वायुपुराणम्

शिवेस्तु शिवयः पुत्राश्चत्वारो लोकसम्मताः। वृषदर्भः सुवीरस्तु केकयो मद्रकस्तथा ।। ३७.

शिवि के चार पुत्र हुए, जो संसार में प्रसिद्ध थे—वृषदर्भ, सुवीर, केकय और मद्रक।

तेषाञ्जनपदाः स्फीताः केकया माद्रकास्तथा। वृषदर्भाः सूचिदर्भास्तितिक्षोः श्रृणुत प्रजाः ।। ३७.

उनके जनपद समृद्ध थे—केकय, मद्रक, वृषदर्भ और सूचिदर्भ। अब तितिक्षु की प्रजा के विषय में सुनो।

तैतिक्षुरभवद्राजा पूर्वस्यान्दिशि विश्रुतः। उशद्रथो महाबाहुस्तस्य हेमः सुतोऽभवत् ।। ३७.

तितिक्षु पूर्व दिशा में प्रसिद्ध राजा बने। उनके बलशाली पुत्र उशद्रथ हुए।

हेमस्य सुतपा जज्ञे सुतः सुतयशा बली । जातो मनुष्ययोन्यां वै क्षीणे वंशे प्रजेप्सया ।। ३७.

हेम के पुत्र सुतपा हुए। सुतपा के पुत्र सुतयशा बलवान थे, जो वंश क्षीण होने पर सन्तान की इच्छा से मनुष्यों में उत्पन्न हुए।

महायोगी स तु बलिर्बद्धो यः स महामनाः। पुत्रानुत्पादयामास चातुर्वर्ण्यकरान् भुवि ।। ३७.

वह बली महान योगी और उदारचित्त थे, जिन्हें बाँधा गया था। उन्होंने पृथ्वी पर चारों वर्णों की स्थापना करने वाले पुत्र उत्पन्न किए।

अङ्गं स जनयामास वङ्गं सुह्लं तथैव च। पुण्ड्रं कलिङ्गञ्च तथा बालेयं क्षत्रमुच्यते ।। ३७.

उन्होंने अङ्ग, वङ्ग, सुहल, पुंड्र, कलिङ्ग और बालेय नामक पुत्र उत्पन्न किए, जो क्षत्रिय वंश के माने जाते हैं।

बालेया ब्राह्मणाश्चैव तस्य वंशकराः प्रभोः। बलेस्तु ब्रह्मणा दत्ता वराः प्रीतेन धीमते ।। ३७.

बालेय और ब्राह्मण भी उनके वंशज थे, हे प्रभु। बुद्धिमान बली को ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर वर दिए।

महायोगित्वमायुश्च कल्पायुःपरिमाणकम्। संग्रामे चाप्यजेयत्वं धर्मे चैव प्रभावना ।। ३७.

उन्हें महान योगशक्ति, कल्प जितनी दीर्घायु, युद्ध में अजेयता और धर्म में श्रेष्ठता का वर मिला।

त्रैलोक्यदर्शनञ्चैव प्राधान्यं प्रसवे तथा। बले चाप्रति मत्वं वै धर्मतत्त्वार्थदर्शनम् ।। ३७.

उन्हें तीनों लोकों का दर्शन, सन्तान में प्रधानता, अपार बल और धर्म के तत्त्व का साक्षात्कार प्राप्त हुआ।

चतुरो नियतान् वर्णान् त्वं वै स्थापयितेति च। इत्युक्तो विभुना राजा बलिः शान्तिम्परां ययौ ।। ३७.

भगवान ने कहा, 'तुम चार निश्चित वर्णों की स्थापना करोगे।' ऐसा सुनकर राजा बलि को परम शांति प्राप्त हुई।

कालेन महता विद्वान् स्वं वै स्थानमुपागतः। तेषां जनपदाः स्फीता वङ्गाङ्गसुह्लकास्तथा ।। ३७.

