तस्मात् प्रनष्ट संज्ञां वै पराभवङ्गमिष्यथ। इदि व्याहृत्य तान् काव्यो जगामाथ यथागतम् ।। ३६.
'इसलिए, अब तुम अपनी बुद्धि खो दोगे और हार जाओगे।' ऐसा कहकर काव्य वहाँ से वैसे ही चला गया जैसे आया था।
ज्ञात्वाऽभिशस्तानसुरान् काव्येन तु बृहस्पतिः। कृतार्थः स तदा हृष्टः स्वं रूपं प्रत्यपद्यत। बुद्ध्वाऽसुरांस्तदा भ्रष्टान् कृतार्थोऽन्तरधीयत ।। ३६.
काव्य द्वारा असुरों को शापित जानकर, बृहस्पति अपना कार्य सिद्ध होने पर प्रसन्न होकर अपना असली रूप धारण कर लिया; असुरों को गिरा हुआ देखकर, वह भी अपना उद्देश्य पूरा कर अदृश्य हो गया।
ततः प्रनष्टे तस्मिंस्ते विभ्रान्ता दानवास्तदा। अहो धिग् वञ्चिताः स्मेह परस्परमथाब्रुवन् ।। ३६.
जब वह वहाँ से लुप्त हो गया, तब दानव घबरा गए; वे आपस में कहने लगे— 'हाय! धिक्कार है! हमें यहाँ धोखा दिया गया है।'
पृष्ठतो विमुखाश्चैव ताडिता वेधसा वयम्। दग्धाश्चैवोपयोगाच्च स्वेस्वे चार्थेषु मायया ।। ३६.
हमने पीठ फेर ली और सृष्टिकर्ता द्वारा मारे गए; और उसकी चालाकी से हम अपने ही कामों में जल गए और वंचित हो गए।
ततोऽसुराः परित्रस्ता देवेभ्यस्त्वरिता ययुः। प्रह्लादमग्रतः कृत्वा काव्यस्यानुगमं पुनः ।। ३६.
फिर डरे हुए असुर, प्रह्लाद को आगे करके, काव्य का अनुसरण करते हुए, जल्दी से देवताओं के पास गए।
ततः काव्यं समासाद्य अभितस्थु रवाङ्मुखाः। तानागतान् पुनर्दृष्ट्वा काव्यो याज्यानुवाच ह ।। ३६.
फिर काव्य के पास पहुँचकर, वे सब उसके चारों ओर पूर्वमुख होकर खड़े हो गए; उन्हें फिर से आते देखकर, काव्य ने अपने उपासकों से कहा।
मयापि बोधिताः काले यतो मां नाभिनन्दथ। ततस्तेनावलेपेन गता यूथं पराभवम् ।। ३६.
'मैंने भी समय पर तुम्हें समझाया था, लेकिन जब तुमने मेरा सम्मान नहीं किया, तो उसी घमंड के कारण तुम्हारा समूह हार गया।'
प्रह्लादस्तमथोवाच मानं त्वं त्यज भार्गव। स्वान् याज्यान् भजमानांश्च भक्तांश्चैव विशेषतः ।। ३६.
तब प्रह्लाद ने उनसे कहा— 'हे भृगुवंशी, अपना अभिमान छोड़ो और अपने यजमानों तथा विशेष रूप से अपने भक्तों का ध्यान रखो।'
त्वया पृष्टा वयं तेन देवाचार्येण मोहिताः। भक्तानर्हसि नस्त्रातुं ज्ञात्वा दीर्घेण चक्षुषा ।। ३६.
'आपके पूछने पर हम उस देवताओं के आचार्य द्वारा मोहित हो गए; आप अपनी दूरदर्शिता से जानकर अपने भक्तों की रक्षा करें।'
यदि नस्त्वं न कुरुषे प्रसादं भृगुनन्दन। अपध्याता स्त्वया ह्यद्य प्रवेक्ष्यामो रसातलम् ।। ३६.
'हे भृगुनंदन, यदि आप हम पर कृपा नहीं करेंगे, तो आज आपके द्वारा शापित होकर हम पाताल लोक में चले जाएँगे।'
सूत उवाच।। ज्ञात्वा काव्यो यथातत्त्वं कारुण्येनानुकम्पया । एवमुक्तोऽनुनीतः स स्तुतः कोपं न्ययच्छत ।। ३६.
सूतमुनि बोले— काव्य ने सच्चाई को जानकर, करुणा और दया से प्रेरित होकर, इस प्रकार कहे जाने पर, शांत होकर, स्तुति सुनकर अपना क्रोध रोक लिया।
उवाचेदन्न भेतव्यं न गन्तन्यं रसातलम्। अवश्यम्भावी ह्यर्थोऽयं प्राप्तो वो मयि जाग्रति ।। ३६.
उन्होंने कहा— 'डरो मत, और न ही पाताल लोक जाओ; यह परिणाम तो निश्चित ही था, और मेरे रहते ही तुम्हारे सामने आया है।'
न शक्यमन्यथा कर्तुं दृष्टं हि बलवत्तरम् । संज्ञा प्रनष्टा या वोऽद्य कामं तां प्रतिलप्स्यथ ।। ३६.
अब यह किसी भी तरह बदल नहीं सकता, क्योंकि जो प्रत्यक्ष है वही सबसे अधिक प्रभावशाली होता है। आज जो पहचान तुमने खो दी है, वह तुम्हें अवश्य ही फिर से मिल जाएगी।
प्राप्तः पर्य्यायकालो व इति ब्रह्माऽभ्यभाषत। मत्प्रसादाच्च युष्माभिर्भुक्तं त्रैलोक्यमूर्ज्जितम् ।। ३६.
