दुर्वृत्तस्त्वं त्यजाम्येव गच्छ त्वं स्वेन कर्मणा। यस्मात्त्वमन्धो वृद्धश्च भर्त्तव्यो दुरनुष्ठितः। तेनासि त्वं परित्यक्तो दुराचारोऽसि मे मतिः ।। ३७.
तुम दुष्ट आचरण वाले हो, इसलिए मैं तुम्हें त्यागता हूँ। अब तुम अपने कर्म के अनुसार जाओ। क्योंकि तुम अंधे, बूढ़े और कठिनाई से पालन करने योग्य हो, इसलिए मैं तुम्हें छोड़ता हूँ। मेरी दृष्टि में तुम बुरे हो।
सूत उवाच।। कर्मण्यस्मिस्ततः क्रूरे तस्य बुद्धिरजायत। निर्भत्स्य चैव बहुशो बाहुभ्यां परिगृह्य च। कोष्ठे समुद्रे प्रक्षिप्य गङ्गाम्भसि समुत्सृजत् ।। ३७.
सूत्रधार ने कहा— तब उस कठोर कर्म में उसके मन में यही विचार आया। उसने बार-बार डाँटा और दोनों हाथों से पकड़कर एक संदूक में रखकर गंगा के जल में बहा दिया।
उह्यमानः समुद्रस्तु सप्ताहं स्रोतसा तदा। तं सस्त्रीको बलिर्नाम राजा धर्मार्थतत्त्ववित्। अपश्यन्मज्जमानन्तु स्रोतसाभ्याशमागतम् ।। ३७.
सात दिन तक वह संदूक समुद्र की धारा में बहता रहा। तब धर्म और अर्थ के ज्ञाता, दयालु राजा बलि ने अपनी पत्नी के साथ उसे धारा के पास डूबते हुए देखा।
तं गृहीत्वा स धर्मात्मा बलिर्वैरोचनस्तदा। अन्तःपुरे जुगोपैनं भक्ष्यैर्भोज्यैश्च तर्पयन् ।। ३७.
उस धर्मात्मा बलि, विरोचनपुत्र ने उसे उठा लिया और अपने महल में रखकर स्वादिष्ट भोजन और व्यंजन देकर उसका पालन किया।
प्रीतः स वै वरेणाथ च्छन्दयामास वै बलिम्। स च तस्माद्वरं वव्रे पुत्रार्थं दानवर्षभः ।। ३७.
प्रसन्न होकर उसने बलि को वर माँगने को कहा। तब दानवों में श्रेष्ठ बलि ने उससे संतान के लिए वर माँगा।
सन्तानार्थं महाभाग भार्यया मम मानद। पुत्रान् धर्मार्थसंयुक्तानुत्पादयितुमर्हसि ।। ३७.
हे भाग्यशाली, सम्मान देने वाले, मेरी पत्नी के साथ मुझे धर्म और संपत्ति से युक्त पुत्र दो, ताकि मेरा वंश बढ़े।
एवमुक्तस्तु तेनर्षिस्तथास्त्वित्युक्तवान् हि तम् । सुदेष्णां नाम बार्यां वै राजास्मै प्राहिणोत्तदा ।। ३७.
ऋषि के इस प्रकार कहने पर, राजा ने 'ऐसा ही हो' कहा और अपनी पत्नी सुदेष्णा को उसके पास भेज दिया।
अन्धं वृद्धञ्च तं दृष्ट्वा न सा देवी जगाम ह । स्वाञ्च धात्रेयकीं तस्मै भूषयित्वा व्यसर्जयत् ।। ३७.
लेकिन जब रानी ने देखा कि वह अंधा और बूढ़ा है, तो वह स्वयं नहीं गई; उसने अपनी दासी को सजाकर उसके पास भेज दिया।
कक्षीवचक्षुषौ तस्यां शूद्रयोन्यामृषिर्वशी। जनयामास धर्मात्मा पुत्रावेतौ महोजसौ ।। ३७.
उस शूद्र दासी के गर्भ से, संयमी और धर्मात्मा ऋषि ने दो तेजस्वी पुत्रों—कक्षीवत और चक्षुष—को जन्म दिया।
कक्षिवचक्षुषौ तौ तु दृष्ट्वा राजा बलिस्तदा। प्राधीतौ विधिवत्सम्यगीश्वरौ ब्रह्मवादिनौ ।। ३७.