समय बीतने पर वह ज्ञानी अपने स्थान पर पहुँचा। उनके राज्य जैसे वंग, अंग और सुहिल भी समृद्ध हो गए।

पुण्ड्राः कलिङ्गाश्च तथा तेषां वंशं निबेधत। तस्य ते तनयाः सर्वे क्षेत्रजा मुनिसम्भवाः। सम्भूता दीर्घतमसः सुदेण्णायां महौजसः ।। ३७.

पुंड्र और कलिंग भी उन्हीं के वंशज हैं। अब उनके वंश के बारे में सुनो—उनके सभी पुत्र क्षेत्रज थे, ऋषियों की संतान थे, और सुदेण्ना में दीर्घतमस के द्वारा उत्पन्न हुए, जो अत्यंत बलशाली थे।

ऋषय ऊचुः। कथं बलेः सुताः पञ्च जनिताः क्षेत्रजाः प्रभो। ऋषिणा दीर्घतमसा एतन्नो ब्रूहि पृच्छताम् ।। ३७.

ऋषियों ने पूछा—'हे प्रभो! बलि के पाँच पुत्र क्षेत्रज कैसे हुए? वे दीर्घतमस ऋषि से कैसे उत्पन्न हुए? कृपया हमें बताइए।'

सूत उवाच।। अशिजो नाम विख्यात आसीद्धीमानृषिः पुरा। भार्या वै ममता नाम बभूवास्य महात्मनः ।। ३७.

सूत्रधार ने कहा—'पूर्वकाल में अ‍शिज नाम के एक प्रसिद्ध और बुद्धिमान ऋषि थे। उनकी पत्नी का नाम ममता था, जो महान आत्मा वाली थी।'

अशिजस्य कनीयांस्तु पुरोधा यो दिवौकसाम्। बृहस्पतिर्बृहत्तेजा ममतां सोऽभ्यपद्यत ।। ३७.

अशिज के सबसे छोटे पुत्र, जो देवताओं के पुरोहित थे, वे बृहस्पति थे, जिनका तेज बहुत बड़ा था। उन्होंने ममता के पास जाना चाहा।

उवाच ममता तन्तु बृहस्पतिमनिच्छती। अन्तर्वत्न्यस्मि ते भ्रातुर्ज्येष्ठस्याष्टमिता इति ।। ३७.

ममता ने अनिच्छा से बृहस्पति से कहा—'मैं तुम्हारे बड़े भाई के पुत्र से गर्भवती हूँ, और आठवें महीने में हूँ।'

अयं हि मे महागर्भो रोचतेऽति बृहस्पते। अशिजं ब्रह्म चाभ्यस्य षडङ्गं वेदमुद्गिरन् ।। ३७.

'हे बृहस्पति! यह महान गर्भ मुझे बहुत प्रिय है। अशिज, जो वेद के छह अंगों का उच्चारण करते हैं, वे ब्रह्मा के समान हैं।'

अमोघरेतास्त्वञ्चापि न मां भजितुमर्हसि। अस्मिन्नेव गते काले यथा वा मन्यसे प्रभो ।। ३७.

'तुम्हारा वीर्य व्यर्थ नहीं जाता, फिर भी तुम्हें मुझसे संबंध नहीं बनाना चाहिए। जैसा तुम्हें उचित लगे, समय आने पर वैसा करना।'

एवमुक्तस्तया सम्यग् बृहत्तेजा बृहस्पतिः। कामात्मानं महात्मा च नात्मानं सोऽभ्यधारयत् ।। ३७.

उसके ऐसा कहने पर भी तेजस्वी बृहस्पति, काम के वशीभूत होकर, स्वयं को रोक नहीं सके।

सम्बभूवैव धर्मात्मा तया सार्द्धं बृहस्पतिः। उत्सृजन्तं तदा रेतो गर्भस्थः सोऽभ्यभाषत ।। ३७.

