देवासुरान् पराभाव्य षण्डामार्कावुपागमन्। काव्यशापाभिभूताश्च ह्यनाधाराश्च ते पुनः ।। ३६.
देवताओं और दानवों को पराजित करके, वे छहों और सूर्य वहाँ पहुँचे; लेकिन काव्य के शाप से वे फिर से निर्बल और आधारहीन हो गए।
वध्यमानास्तदा देवैर्विविशुस्ते रसातलम्। एवं निरुद्यमास्ते वै कृताः शक्रेण दानवाः। ततः प्रभृति शापेन भृगुनैमित्तिकेन च ।। ३६.
जब देवताओं द्वारा उनका वध किया जा रहा था, तब वे रसातल में चले गए; इस तरह वे दानव, इन्द्र द्वारा निर्बल कर दिए गए, तभी से शाप और भृगु के कारण वैसे ही हो गए।
जज्ञे पुनः पुनर्विष्णुर्यज्ञे च शिथिले प्रभुः। कर्त्तुं धर्म्मव्यवस्थानमधर्म्मस्य च नाशनम् ।। ३६.
जब-जब यज्ञ क्षीण हुआ, प्रभु विष्णु बार-बार जन्म लेते रहे, ताकि धर्म की स्थापना और अधर्म का नाश कर सकें।
प्रह्लादस्य निदेशे तु येऽसुरा न व्यवस्थिताः। मनुष्यवध्यांस्तान् सर्व्वान् ब्रह्मा व्याहारयत् प्रभुः ।। ३६.
जो दानव प्रह्लाद की आज्ञा का पालन नहीं करते थे, ब्रह्मा ने उन सबको मनुष्यों के द्वारा मारे जाने योग्य घोषित कर दिया।
धर्म्मान्नारायणस्तस्मान् सम्भूतश्चाक्षुषेऽन्तरे। यज्ञं प्रवर्तयामास चैत्ये वैवस्वतेऽन्तरे ।। ३६.
धर्म से नारायण चाक्षुष मन्वंतर में उत्पन्न हुए; और वैवस्वत मन्वंतर में, वे यज्ञ को वेदिका पर पुनः प्रारंभ करने लगे।
प्रादुर्भावे तदान्यस्य ब्रह्मैवासीत् पुरोहितः। चतुर्थ्यान्तु युगाख्यायामापन्नेष्वसुरेष्वथ ।। ३६.
अन्य अवतार के प्रकट होने पर, स्वयं ब्रह्मा पुरोहित बने; और चौथे युग में, जब दानव प्रकट हुए।
सम्भूतः स समुद्रान्तर्हिरण्यकशिपोर्वधे। द्वितीयो नरसिंङोऽभूद्रुद्रः सुरपुरस्सरः ।। ३६.
वे समुद्र के भीतर हिरण्यकशिपु के वध के समय प्रकट हुए; दूसरा अवतार नरसिंह था, जो देवताओं में अग्रणी रुद्र बने।
बलिसंस्थेषु लोकेषु त्रेतायां सप्तमे युगे। दैत्यैस्त्रैलोक्य आक्रान्ते तृतीयो वामनोऽभवत् ।। ३६.
जब बली लोकों में स्थापित हुए, त्रेता के सातवें युग में, दैत्यों ने तीनों लोकों पर अधिकार कर लिया, तब तीसरे अवतार वामन प्रकट हुए।
संक्षिप्यात्मानमङ्गेषु बृहस्पतिपुरस्सरम्। यजमानन्तु दैत्येन्द्रमदित्याः कुलनन्दनः। द्विजो भूत्वा शुभे काले बलिं वैरोचनम्पुरा ।। ३६.
अपने शरीर को संक्षिप्त करके, बृहस्पति के साथ, आदित्य वंश के आनंद स्वरूप, शुभ समय में ब्राह्मण बनकर, वे प्राचीन काल में विरोचनपुत्र बली के पास पहुँचे।
त्रैलोक्यस्य भवान् राजा त्वयि सर्व्वं प्रतिष्ठितम्। दातुमर्हसि मे राजन् विक्रमांस्त्रीनिति प्रभुः ।। ३६.
