आयुष्मांश्च युवा चैव चक्षुष्मांश्च ततोऽभवत्। गवा दीर्घतमाः सोऽथ गौतमः समपद्यत ।। ३७.
फिर दीर्घतमस युवा, दीर्घायु और दृष्टिवान हो गए; और गौओं के कारण वे गौतम कहलाए।
कक्षीवांस्तु ततो गत्वा सह पित्रा गिरिप्रजाम्। यथोद्दिष्टं हि पित्रर्थे चचार विपुलं तपः ।। ३७.
इसके बाद कक्षीवान अपने पिता के साथ पर्वतीय लोगों के पास गया और जैसा बताया गया था, पिता के लिए कठोर तपस्या की।
ततः कालेन महता तमसा भावितः सवै। विधूय मनुजो दोषान् ब्रह्मण्यं प्राप्तवान् प्रभुः ।। ३७.
फिर बहुत समय बाद, अंधकार से शुद्ध होकर, उस पुरुष ने अपने दोषों को छोड़कर ब्रह्म में भक्ति प्राप्त की।
ततोऽब्रवीत् पिता चैनं पुत्रवानस्म्यहं प्रभो। सत्पुत्रेण त्वया तात कृतार्थोऽस्मि यशस्विना ।। ३७.
तब उसके पिता ने उससे कहा, 'पुत्रवान हूँ प्रभो; हे यशस्वी, तुम जैसे सच्चे पुत्र से मैं कृतार्थ हूँ।'
युक्तात्मा हि ततः सोऽथ प्राप्तवान् ब्रह्मणा क्षयम्। ब्रह्मण्यं प्राप्य कक्षीवान् सहस्रमसृजत् सुतान् ।। ३७.
फिर आत्मसंयमी कक्षीवान ने ब्रह्मा का लोक प्राप्त किया; ब्रह्म में भक्ति पाकर उसने हजार पुत्र उत्पन्न किए।
कृष्णाङ्गा गौतमास्ते वै स्मृताः कक्षीवतः सुताः। इत्येष दीर्घतमसो बलेर्वैरोचनस्य वै ।। ३७.
कक्षीवान के वे पुत्र, जो गौतम कहलाए, कृष्णवर्ण के थे; यही बली के पुत्र दीर्घतमस, विरोचन के वंश का वृत्तांत है।
समागमः समाख्यातः सन्तानञ्चोभयोस्तयोः। बलिस्तानबिषिच्येह पञ्च पुत्रानकल्मषान् ।। ३७.
इन दोनों वंशों का मिलन और संतति का वर्णन किया गया; बली ने यहाँ उन पाँच निष्पाप पुत्रों का अभिषेक किया।
कृतार्थः सोऽपि योगात्मा योगमाश्रित्य च प्रभुः। अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाङ्क्षी चरत्युत ।। ३७.
वह भी योगयुक्त और सिद्ध होकर, योग का आश्रय लेकर, सब प्राणियों से अदृश्य रहकर, उचित समय की प्रतीक्षा करता हुआ विचरण करता है।
तत्राङ्गस्य तु राजर्षे राजासीद्दधिवाहनः। सापराधसुदेष्णाया अनपानोऽभवनृपः ।। ३७.
वहाँ अङ्ग के वंश में राजा दधिवाहन हुए; सुदेष्णा की भूल के कारण राजा अनपान उत्पन्न हुए।
अनपानस्य पुत्रस्तु राजा दिविरथः स्मृतः। पुत्रो दिविरथस्यासीद्विद्वान् धर्मरथो नृपः ।। ३७.
अनपान के पुत्र राजा दिविरथ माने गए; दिविरथ के पुत्र विद्वान राजा धर्मरथ हुए।
स वै धर्मरथः श्रीमान् येन विष्णुपदे गिरौ। सोमः शक्रेण सह वै यज्ञे पीतो महात्मना ।। ३७.
वही धर्मरथ, जिनके द्वारा विष्णुपद पर्वत पर यज्ञ में इन्द्र के साथ सोमपान किया गया था, वे श्रीमान थे।
सूनुर्धर्मरथस्यापि राजा चित्ररथोऽभवत्। अथ चित्ररथस्यापि राजा दशरथः अभवत्। लोमपाद इति ख्यातो यस्य शान्ता सुताऽभवत् ।। ३७.
