नक्षत्रमण्डले। सप्तर्षयस्तु तिष्ठन्ति पर्यायेण शतं शतम्। सप्तर्षीणां युगं ह्येतद्दिव्यया सङ्ख्यया स्मृतम् ।। ३७.

सत्ताईस के अंत में, पूरे नक्षत्र मंडल में सप्तर्षि रहते हैं, हर चक्र में सौ-सौ वर्ष; सप्तर्षियों का यही युग दिव्य गणना में माना गया है।

सा सा दिव्या स्मृता षष्टिर्दिव्याह्नाश्चैव सप्तभिः । तेभ्यः प्रवर्त्तते कालो दिव्यः सप्तर्षिभिस्तु तैः ।। ३७.

वह दिव्य युग साठ और सात दिव्य दिनों सहित माना गया है; इन्हीं से सप्तर्षियों द्वारा दिव्य समय चलता है।

सप्तर्षीणान्तु ये पूर्वा दृश्यन्ते उत्तरादिशि। ततो मध्येन च क्षेत्रं दृश्यते यत्समं दिवि ।। ३७.

पूर्व के सप्तर्षि उत्तर दिशा में दिखाई देते हैं; फिर बीच में वह क्षेत्र दिखता है जो आकाश में बराबर है।

तेन सप्तर्षयो युक्ता ज्ञेया व्योम्नि शतं समाः। नक्षत्राणामृषीणाञ्च योगस्यैतन्निदर्शनम् ।। ३७.

इसी से सप्तर्षि आकाश में सौ वर्षों तक एक साथ माने जाते हैं; यह नक्षत्रों और ऋषियों के योग का संकेत है।

सप्तर्षयो मघायुक्ताः काले पारिक्षिते शतम्। अन्ध्रांशे स चतुर्व्विशे भविष्यन्ति मते मम ।। ३७.

सप्तर्षि मघा नक्षत्र के साथ, निर्धारित समय में सौ वर्ष रहते हैं; आंध्र अंश के चौबीसवें में वे होंगे, ऐसा मेरा मत है।

इमास्तदा तु प्रकृतिर्व्यापत्स्यन्ति प्रजा भृशम्। अनृतोपहताः सर्वा धर्मतः कामतोऽर्थतः ।। ३७.

तब इनकी प्रकृति लोगों में बहुत बिगड़ जाएगी; सभी लोग धर्म, काम और अर्थ में झूठ से ग्रस्त हो जाएंगे।

श्रौतस्मार्त्ते प्रशिथिले धर्मे वर्णाश्रमे तदा। शङ्करं दुर्बलात्मानः प्रतिपत्स्यन्ति मोहिताः ।। ३७.

जब श्रुति और स्मृति के धर्म, वर्ण और आश्रम के कर्तव्य कमजोर हो जाएंगे, तब भ्रमित और दुर्बल मन वाले लोग शंकर का मत अपनाएंगे।

संसक्ताश्च भविष्यन्ति शूद्राः सार्द्धं द्विजातिभिः। ब्राह्मणाः शूद्रयष्टारः शूद्रा वै मन्त्रयोनयः ।। ३७.

शूद्र द्विजों के साथ मिल जाएंगे; ब्राह्मण शूद्रों के लिए यज्ञ करेंगे, और शूद्र ही मंत्रों के आधार बनेंगे।

उपस्थास्यन्ति तान् विप्रास्तदा वै वृत्तिलिप्सवः । लवं लवं भ्रस्यमानाः प्रजाः सर्वाः क्रमेण तु ।। ३७.

उस समय ब्राह्मण आजीविका की इच्छा से उनके पास जाएंगे; सभी लोग धीरे-धीरे थोड़ा-थोड़ा गिरते जाएंगे।

क्षयमेव गमिष्यन्ति क्षीणशेषा युगक्षये। यस्मिन् कृष्णो दिवं यातस्तस्मिन्नेव तदा दिने ।। ३७.

