वायुपुराणम्

भृगोस्तु भृगवो देवा जज्ञिरे द्वादशात्मजाः। देव्यां तान्सुषुवे सर्वान्काव्यश्चैवात्मजान्प्रभुः ।। ४.

भृगु से बारह दिव्य पुत्र उत्पन्न हुए, जिन्हें भृगु के देवता कहा गया है। देवी ने उन सबको जन्म दिया और प्रभु के पुत्र काव्य भी हुए।

भुवनो भावनश्चैव अन्यश्चान्यायतस्तथा। क्रतुःश्रवाश्च मूर्द्धा च व्यजयो व्यश्रुषश्च यः। प्रसव श्चाप्यजश्चैव द्वादशोऽधिपतिः स्मृतः ।। ४.

भुवन, भावन और अन्य, क्रतु, श्रवा, मूर्धा, व्यजय, व्यश्रुष, प्रसव और अज—ये बारहों प्रमुख माने जाते हैं।

इत्येते भृगवो देवाः स्मृता द्वादश याज्ञिकाः । पौलोम्यजनयत्पुत्रं ब्रह्मिष्ठं वशिनं विभुम् ।। ४.

ये बारहों भृगु के यज्ञीय देवता माने गए हैं। पौलोमी ने एक अत्यंत विद्वान, संयमी और बलशाली पुत्र को जन्म दिया।

व्याधितः सोऽष्टमे मासि गर्भक्रूरेण कर्मणा। च्यवनाच्च्यवनासोऽथ चेतनस्तु प्रचेतसः। प्राचेतसाच्च्यवनक्रोधादध्वानं पुरुषादजः ।। ४.

आठवें महीने में गर्भ में ही क्रूर कर्म से व्याधित होकर च्यवन का जन्म हुआ। च्यवन, जो चेतन थे, प्रचेतस के पुत्र थे। प्राचेतस से, च्यवन के क्रोध से, अजर पुरुष अध्वान का जन्म हुआ।

जनयामास पुत्रौ द्वौ सुकन्यायाञ्च भार्गवः। आत्मवानं दधीचञ्च तावुभौ साधुसंमतौ ।। ४.

भृगु ने सुकन्या से दो पुत्र उत्पन्न किए—आत्मवान और दधीच, दोनों ही श्रेष्ठ और सद्गुणी माने गए।

सारस्वतः सरस्वत्यां दधीचाच्चोपपद्यते। रुची पत्नी महाभागा आत्मवानस्य नाहुषी ।। ४.

दधीच और सरस्वती से सारस्वत का जन्म हुआ। आत्मवान की पत्नी, नाहुष वंश की रुचि, महान भाग्यशाली थीं।

तस्य ऊर्वोऋषिर्जज्ञे ऊरू भित्त्वा महायशाः । और्वश्चासीदृचीकस्तु दीप्ताग्निसदृशप्रभः ।। ४.

उनसे ऋषि ऊर्व का जन्म हुआ, जो अपनी जांघ चीरकर प्रकट हुए और अत्यंत प्रसिद्ध हुए। और्व भी तेजस्वी थे, जिनकी प्रभा प्रज्वलित अग्नि के समान थी।

जमदग्निऋचीकस्य सत्यवत्यां व्यजायत। भृगोश्च रुचिपर्याये रौद्रवैष्णवयोस्तथा ।। ४.

ऋचीक और सत्यवती से जमदग्नि का जन्म हुआ। भृगु वंश में रुचि से रौद्र और वैष्णव दोनों वंश भी उत्पन्न हुए।

जमनाद्वैष्णवस्याग्नेर्जमदग्निरजायत। रेणुका जमदग्नेस्तु शक्रतुल्यपराक्रमम्। ब्रह्मक्षत्रमयं रामं सुषुवेऽमिततेजसम् ।। ४.

अग्नि के वैष्णव वंश से जमदग्नि का जन्म हुआ। जमदग्नि की पत्नी रेणुका ने इन्द्र के समान पराक्रमी, ब्राह्मण और क्षत्रिय गुणों से युक्त, अपार तेजस्वी राम को जन्म दिया।

और्वस्यासीत्पुत्रशतं जमदग्निपुरागेमम् । तेषां पुत्रसहस्राणि भार्गवाणां परस्परात् ।। ४.