राजा बलि ने जब कक्षीवत और चक्षुष को देखा, तो उन्हें विधिपूर्वक शिक्षा दिलाई और वे वेदों के ज्ञाता और विद्वान बने।
सिद्धौ प्रत्यक्षधर्माणौ बुद्धौ श्रेष्ठतमावपि। ममैताविति होवाच बलिर्वैरोचनस्त्वृषिम् ।। ३७.
वे दोनों सिद्धि प्राप्त कर धर्म में स्थित और बुद्धि में श्रेष्ठ हुए; तब वैरोचन पुत्र बलि ने ऋषि से कहा, 'ये दोनों मेरे हैं।'
नेत्युवाच ततस्तन्तु ममैताविति चाब्रवीत्। उत्पन्नौ शूद्रयोनौ तु भवच्छद्मा सुरोत्तमौ ।। ३७.
ऋषि ने कहा, 'नहीं,' लेकिन बलि ने फिर कहा, 'ये मेरे ही हैं।' यद्यपि वे शूद्र स्त्री से उत्पन्न हुए, फिर भी ये दो उत्तम जीव तुम्हारे ही रूप में हैं।
अनधं बृद्धं च मां मत्वा सुदेष्णा महिषी तव। प्राहिणोदवमानाय शूद्रां धात्रेयकीं मम ।। ३७.
मुझे अंधा और बूढ़ा समझकर, तुम्हारी रानी सुदेष्णा ने अपमान स्वरूप अपनी शूद्र दासी को मेरे पास भेज दिया।
ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम्। बलिर्भार्यां सुदेष्णां च भर्त्सयामास वै प्रभुः ।। ३७.
इसके बाद बलि ने फिर से उस श्रेष्ठ ऋषि को प्रसन्न करने का प्रयास किया और प्रभु ने अपनी पत्नी सुदेष्णा को डांटा।
पुनश्चैनामलंकृत्य ऋषये प्रत्यपादयत्। तां स दीर्घतमा देवीमब्रवीद्यदि मां शुभे ।। ३७.
फिर राजा ने सुदेष्णा को सजाकर ऋषि को सौंप दिया; तब दीर्घतमस ऋषि ने रानी से कहा, 'शुभे, यदि तुम—'
दध्ना लवणमिश्रेण स्वब्य(व्य)क्तं नग्नकं तथा। लिहिष्यस्यजुगुप्सन्ती ह्यापादतलमस्तकम् ।। ३७.
'—इस दही और नमक के मिश्रण को, और इस नग्न वस्तु को बिना घृणा किए, पाँव से सिर तक चाट लोगी—'
ततस्त्वं प्राप्स्यसे देवि पुत्रांश्च मनसेप्सितान्। तस्य सा तद्वचो देवी सर्वं कृतवती तथा ।। ३७.
'—तो हे रानी, तुम्हें मनचाहे पुत्र प्राप्त होंगे।' रानी ने ऋषि के कहे अनुसार सब कुछ किया।
अपानञ्च समासाद्य जुगुप्सन्ती न्यवर्जयत्। तामुवाच ततः सर्षिर्यत्ते परिहृतं शुभे। विनापानं कुमारं त्वं जनयिष्यसि पूर्वजम् ।। ३७.
लेकिन जब अपशिष्ट की बारी आई, तो वह घृणा के कारण उसे छोड़ गई; तब ऋषि ने कहा, 'शुभे, क्योंकि तुमने उसे छोड़ दिया, तुम्हारा ज्येष्ठ पुत्र बिना अपशिष्ट के उत्पन्न होगा।'
ततस्तं दीर्घतमसं सा देवी प्रत्युवाच ह। नार्हसि त्वं महाभाग पुत्रं दातुं ममेदृशम् ।। ३७.
तब रानी ने दीर्घतमस से कहा, 'भगवन, आप मुझे ऐसा पुत्र न दें।'
तवापराधो देव्येष नान्यथा भवितानु वै । देवी दानीञ्च ते पुत्रमहं दास्यामि सुव्रते ।। ३७.
