वायुपुराणम्

भरतस्त्रिसृषु स्त्रीषु नव पुत्रानजीजनत्। नाभ्यनन्दच्च तान् राजा नानुरूपान्ममेत्युत ।। ३७.

भरत ने तीन स्त्रियों से नौ पुत्र उत्पन्न किए; पर राजा ने उन्हें स्वीकार नहीं किया, कहा — 'ये मेरे योग्य नहीं हैं।'

ततस्ता मातरः क्रुद्धाः पुत्रान्निन्युर्यमक्षयम्। ततस्तस्य नरेन्द्रस्य विततं पुत्रजन्म तत् ।। ३७.

तब उन माताओं ने क्रोधित होकर अपने पुत्रों को यमलोक भेज दिया; इस तरह उस राजा के लिए पुत्रों का जन्म फैल गया।

ततो मरुद्भिरानीय पुत्रस्तु स बृहस्पतेः। सङ्क्रामितो भरद्वाजो मरुद्भिः क्रतुभिर्विभुः ।। ३७.

फिर मरुतों ने पुत्र को लाकर बृहस्पति को सौंपा; मरुतों द्वारा भरद्वाज का संक्रामण हुआ, जो यज्ञों से तेजस्वी थे।

तत्रैवोदारहन्तीदं भरद्वाजस्य धीमतः। जन्मसङ्क्रमणञ्चैव मरुद्भिर्भरताय वै ।। ३७.

वहीं बुद्धिमान भरद्वाज का जन्म और मरुतों द्वारा भरत के पास पहुँचाया जाना वर्णित है।

पत्न्यामासन्नगर्भायामशिजः संस्थितः किलः। भ्रातुर्भार्यां स दृष्ट्वाथ बृहस्पतिरुवाच ह। अलंकृत्य तनुं स्वान्तु मैथुनं देहि मे शुभे ।। ३७.

जब उनकी पत्नी प्रसव के निकट थी, तब वह ऋषि वहाँ उपस्थित थे; अपने भाई की पत्नी को देखकर बृहस्पति ने कहा — 'हे सुंदरि, अपने शरीर को सजाओ और मुझे संग दो।'

एवमुक्ताऽब्रवीदेन मन्तर्वत्नी ह्यहं विभो। गर्भः परिणतश्चायं ब्रह्म व्याहरते गिरा ।। ३७.

ऐसा सुनकर उसने उत्तर दिया — 'हे प्रभु, मैं गर्भवती हूँ; यह गर्भ परिपक्व हो गया है और वाणी से वेद बोलता है।'

अमोघरेतास्त्वञ्चापि धर्मश्चैव विगर्हितः। एवमुक्तोऽब्रवीदेनां स्मयमानो बृहस्पतिः ।। ३७.

'तुम्हारा बीज व्यर्थ नहीं जाता, फिर भी यह धर्म के विरुद्ध है,' उसने कहा; इस पर बृहस्पति मुस्कराते हुए बोले।

विनयो नोपदेष्टव्यस्त्वया मम कथञ्चन। हर्षमाणः प्रसह्यैनां मैथुनायोपचक्रमे ।। ३७.

तुम कभी भी विनय को किसी भी तरह से कुछ न सिखाओ; वह हर्षित होकर जबरदस्ती उसके पास मैथुन के लिए गया।

ततो बृहस्पतिं गर्भो हर्षमाणमुवाच ह। सन्निविष्टो ह्यहं पूर्वमिह तात बृहस्पते ।। ३७.

तब गर्भ में स्थित बालक ने प्रसन्न होकर बृहस्पति से कहा, 'पिताजी बृहस्पति, मैं तो पहले से ही यहाँ उपस्थित हूँ।'

अमोघरेताश्च भवान्नावकाशोऽस्ति च द्वयोः। एवमुक्तः स गर्भेण कुपितः प्रत्युवाच ह ।। ३७.

'आपका वीर्य निष्फल नहीं होता और यहाँ दो के लिए स्थान नहीं है।' ऐसा बालक के कहने पर बृहस्पति क्रोधित होकर बोले।

यस्मान्मामीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति। प्रतिषेधसितत्तस्मात् तमो दीर्घं प्रवेक्ष्यसि ।। ३७.

'जब सब प्राणी इसकी इच्छा रखते हैं, ऐसे समय में तुमने मुझे रोका है, इसलिए तुम लंबे समय तक अंधकार में रहोगे।'

पादाभ्यान्तेन तच्छन्नं मातुर्द्वारं बृहस्पतेः। तद्रेतस्तु तयोर्मध्ये निवार्यः शिशुकोऽभवत् ।। ३७.

माँ के पैरों के बीच का द्वार बृहस्पति के वीर्य से ढक गया, और दोनों के बीच वह बालक रुक गया।

सद्यो जातं कुमारन्तं दृष्ट्वाऽथ ममताऽब्रवीत्। गमिष्यामि गृहं स्वं वै भरद्वाजं बृहस्पते ।। ३७.

जैसे ही वह बालक तुरंत जन्मा, ममता ने कहा, 'अब मैं अपने घर जाऊँगी, बृहस्पति। यह भरद्वाज है।'

एवमुक्त्वा गतायां स पुत्रन्त्यजति तत्क्षणात्। भरस्व बाढमित्युक्तो भरद्वाजस्ततोऽभवत् ।। ३७.

ऐसा कहकर जब वह चली गई, उसी समय पुत्र को छोड़ दिया गया; 'इसे अच्छे से पालो' ऐसा कहे जाने पर वह भरद्वाज कहलाया।

मातापितृभ्यां संत्यक्तं दृष्ट्वाथ मरुतः शिशुम्। गृहीत्वैनं भरद्वाजं जग्मुस्ते कृपया ततः ।। ३७.