वे नष्ट होने की ओर बढ़ेंगे, युग के अंत में केवल थोड़े लोग बचेंगे; जिस दिन कृष्ण स्वर्ग गए, उसी दिन से।

प्रतिपन्नः कलियुगस्तस्य सङ्ख्यां निबोधत। सहस्राणां शतानीह त्रीणि मानुषसङ्ख्यया। षष्टिं चैव सहस्राणि वर्षाणामुच्यते कलिः ।। ३७.

कलियुग आरंभ हो गया है; इसकी गणना समझो—यहाँ तीन लाख मानव वर्षों और साठ हजार वर्ष कलि के माने गए हैं।

दिव्ये वर्षसहस्रन्तु तत्सन्ध्यांशं प्रकीर्त्तितम्। निःशेषे च तदा तस्मिन् कृतं वै प्रतिपत्स्यते ।। ३७.

उसका संध्या-अंश एक हजार दिव्य वर्ष बताया गया है; जब वह पूरा हो जाएगा, तब फिर से कृतयुग आरंभ होगा।

ऐल इक्ष्वाकुवंशश्च सह भेदैः प्रकीर्त्तितौ। इक्ष्वाकोस्तु स्मृतः क्षत्रः सुमित्रान्तं विवस्वतः ।। ३७.

ऐल और इक्ष्वाकु वंश अपने-अपने शाखाओं सहित बताए गए हैं; इक्ष्वाकु का क्षत्रिय वंश विवस्वान के पुत्र सुमित्र तक माना गया है।

ऐलं क्षत्रं क्षेमकान्तं सोमवंशविदो विदुः। एते विवस्वतः पुत्राः कीर्त्तिताः कीर्त्तिवर्द्धनाः ।। ३७.

ऐल क्षत्रिय वंश क्षेमक तक माना जाता है, ऐसा सोमवंश के जानकार कहते हैं; ये विवस्वान के वे पुत्र हैं, जिनका नाम कीर्ति बढ़ाने वाला है।

अतीता वर्त्तमानाश्च तथैवानागताश्च ये। ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैवान्वये स्मृताः ।। ३७.

जो बीत चुके, वर्तमान हैं और जो आने वाले हैं—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र—इन सभी का वंशक्रम में स्मरण किया गया है।

युगे युगे महात्मानः समतीताः सहस्रशः। बहुत्वान्नामधेयानां परिसंख्या कुले कुले ।। ३७.

हर युग में असंख्य महापुरुष जन्म लेकर चले गए हैं। उनके नामों की बहुतायत के कारण, हर वंश में उनकी गिनती अलग-अलग बताई जाती है।

पुनरुक्ता बहुत्वाच्च न मया परिकीर्त्तिता। वैवस्वतेऽन्तरे ह्यस्मिन् निमिवंशः समाप्यते ।। ३७.

उनके नाम बार-बार आने और अधिक संख्या होने के कारण मैंने सबका विस्तार से वर्णन नहीं किया है। इस वैवस्वत मन्वंतर में निमि वंश का अंत हो जाता है।

एवायान्तु युगाख्यायां यतः क्षत्रं प्रपत्स्यते । तथा हि कथयिष्यामि गदतो मे निबोधत ।। ३७.

अब मैं युगों के वर्णन के बारे में बताऊँगा, जहाँ से क्षत्रिय वंश की उत्पत्ति होगी। जैसे मैं कहूँ, वैसे ध्यान से सुनो।

देवापिः पौरवो राजा इक्ष्वाकोश्चैव यो मतः। महायोगबलोपेतः कलापग्राममास्थितः ।। ३७.

देवापि, जो पौरव राजा हैं, और प्रसिद्ध इक्ष्वाकु, जो महान योगबल से युक्त हैं, दोनों कलाप ग्राम में निवास कर रहे हैं।

सुवर्च्चाः सोमपुत्रस्तु इक्ष्वाकोस्तु भविष्यति। एतौ क्षत्रप्रणेतारौ चतुर्विंशे चतुर्युगे ।। ३७.