और्व से सौ पुत्र उत्पन्न हुए, और जमदग्नि के वंश में भी। उनमें से, भृगुओं की हजारों संताने एक के बाद एक जन्मीं।

ऋष्यन्तरेषु वै बाह्या बहवो भार्गवाः स्मृताः । वत्सो विश्वोऽश्विषेणश्च पाण्डः पथ्यः सशौनकः। गोत्रेण सप्तमा ह्येते पक्षा ज्ञेयास्तु भार्गवाः ।। ४.

अन्य ऋषियों में भी बहुत से भृगु वंशज बाहरी शाखाओं के रूप में माने गए हैं—वत्स, विश्व, अश्विषेण, पाण्ड, पथ्य और शौनक। ये सातों गोत्र से भृगु शाखा के रूप में जाने जाते हैं।

श्रृणुताङ्गिरसो वंशमग्नेः पुत्रस्य धीमतः। यस्यान्ववाये सम्भूता भारद्वाजाः सगौतमाः। देवाश्चाङ्गिरसो मुख्यास्त्विषुमन्तो महौजसः ।। ४.

अब सुनो, अग्नि के बुद्धिमान पुत्र आंगिरसों का वंश, जिनकी संतान में भारद्वाज और गौतम हुए, और तेजस्वी, महान बलशाली प्रमुख आंगिरस देवता भी उत्पन्न हुए।

सुरूपा चैव मारीची कार्द्दमी च तथा स्वराट्। पथ्या च मानवी कन्या तिस्रो भार्यास्त्वथर्वणः। इत्येताङ्गिरसः पत्न्यस्तासु वक्ष्यामि सन्ततिम् ।। ४.

सुरूपा, जो मरीचि की पुत्री थीं; कर्दमी और स्वराट; और पथ्या, जो मनु की कन्या थीं—ये तीनों अथर्वण की पत्नियाँ थीं। ये आंगिरसों की पत्नियाँ मानी जाती हैं, और अब मैं उनकी संतति बताऊँगा।

अथर्वणस्तु दायादास्तासु जाताः कुलोद्वहाः। उत्पन्ना महता चैव तपसा भावितात्मनाम् ।। ४.

इनसे अथर्वण के वंशज उत्पन्न हुए, जिन्होंने कुल की मर्यादा बढ़ाई। वे महान तप से, शुद्ध आत्मा वाले थे।

बृहस्पतिः सुरूपायां गौतमः सुषुवे स्वराट्। अवन्ध्यं वामदेवञ्च उतथ्यमुशिजन्तथा ।। ४.

सुरूपा से बृहस्पति का जन्म हुआ, स्वराट से गौतम उत्पन्न हुए। वामदेव, उतथ्य और उशिज भी उत्पन्न हुए, जो सभी प्रसिद्ध थे।

धिष्णुः पुत्रस्तु पथ्यायां संवर्तश्चैव मानसः। विचित्तश्च तथायस्यः शरद्वांश्चाप्युतथ्यजः ।। ४.

पथ्या से धिष्णु पुत्र हुए, और मानस से संवर्त का जन्म हुआ। उसी प्रकार विचित्त और आयस्य, तथा उतथ्य के पुत्र शरद्वान भी उत्पन्न हुए।

अशिजो दीर्घतमा बृहदुत्थो वामदेवजः। धिष्णुः पुत्राः सुधन्वान ऋषभश्च सुधन्वनः।।४.१०२ रथकाराः स्मृता देवा ऋषयो ये परिश्रुताः। बृहस्पतेर्भरद्वाजो विश्रुतः सुमहायशाः ।। ४.

अशिज, दीर्घतम, बृहदुत्थ—ये वामदेव के पुत्र थे। धिष्णु के पुत्र सुदन्वा और सुदन्वा के पुत्र ऋषभ हुए। रथकार देवता और ऋषि प्रसिद्ध हैं। बृहस्पति के पुत्र भारद्वाज भी अत्यंत प्रसिद्ध और महान यशस्वी माने गए हैं।

अङ्गिरसस्तु संवर्त्तो देवानङ्गिरसः श्रृणु। बृहस्पतेर्यवीयांसो देवा ह्यङ्गिरसः स्मृताः ।। ४.

अब अंगिरस, संवर्त और देवताओं में अंगिरसों के बारे में सुनो। बृहस्पति के छोटे भाई देवताओं में अंगिरस कहलाते हैं।

औरसाङ्गिरसः पुत्राः सुरूपायां विजज्ञिरे। औदार्यायुर्दनुर्दक्षो दर्भः प्राणस्तथैव च। हविष्मांश्च हविष्णुश्च क्रतुः सत्यश्च ते दश ।। ४.