माँ-बाप दोनों द्वारा छोड़े गए उस बालक को देखकर मरुतों ने दया करके भरद्वाज को अपने साथ ले लिया।

तस्मिन् काले तु भरतो मरुद्भिः क्रतुभिः क्रमात्। काम्यनैमित्तिकैर्यज्ञैर्यजते पुत्रलिप्सया ।। ३७.

उसी समय भरत ने मरुतों के साथ पुत्र की इच्छा से काम्य और नैमित्तिक यज्ञ किए।

यदा स यजमानो वै पुत्रान्नासादयत् प्रभुः । यज्ञं ततो मरुत्सोमं पुत्रार्थे पुनराहरत् ।। ३७.

जब वह यजमान पुत्र नहीं पा सका, तब उसने पुत्र की प्राप्ति के लिए फिर से मरुतसोम यज्ञ किया।

तेन ते मरुतस्तस्य मरुत्सोमेन तोषिताः। भरद्वाजं ततः पुत्रं बार्हस्पत्यं मनीषिणम् ।। ३७.

उस यज्ञ से मरुत प्रसन्न हुए और बृहस्पति के बुद्धिमान पुत्र भरद्वाज को उसका पुत्र बना दिया।

भरतस्तु भरद्वाजं पुत्रं प्राप्य तदाब्रवीत्। प्रजायां संहृतायां वै कृतार्थोऽहं त्वया विभो ।। ३७.

तब भरत ने भरद्वाज को पुत्र रूप में पाकर कहा, 'अब मेरी वंश-परंपरा फिर से स्थापित हो गई है, तुम्हारे कारण मैं पूर्ण हुआ हूँ।'

पूर्वन्तु वितथं तस्य कृतं वै पुत्रजन्म हि। ततः स वितथो नाम भरद्वाजस्तथाऽभवत् ।। ३७.

पहले उसका पुत्रोत्पत्ति व्यर्थ हुई थी, इसलिए भरद्वाज को 'वितथ' कहा गया।

तस्माद्दिव्यो भरद्वाजो ब्राह्मण्यात् क्षत्रियोऽभवत्। द्विमुख्यायननामा स स्मृतो द्विपितृकस्तु वै ।। ३७.

इसी कारण भरद्वाज जन्म से ब्राह्मण होते हुए भी क्षत्रिय बन गया; वह दो पिताओं वाला 'द्विमुख्यायन' कहलाया।

ततोऽथ वितथे जाते भरतः स दिवं ययौ। वितथस्य तु दायादो भुवमन्युर्बभूव ह ।। ३७.

फिर वितथ के जन्म के बाद भरत स्वर्ग चला गया; वितथ का उत्तराधिकारी पृथ्वी पर भुवमन्यु हुआ।

महाभूतोपमाश्चासंश्चत्वारो भुवमन्युजाः। बृहत्क्षत्रो महावीर्यो नरो गाग्रश्च वीर्यवान् ।। ३७.

भुवमन्यु के चारों पुत्र महान तत्वों के समान थे— बृहद्क्षत्र, महावीर्य, नरो और वीर्यशाली गाग्र।

नरस्य सांकृतिः पुत्रस्तस्य पुत्रौ महौजसौ। गुरुवीर्यस्त्रिदेवश्च सांकृत्याववरौ स्मृतौ ।। ३७.

नर का पुत्र सांकृति था; उसके दो पराक्रमी पुत्र गुरुवीर्य और त्रिदेव थे, जो सांकृति कहलाए।

दायादाश्चापि गाग्रस्य शिनिबद्धात् बभूव ह। स्मृताश्चैते ततो गाग्र्याः क्षात्रोपेता द्विजातयः ।। ३७.

गाग्र के वंशज शिनिबद्ध से उत्पन्न हुए; वे गाग्र्य कहलाए, जो क्षत्रिय कुल के द्विज थे।

महावीर्यसुतश्चापि भीमस्तस्मादुभक्षयः। तस्य भार्या विशाला तु सुषुवे वै सुतांस्त्रयः ।। ३७.

महाबलशाली भीम, जो महान् पराक्रमी थे, इस कारण बड़े खाने वाले कहलाए। उनकी पत्नी विशाल ने उनके तीन पुत्रों को जन्म दिया।

त्रय्यारुणिं पुष्करिणं तृतीयं सुषुवे कपिम्। कपेः क्षत्रवरा ह्येते तयोः प्रोक्ता महर्षयः ।। ३७.

उन्होंने त्रैय्यारुणि, पुष्करिण और तीसरे पुत्र के रूप में एक वानर को जन्म दिया। इन दोनों को महर्षि कहा गया है, और वह वानर क्षत्रिय कुल का था।

गाग्राः सांकृतयो वीर्याः क्षात्रोपेता द्विजातयः। संश्रिताङ्गिरसं पक्षं बृहत्क्षत्रस्य वक्ष्यति ।। ३७.

गाग्र, सांकृत और वीर्य — ये सब द्विज हैं, जिनमें क्षत्रिय गुण हैं। ये सभी अंगिरस वंश में सम्मिलित हुए, जिन्हें बृहद्क्षत्र का वंश कहा जाएगा।

बृहत्क्षत्रस्य दायादः सुहोत्रो नाम धार्मिकः। सुहोत्रस्यापि दायादो हस्ती नाम बभूव ह। तेनेदं निर्मितं पूर्वं नाम्ना वै हास्तिनं पुरम् ।। ३७.

बृहद्क्षत्र के उत्तराधिकारी सुहोत्र नाम के धर्मात्मा थे। सुहोत्र के पुत्र हस्तिन हुए, जिन्होंने पहले इस नगर की स्थापना की और उसका नाम हस्तिनापुर रखा।