धर्मरथ के पुत्र राजा चित्ररथ हुए; चित्ररथ के पुत्र राजा दशरथ हुए, जो लोमपाद के नाम से प्रसिद्ध हैं, जिनकी पुत्री शान्ता थी।
*(पाठभेदः) (मंत्रैर्वाहनमुत्तमम्) हर्य्यङ्गस्य तु दायादो राजा भद्ररथः किल। अथ भद्ररथस्यासीद्बृहत्कर्मा प्रजेश्वरः ।। ३७.
हर्यंग के उत्तराधिकारी राजा भद्ररथ हुए। फिर भद्ररथ के पुत्र बृहतकर्मा, प्रजाओं के स्वामी, हुए।
बृहद्रथः सुतस्तस्य तस्माज्जज्ञे बृहन्मनाः। बृहन्मनास्तु राजेन्द्रं जनयामास वै सुतम् ।। ३७.
उनके पुत्र बृहद्रथ हुए, और उनसे बृहन्मना का जन्म हुआ। बृहन्मना ने भी एक पुत्र उत्पन्न किया।
नाम्ना जयद्रथं नाम तस्मादॄढरथो नृपः। आसीदॄढरथस्यापि विश्वजिज्जनमेजयः ।। ३७.
उनका नाम जयद्रथ था; उनसे राजा ऋढरथ हुए। ऋढरथ से विश्वजित जनमेजय का जन्म हुआ।
दायादस्तस्य चाङ्गेभ्यो यस्मात् कर्णोऽभवन्नृपः। कर्णस्य शूरसेनस्तु द्विज स्तस्यात्मजः स्मृतः ।। ३७.
उनके वंशज अंग देश के थे, जिनसे कर्ण राजा बने। कर्ण के पुत्र शूरसेन थे, जो द्विज के रूप में प्रसिद्ध हैं।
सूतात्मजः कथं कर्णः कथं चाङ्गस्य वंशजः। एतदिच्छामहे श्रोतुमत्यर्थं कुशलो ह्यसि ।। ३७.
कर्ण जो सूतपुत्र कहलाते हैं, वे अंग के वंशज कैसे हुए? हम यह विस्तार से सुनना चाहते हैं, क्योंकि आप इसमें निपुण हैं।
बृहद्भानोः सुतो जज्ञे नाम्ना राजा बृहन्मनाः। तस्य पत्नीद्वयं चासीच्चैद्यस्योभे च ते सुते ।। ३७.
बृहद्भानु के पुत्र बृहन्मना नामक राजा हुए। उनकी दो पत्नियाँ थीं, दोनों चेदि की कन्याएँ थीं, और दोनों से उन्हें पुत्र प्राप्त हुए।
यशोदेवी च सत्या च ताभ्यां वंशस्तु भिद्यते। जयद्रथस्तु राजेन्द्रो यशोदेव्यां व्यजायत ।। ३७.
यशोदेवी और सत्य नाम की उन दोनों से वंश दो भागों में विभाजित हुआ। राजा जयद्रथ यशोदेवी से उत्पन्न हुए।
ब्रह्मक्षत्रान्तरः सत्याविजयो नाम विश्रुतः। विजयस्य धृतिः पुत्र स्तस्य पुत्रो धृतव्रतः ।। ३७.
ब्राह्मण और क्षत्रिय के मध्य, सत्य के पुत्र विजय के नाम से प्रसिद्ध हुए। विजय के पुत्र धृति हुए, और उनके पुत्र धृतव्रत हुए।
धृतव्रतस्य पुत्रस्तु सत्यकर्मा महायशाः। सत्यकर्मसुतश्चापि सूतस्त्वधिरथस्तु वै ।। ३७.
धृतव्रत के पुत्र सत्यकर्मा थे, जो महान कीर्ति वाले थे। सत्यकर्मा के पुत्र सूत अधिरथ हुए।
स कर्णं परिजग्राह तेन कर्णस्तु सूतजः। एतद्वः कथितं सर्वं कर्णे यद्वै प्रचोदितम् ।। ३७.
अधिरथ ने कर्ण को गोद लिया; इस प्रकार कर्ण सूतपुत्र कहलाए। कर्ण के विषय में जो पूछा गया था, वह सब आपको बता दिया गया।
एतेऽङ्गवंशजाः सर्वे राजानः कीर्त्तिता मया। विस्तरेणानुपूर्व्या च पूरोस्तु श्रृणुत प्रजाः ।। ३७.