सोम के पुत्र सुवर्चा, इक्ष्वाकु से उत्पन्न होंगे। ये दोनों चौबीसवें युग में क्षत्रिय वंश के प्रवर्तक बनेंगे।

न च विंशे युगे सोमवंशस्यादिर्भविष्यति। देवापिरसपत्नस्तु ऐलादिर्भविता नृपः ।। ३७.

बीसवें युग में सोम वंश का कोई प्रवर्तक नहीं होगा। देवापि का प्रतिद्वंदी, जो इल वंश से उत्पन्न राजा होगा, वह प्रकट होगा।

क्षत्रप्रापर्त्तकौ ह्येतौ भविष्येते चतुर्युगे। एवं सर्वत्र विज्ञेयं सन्तानार्थे तु लक्षणम् ।। ३७.

ये दोनों ही चारों युगों में क्षत्रिय वंश के प्रवर्तक बनेंगे। इसी प्रकार, हर जगह वंश की वृद्धि के लिए यही नियम समझना चाहिए।

क्षीणे कलियुगे तस्मिन् भविष्ये तु कृते युगे। सप्तर्षिभिस्तु तैः सार्द्धमाद्ये त्रेतायुगे पुनः ।। ३७.

जब कलियुग समाप्त होगा और फिर से कृतयुग आएगा, तब उन सात ऋषियों के साथ, पहले त्रेतायुग में फिर से—

गोत्राणां क्षत्रियाणाञ्च भविष्येते प्रवर्त्तकौ। द्वापरांशे न तिष्ठन्ति क्षत्रिया ऋषिभिः सह ।। ३७.

वे गोत्रों और क्षत्रिय वंशों के प्रवर्तक बनेंगे। द्वापर के भाग में क्षत्रिय, ऋषियों के साथ नहीं रहते।

काले कृतयुगे चैव क्षीणे त्रेतायुगे पुनः। बीजार्थन्ते भविष्यन्ति ब्रह्मक्षत्रस्य वै पुनः ।। ३७.

कृतयुग में, और जब त्रेतायुग का अंत होगा, तब वंश की रक्षा के लिए ब्राह्मण और क्षत्रिय वंश फिर से प्रकट होंगे।

एवमेव तु सर्वेषु तिष्ठन्तीहान्तरेषु वै । सप्तर्षयो नृपैः सार्द्धं सन्तानार्थं युगे युगे ।। ३७.

इसी तरह, सभी मध्यवर्ती कालों में, सातों ऋषि राजाओं के साथ हर युग में वंश की वृद्धि के लिए रहते हैं।

क्षत्रस्यैव समुच्छेदः सम्बन्धो वै द्विजैः स्मृतः। मन्वन्तराणां सप्तानां सन्तानाश्च श्रुताश्च ते ।। ३७.

क्षत्रिय वंश का विनाश और उसका द्विजों से संबंध स्मरण किया जाता है। सातों मन्वंतर के वंशों की कथा भी सुनी जाती है।

परम्परा युगानाञ्च ब्रह्मक्षत्रस्य चोद्भवः। यथा प्रवृत्तिस्तेषां वै प्रवृत्तानां तथा क्षयः ।। ३७.

युगों का क्रम और ब्राह्मण-क्षत्रिय वंशों की उत्पत्ति—जैसे उनकी वृद्धि होती है, वैसे ही उनका क्षय भी होता है।

सप्तर्षयो विदुस्तेषां दीर्घायुष्ट्वाक्षयन्तु ते। एतेन क्रमयोगेन ऐलेक्ष्वाक्वन्वया द्विजाः ।। ३७.

सातों ऋषि उनके दीर्घायु और अविनाशी होने को जानते हैं। इसी क्रम से, इल और इक्ष्वाकु वंश के द्विज उत्पन्न होते हैं।