सुरूपा से उत्पन्न अंगिरस के पुत्र, जिन्हें औरस अंगिरस कहा जाता है, ये हैं—औदार्य, आयु, धनुर, दक्ष, दर्भ, प्राण, हविष्मान, हविष्णु, क्रतु और सत्य—ये दस।

अयस्यस्तु उतथ्यश्च वामदेवस्तथोशिजः। भारद्वाजाः शांकृतिका गार्ग्यकाण्वरथीतराः ।। ४.

अयस्य से उतथ्य, वामदेव और उशिज उत्पन्न हुए; भारद्वाज, शांकृतिक, गार्ग्य-काण्व और अतीतर भी उन्हीं से हुए।

मुद्गला विष्णुवृद्धाश्च हरिता वायवस्तथा। तथा भाक्षा भरद्वाजा आर्षभाः किम्भयास्तथा ।। ४.

मुद्गल, विष्णुवृद्ध, हरित, वायव, भाक्ष, भारद्वाज, आर्षभ और किम्भय—ये भी उन्हीं की शाखाएँ हैं।

एते ह्यङ्गिरसः पक्षा विज्ञेया दश पञ्च च। ऋष्यन्तरेषु वै बाह्या बहवोऽङ्गिरसः स्मृताः ।। ४.

ये अंगिरसों की दस और पाँच शाखाएँ मानी जाती हैं; अन्य ऋषियों में और बाहर भी बहुत से अंगिरस प्रसिद्ध हैं।

मारीचं परिवक्ष्यामि वंशमुत्तमपूरुषम्। यस्यान्ववाये सम्भूतं जगत्स्थावरजङ्गमम् ।। ४.

अब मैं मरीचि का वंश बताऊँगा, जो श्रेष्ठ पुरुष हैं, जिनकी संतानों से यह समस्त स्थावर और जंगम जगत उत्पन्न हुआ है।

मरीचिरापश्चकमे ताभिध्यायन्प्रजेप्सया। पुत्रः सर्वगुणोपेतः प्रजावान् सुरुचिर्दितिः। संपूज्यते प्रशस्तायां मनसा भाविता प्रभुः ।। ४.

मरीचि ने संतान की इच्छा से जल का ध्यान किया; उनसे सर्वगुणसम्पन्न, संतानवान, तेजस्वी और दिति नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो बुद्धिमानों द्वारा मन से पूजित और प्रशंसित हैं।

आहूताश्च ततः सर्वा आपः समवसत्प्रभुः। तासु प्रणिहितात्मानमेकः सोऽजनयत्प्रभुः ।। ४.

तब सब जलों को बुलाया गया और प्रभु उनमें निवास करने लगे; उन्होंने अपना मन उनमें लगाकर एक संतान उत्पन्न की।

पुत्रमप्रतिमन्नाम्नारिष्टनेमिः प्रजापतिः। पुत्रं मरीचं सूर्याभं वधौवेशो व्यजीजनत् ।। ४.

अद्वितीय प्रजापति अरिष्टनेमि नामक प्रभु ने वधौवेश में सूर्य के समान तेजस्वी मरीचि नामक पुत्र उत्पन्न किया।

प्रध्यायन् हि सतां वाचं पुत्रार्थी सलिले स्थितः। सप्तवर्षसहस्राणि ततः सोऽप्रतिमोऽभवत् ।। ४.

संतान की इच्छा से, सात हजार वर्षों तक जल में खड़े होकर, सत्पुरुषों की वाणी का ध्यान करते हुए, वे अद्वितीय हो गए।

कश्यपः सवितुर्विद्वांस्तेन स ब्रह्मणः समः । मन्वन्तरेषु सर्वेषु ब्राह्मणांशेन जायते ।। ४.

सवितृ का ज्ञान रखने वाले कश्यप, इस प्रकार ब्रह्मा के समान हो गए; प्रत्येक मन्वंतर में वे ब्राह्मणांश से जन्म लेते हैं।

कन्यानिमितमित्युक्ते दक्षेण कुपिताः प्रजाः । अपिबत्स तदा कश्यं कश्यं मद्यमिहोच्यते ।। ४.

जब दक्ष ने कहा कि यह कन्याओं के लिए है, तब क्रोधित प्रजाओं ने वह पी लिया, जिसे यहाँ कश्य कहा जाता है, जो मद्य है।