'रानी, यह तुम्हारा ही दोष है, यह और किसी प्रकार नहीं हो सकता। फिर भी, सुशीलि, अब मैं तुम्हें पुत्र दूँगा।'
तस्यापानं विना चैव योग्याभावो भविष्यति। तां स दीर्घतमाश्चैव कुक्षौ स्पृष्ट्वेदमब्रववीत् ।। ३७.
'उसमें अपशिष्ट नहीं होगा, पर उसमें कोई योग्यता की कमी रहेगी।' फिर दीर्घतमस ने उसके गर्भ को छूकर ये वचन कहे।
प्राशितं दधि यत्तेऽद्य ममाङ्गाद्वै शुचिस्मिते । तेन ते पूरितो गर्भः पौर्णमास्यामिवोदधिः ।। ३७.
'आज तुमने मेरे हाथ से जो दही खाया है, हे सुंदर स्मितवाली, उससे तुम्हारा गर्भ ऐसे भर गया है जैसे पूर्णिमा को समुद्र भर जाता है।'
भविष्यन्ति कुमारास्ते पञ्च देवसुतोपमाः। तेजस्विनः पराक्रान्ता यज्वानो धार्मिकास्तथा ।। ३७.
'तुम्हारे पाँच पुत्र होंगे, जो देवपुत्रों के समान, तेजस्वी, पराक्रमी, यज्ञ करने वाले और धर्मपरायण होंगे।'
ततोङ्गस्तु सुदेष्णाया ज्येष्ठपुत्रो व्यजायत। वङ्गस्तस्मात्कलिङ्गस्तु पुण्ड्रो ब्रह्मस्तथैव च ।। ३७.
फिर सुदेष्णा से उनका ज्येष्ठ पुत्र अंग उत्पन्न हुआ; उससे वंग, फिर कलिंग, पुंड्र और ब्रह्मा भी उत्पन्न हुए।
वंशभाजस्तु पञ्चैते बलेः क्षेत्रेऽभवंस्तदा। इत्येते दीर्घतमसा बलेर्दत्ताः सुताः पुरा ।। ३७.
उस समय बली के वंश में ये पाँच पुत्र उत्पन्न हुए थे; बली ने ये पुत्र पहले दीर्घतमस को दिए थे।
प्रजास्त्वपहतास्तस्य ब्रह्मणा कारणं प्रति। अपत्या मात्यदारेषु स्वेषु मा भून्महात्मनः ।। ३७.
लेकिन किसी कारण से ब्रह्मा ने उनके वंश को उनसे छीन लिया, ताकि वह महात्मा अपनी ही पत्नियों से संतान न पाए।
ततो मनुष्ययोन्यां वै जनयामास स प्रजाः। सुरभिर्दीर्घतमसमथ प्रीतो वचोऽब्रवीत् ।। ३७.
फिर उन्होंने मनुष्यों की स्त्रियों में संतान उत्पन्न की; सुरभि प्रसन्न होकर दीर्घतमस से बोली।
विचार्य यस्माद्गोधर्म्मं त्वमेवं कृतवानसि । तेन न्यायेन मुमुचे ह्यहं प्रीतोस्मि तेन ते ।। ३७.
तुमने जिस प्रकार गौधर्म का विचार करके आचरण किया है, उसी न्याय से मैं तुम्हें मुक्त करती हूँ; मैं तुमसे प्रसन्न हूँ।
तस्मात्तव तमो दीर्घं निस्तुदाम्यद्य पश्य वै। बार्हस्पत्यञ्च यत्तेऽन्यत्पापं सन्तिष्ठते तनौ ।। ३७.
इसलिए आज मैं तुम्हारा गहरा अंधकार दूर करती हूँ, देखो; और बर्हस्पत्य का जो भी पाप तुम्हारे शरीर में बचा है।
जरामृत्युभयञ्चैव आघ्राय प्रणुदामि ते। ह्याघ्रातमात्रः सोऽपश्यत सद्यस्तमसि नाशिते ।। ३७.
मैं तुम्हारे ऊपर से बुढ़ापा और मृत्यु दोनों को सूंघकर दूर कर देती हूँ; जैसे ही यह सूंघा गया, उसी क्षण अंधकार नष्ट होते ही उन्होंने देख लिया।