आप तीनों लोकों के राजा हैं, सब कुछ आप में स्थित है; हे राजन, आपको मुझे तीन पग भूमि दान करनी चाहिए—ऐसा प्रभु ने कहा।
ददामीत्येव तं राजा बलिर्वैरोचनोऽब्रवीत्। वामनन्तं च विज्ञाय ततोऽनुमुदितः स्वयम् ।। ३६.
मैं दूँगा—ऐसा राजा बली, विरोचनपुत्र ने कहा; वामन को पहचानकर, स्वयं प्रसन्न होकर उन्होंने स्वीकार किया।
स वामनो दिवं खं च पृथिवीं च द्विजोत्तमाः। त्रिभिः क्रमैर्विश्वमिदं जगदाक्रामत प्रभुः ।। ३६.
वह वामन, हे श्रेष्ठ द्विजों, तीन पगों में स्वर्ग, आकाश और पृथ्वी को नाप गया; प्रभु ने इस सम्पूर्ण जगत को अपने चरणों से आच्छादित कर लिया।
अत्यरिच्यत भूतात्मा भास्करं स्वेन तेजसा। प्रकाशयन् दिशः सर्व्वाः प्रदिशश्च महायशाः ।। ३६.
उस महापुरुष ने अपने तेज से सूर्य को भी पार कर लिया, अपनी प्रभा से सभी दिशाओं और प्रदेशों को प्रकाशित कर दिया।
शुशुभे स महाबाहुः सर्व्वलोकान् प्रकाशयन्। आसुरीं श्रियमाहृत्य त्रींल्लोकांश्च जनार्दनः। सपुत्रपौत्रानसुरान् पातालतलमानयत् ।। ३६.
वह महाबाहु सब लोकों को प्रकाशित करते हुए चमक उठा; जनार्दन ने असुरों की संपत्ति और तीनों लोकों को लेकर, असुरों को उनके पुत्र-पौत्र सहित पाताल लोक पहुँचा दिया।
नमुचिः शम्बरश्चैव प्रह्लादश्चैव विष्णुना। क्रूरा हता विनिर्द्धूता दिशः संप्रतिपेदिरे ।। ३६.
नमुचि, शम्बर और प्रह्लाद—इन सबको विष्णु ने परास्त किया; वे क्रूर असुर नष्ट होकर दिशाओं में बिखर गए।
महाभूतानि भूतात्मा सविशेषाणि माधवः। कालञ्च सकलं विप्रांस्तत्राद्भुतमदर्शयत् ।। ३६.
माधव, जो समस्त प्राणियों के आत्मा हैं, उन्होंने महर्षियों को पंचमहाभूत, विशेष जीव और सम्पूर्ण काल का अद्भुत रूप दिखाया।
तस्य गात्रे जगत्सर्वमात्मानमनुपश्यति । न किञ्चिदस्ति लोकेषु यदव्याप्तं महात्मना ।। ३६.
उनके शरीर में सम्पूर्ण जगत को वे स्वयं देखते हैं; संसार में ऐसा कुछ भी नहीं है जो उस महात्मा से व्याप्त न हो।
तद्वै रूपमुपेन्द्रस्य देवदानवमानवाः। दृष्ट्वा सम्मुमुहुः सर्वे विष्णुतेजोविमोहिताः ।। ३६.
उपेन्द्र का वह रूप जब देवता, दानव और मनुष्य—all ने देखा, तो वे सभी विष्णु के तेज से मोहित होकर स्तब्ध रह गए।
बलिः सिलो महापाशैः सबन्धुः ससुहृद्गणः। विरोचन कुलं सर्वं पाताले सन्निवेशितम् ।। ३६.
बलि को, उसके रिश्तेदारों और मित्रों सहित, और विरोचन के पूरे वंश को, भारी जंजीरों में बाँधकर पाताल में रखा गया।
ततः सर्वामरैश्वर्यं दत्त्वेन्द्राय महात्मने। मानुषेषु महाबाहुः प्रादुरासीज्जनार्दनः ।। ३६.