बृहस्पति, जो धर्मात्मा थे, ममता के साथ एक हो गए। उसी समय जब उन्होंने वीर्य का त्याग किया, गर्भ में स्थित बालक ने बोल उठे।

नो स्नातको न्यसेद्ध्यस्मिन् द्वयोर्नेहास्ति सम्भवः। अमोघरेतास्त्वञ्चापि पूर्वञ्चाहमिहागतः ।। ३७.

'यहाँ कोई द्विज नहीं ठहरना चाहिए; यहाँ दो का मिलन नहीं हो सकता। तुम्हारा वीर्य व्यर्थ नहीं जाता, लेकिन मैं पहले से यहाँ हूँ।'

शशाप तं तदा क्रुद्ध एवमुक्तो बृहस्पतिः। आशिजन्तं सुतं भ्रातुर्गर्भस्थं भगवानृषिः ।। ३७.

यह सुनकर बृहस्पति क्रोधित हो गए और गर्भ में स्थित अपने भाई के पुत्र, उस ऋषि को शाप दे दिया।

यस्मात्त्वमीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति। मामेवमुक्तवान् मोहात्तमो दीर्घं प्रवेक्ष्यसि ।। ३७.

'तुमने जब सभी प्राणियों के जन्म की इच्छा के समय, मोहवश मुझसे ऐसा कहा, इसलिए तुम दीर्घ अंधकार में जाओगे।'

ततो दीर्घतमा नाम शापादृषिरजायत। अथाशिजो बृहत्कीर्त्तिर्बृहस्पतिरिवौजसा ।। ३७.

उस शाप के कारण वह ऋषि दीर्घतमस नाम से जन्मे। अशिज, जो अत्यंत प्रसिद्ध और बलशाली थे, वे बृहस्पति के समान तेजस्वी थे।

ऊर्द्ध्वरेतास्ततश्चापि न्यवसद्भ्रातुराश्रमे। गोधर्मं सौरभेयात्तु वृषभाच्छ्रुतवान् प्रभो ।। ३७.

उन्होंने अपने वीर्य को ऊपर रोककर, अपने भाई के आश्रम में निवास किया। वहाँ उन्होंने वृषभ से गौधर्म सीखा।

तस्य भ्राता पितृव्यस्तु चकार भवनं तदा। तस्मिन् हि तत्र वसति यदृच्छाभ्यागतो वृषः ।। ३७.

उनके भाई और चाचा ने उनके लिए एक घर बनवाया। वहाँ रहते हुए, एक वृषभ संयोग से वहाँ आ गया।

दर्शार्थमाहृतान् दर्भांश्चचार सुरभीवृतः। जग्राह तं दीर्घतमा विस्फुरन्तञ्च श्रृङ्गयोः ।। ३७.

यज्ञ के लिए कुशा लाने के उद्देश्य से वे सुरभि के साथ घूम रहे थे। दीर्घतमस ने उस वृषभ को, जो अपने सींग हिला रहा था, पकड़ लिया।

स तेन निगृहीतस्तु न चचाल पदात्पदम्। ततोऽब्रवीद्वृषस्तं वै मुञ्च मां बलिनां वर ।। ३७.

उसने जब उसे रोक लिया, तब भी वह बैल एक कदम भी नहीं हिला। फिर वह बैल बोला— 'मुझे छोड़ दो, बलवानों में श्रेष्ठ।'

न मयासादितस्तात बलवंस्त्वद्विधः क्वचित्। त्र्यम्बकं वहता देवं यतो जातोऽस्मि भूतले ।। ३७.

प्यारे पिता, मैंने आज तक तुम्हारे जैसा बलशाली कोई नहीं देखा, जो त्र्यम्बक भगवान को अपने ऊपर लेकर चलता है। जब से मैं धरती पर जन्मा हूँ, तब से ऐसा कोई नहीं मिला।