ये सभी अंग वंश के राजा मैंने आपको बताए। अब आप विस्तार से और क्रम से पुरु के वंशजों को सुनिए।
सूत उवाच।। पूरोः पुत्रो महाबाहू राजासीज्जनमेजयः। अविद्धस्तु सुतस्तस्य यः प्राचीमजयद्दिशम् ।। ३७.
सूत ने कहा—पुरु के पुत्र महाबाहु राजा जनमेजय हुए। उनके पुत्र अविद्ध थे, जिन्होंने पूर्व दिशा को जीत लिया।
अविद्धतः प्रवीरस्तु मनस्युरभवत्सुतः। राजाथो जयदो नाम मनस्योरभवत्सुतः ।। ३७.
अविद्ध से प्रवीर का जन्म हुआ, और उनके पुत्र मनस्यु हुए। फिर मनस्यु के पुत्र के रूप में राजा जयद का जन्म हुआ।
दायादस्तस्य चाप्यासीद्धुन्धुर्नाम महीपतिः। धुन्धोर्बहु गवी पुत्रः सञ्जातिस्तस्य चात्मजः ।। ३७.
उनके उत्तराधिकारी धुंधु नामक महाप्रतापी राजा हुए। धुंधु के पुत्र बहुगवी हुए, और उनके पुत्र संजाति हुए।
सञ्जातेरथ रौद्राश्वस्तस्य पुत्रान्निबोधत। रौद्राश्वस्य घृताच्यां वै दशाप्सरसि सूनवः ।। ३७.
अब संजाति के पुत्र रौद्राश्व के पुत्रों को सुनो। रौद्राश्व के घृताची अप्सरा से दस पुत्र हुए।
रजेयुश्च कृते युश्च वक्षेयुः स्थण्डिलेयु च। घृतेयुश्च जलेयुश्च स्थलेयुश्चैव सप्तमः ।। ३७.
राजेयु, कृतियु, वक्षेयु, स्थण्डिलेयु, घृतियु, जलेयु और स्थलियु—ये सात पुत्र थे।
धर्मेयुः सन्नतेयुश्च वनेयुर्द्दशमस्तु सः। रुद्रा शूद्रा च मद्रा च शुभा जामलजा तथा ।। ३७.
धर्मेयु, सन्नतेयु और वनेयु—ये तीन और थे, इस प्रकार वे दस हुए। रुद्र, शूद्र, मद्र, शुभा और जामलजा भी थीं।
(स तु दाशरथिर्वीरश्चतुरङो महामनाः। ऋष्यशृङप्रसादेन जज्ञेऽथ कुलवर्धनः ।।) चतुरङश्च पुत्रस्तु पृथुलाश्च इति श्रुतः। पृथुलाश्च सुतश्चापि चम्पो नाम बभूव ह चम्पावती पुरी चम्पा चतुर्वर्णा च वै वसत्। षष्टिवर्षसहस्त्राणि चम्पावत्यां पुराऽवसत् ।। ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः सर्वे स्वे धर्मानुष्ठिते। सर्वे धर्म वै तपसा सर्वे विष्णुपरायणाः जज्ञे वै तण्डिकरतस्य वारणं शक्रवारणम्। आनयामास स महीं मन्धोर्वाहनमुत्तमम् ।। ३७.
वह वीर दशरथ का पुत्र, महान् बुद्धि और चारों प्रकार की सेना से सम्पन्न, ऋष्यशृंग के आशीर्वाद से उत्पन्न हुआ और अपने वंश का बढ़ावा देने वाला बना। उसके पुत्र का नाम चतुरंग था, और एक अन्य पुत्र पृथुलाश भी कहा गया है। पृथुलाश का पुत्र चम्पा नामक हुआ। चम्पावती नगरी, जिसे चम्पा भी कहते हैं, चारों वर्णों के लोग वहाँ निवास करते थे। उसने चम्पावती में साठ हजार वर्ष तक राज्य किया। वहाँ ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य सभी अपने-अपने धर्म का पालन करते थे। सब लोग धर्म, तप और भगवान् विष्णु की भक्ति में लगे रहते थे। तण्डिकरट के पुत्र वारण, जिन्हें शक्रवारण भी कहा जाता है, का जन्म हुआ। उन्होंने उत्तम मन्धोर नामक वाहन पृथ्वी पर लाया।