फिर, सब देवताओं का राज्य महान आत्मा इन्द्र को देकर, महाबाहु जनार्दन मनुष्यों के बीच प्रकट हुए।
एतास्तिस्रः स्मृतास्तस्य दिव्याः सम्भूतयः शुभाः। मानुष्याः सप्त यास्तस्य शापजांस्तान्निबोधत ।। ३६.
इन तीनों को उसकी दिव्य और शुभ प्रकटियाँ माना गया है; अब उसकी शाप से उत्पन्न सात मानव जन्मों को जानो।
त्रेतायुगे तु दशमे दत्तात्रेयो बभूव ह। नष्टे धर्मे चतुर्थश्च मार्कण्डेयपुरःसरः ।। ३६.
त्रेतायुग के दसवें भाग में वह दत्तात्रेय बने; और जब धर्म नष्ट हो गया, तब वे मार्कण्डेय के साथ चौथे रूप में प्रकट हुए।
पञ्चमः पञ्चदश्यां तु त्रेतायां सम्बभूव ह। मान्धातुश्चक्रवर्त्तित्वे तस्थौ तथ्यपुरःसरः ।। ३६.
त्रेतायुग के पंद्रहवें भाग में वे पाँचवें रूप में प्रकट हुए; वहाँ मान्धाता ने तत्य के साथ सम्राट का पद संभाला।
एको नविंशे त्रेतायां सर्व्वक्षत्रान्तकोऽभवत्। जामदग्न्यस्तथा षष्ठो विश्वामित्रपुरःसरः ।। ३६.
त्रेतायुग के उन्नीसवें भाग में वे अकेले ही सब क्षत्रियों का संहार करने वाले बने; वे जमदग्नि के पुत्र और छठे रूप में विश्वामित्र के साथ प्रकट हुए।
चतुर्विंशे युगे रामो वसिष्ठेन पुरोधसा। सप्तमो राव णस्यार्थे जज्ञे दशरथात्मजः ।। ३६.
चौबीसवें युग में, वशिष्ठ के पुरोहित रहते, राम दशरथ के पुत्र के रूप में रावण के विनाश के लिए सातवें जन्म में प्रकट हुए।
अष्टमो द्वापरे विष्णुरष्टाविंशे पराशरात् । वेदव्यासस्ततो जज्ञे जातूकर्णपुरःसरः ।। ३६.
आठवें द्वापर में, अट्ठाईसवें में, विष्णु पराशर से जन्मे; फिर वेदव्यास जातूकर्ण के साथ प्रकट हुए।
तथैव नवमो विष्णुरदित्याः कश्यपात्मजः। देवक्यां वसुदेवात्तु ब्रह्नगार्ग्यपुरःसरः ।। ३६.
इसी प्रकार, नवें रूप में, कश्यप और अदिति के पुत्र विष्णु, देवकी और वसुदेव से ब्रह्मगर्ग के साथ जन्मे।
अप्रमेयो नियोज्यश्च यत्र कामचरो वशी। क्रीजते भगवाँ ल्लोके बालः क्रीजनकैरिव ।। ३६.
जो नापे नहीं जा सकते, जो अपने वश में हैं, वे जैसे चाहें वैसे करते हैं; भगवान् इस संसार में बच्चों की तरह खेल-खिलौनों से खेलते हैं।
न प्रमातुं महाबाहुः शक्योऽसौ मधुसूदनः। परं परममेतस्माद्विश्वरूपान्न विद्यते ।। ३६.
महाबाहु मधुसूदन को कोई माप नहीं सकता; उनसे बढ़कर कुछ नहीं है, और न उनके विश्वरूप से बढ़कर कोई रूप है।
अष्टाविंश तिमे तद्वद्द्वापरस्यांशसङ्क्षये। नष्टे धर्मे तदा जज्ञे विष्णुर्वृष्णिकुले प्रभुः ।। ३६.
अट्ठाईसवें द्वापर में, उसके अंत में, जब धर्म नष्ट हो गया, तब प्रभु विष्णु वृष्णि वंश में जन्मे।