अब समय पूरा हो गया है—ऐसा ब्रह्मा ने कहा। और मेरी कृपा से तुम लोगों ने तीनों लोकों की शक्ति का भोग किया है।
युगाख्यो दश संपूर्णो देवानाक्रम्य मूर्द्धनि। तावन्तमेव कालं वै ब्रह्मा राज्यमभाषत ।। ३६.
दस युगों का पूरा चक्र, देवताओं के शिखर को पार करते हुए—ब्रह्मा ने यही कहा कि उतने ही समय तक तुम्हारा राज्य रहेगा।
सावर्णिके पुनस्तुभ्यं राज्यं किल भविष्यति। लोकानामीश्वरो भावी पौत्रस्तव पुनर्बलिः ।। ३६.
सावर्णि के समय में तुम्हें फिर से राज्य मिलेगा; तुम्हारा पौत्र बलि फिर से सब लोकों का स्वामी बनेगा।
एवं किलमहं प्रोक्तः पौत्रस्ते ब्रह्मणा स्वयम्। तथाहृतेषु लोकेषु तपोऽस्य न किलाभवत् ।। ३६.
ऐसा मुझे स्वयं ब्रह्मा ने तुम्हारे पौत्र के बारे में बताया था। जब लोक छिन गए, तब उसकी तपस्या भी नहीं रही।
यस्मात् प्रवृत्तयश्चास्य न कामानभिसन्धिताः। तस्मादजेन प्रीतेन दत्तं सावर्णिकेऽन्तरे ।। ३६.
क्योंकि उसके सभी कर्म इच्छा से प्रेरित नहीं थे, इसलिए प्रसन्न अजन्मा ने उसे सावर्णि के समय का वरदान दिया।
देवराज्यं बलेर्भाव्यमिति मामीश्वरोऽब्रवीत्। तस्माददृश्यो भूतानां कालाकाङ्क्षी स तिष्ठति ।। ३६.
ईश्वर ने मुझसे कहा कि बलि को देवताओं का राज्य मिलेगा; इसलिए वह सब प्राणियों से अदृश्य रहकर उचित समय की प्रतीक्षा कर रहा है।
प्रीतेन चामरत्वं वै दत्तं तुब्यं स्वयम्भुवा। तस्मान्निरुत्सु कस्त्वं वै पर्य्यायं सह माकुलः ।। ३६.
और प्रसन्न स्वयंभू ने तुम्हें अमरता का वरदान दिया है; इसलिए तुम निराश मत हो, समय का चक्र धैर्य से सहन करो।
न च शक्यं मया तुभ्यं पुरस्ताद्वै विसर्पितुम् । ब्रह्मणा प्रतिषिद्धोऽस्मि भविष्यं जानता प्रभो ।। ३६.
मैं भी तुम्हारे आगे नहीं जा सकता; ब्रह्मा, जो भविष्य जानते हैं, उन्होंने मुझे मना किया है, हे प्रभु।
इमौ च शिष्यौ द्वौ मह्यं तुल्यावेतौ बृहस्पतेः । दैवतैः सह संरब्धान् सर्व्वान् वो धारयिष्यतः ।। ३६.
और ये दोनों मेरे शिष्य बृहस्पति के समान हैं; ये देवताओं के साथ मिलकर, तुम्हारे क्रोधित होने पर भी, तुम सबको रोकेंगे।
एवमुक्तस्तु दैतेयाः काव्येनाक्लिष्टकर्म्मणा। ततस्ताभ्यां ययुः सार्द्धं प्रह्लादप्रमुखास्तदा ।। ३६.
काव्य, जिनके कर्म निष्कलंक हैं, द्वारा ऐसा कहे जाने पर, दैत्यगण प्रह्लाद के नेतृत्व में उन दोनों के साथ चले गए।
अवश्यम्भावमर्थत्वं श्रुत्वा शुक्राच्च दानवाः। सकृदाशंसमानास्ते जयं काव्येन भाषितम् ।। ३६.
शुक्राचार्य से जब दानवों ने सुना कि परिणाम निश्चित है, तो वे विजय की आशा करते हुए काव्य के वचन मान गए।
दंशिताः सायुधाः सर्वे ततो देवान् समाह्वयन्। अथ देवासुरान् दृष्ट्वा संग्रामे समुपस्थितान् ।। ३६.
सभी ने शस्त्र धारण कर देवताओं को ललकारा; और जब देवता और असुर युद्ध के लिए एकत्र हुए—
ततः संवृत्तसन्नाहा देवास्तान् समयोधयन्। दैवासुरे ततस्तस्मिन् वर्त्तमाने शतं समाः। अजयन्नसुरा देवान् भग्ना देवा अमन्त्रयन् ।। ३६.
तब देवताओं ने कवच पहनकर उनसे युद्ध किया; देवताओं और असुरों के बीच वह युद्ध सौ वर्षों तक चला, जिसमें असुरों ने देवताओं को हरा दिया, और पराजित देवता आपस में विचार करने लगे।
षण्डामार्कप्रभावं न जानीमस्त्व सुरैर्वयम्। तस्माद्यज्ञं समुद्दिश्य कार्य्यं चात्महितञ्च यत् ।। ३६.
हम देवताओं में षण्ड और अमरक की शक्ति को नहीं जानते; इसलिए अपने कल्याण के लिए हमें यज्ञ करना चाहिए।
तज्ज्ञानापहृतावेतौ कृत्वा जेष्यामहेऽसुरान् । अथोपामन्त्रयन् देवाः षण्डामार्कौ तु तावुभौ ।। ३६.
उन दोनों का ज्ञान छीनकर हम असुरों को जीत लेंगे; तब देवताओं ने षण्ड और अमरक को बुलाया।
यज्ञे समाह्वयिष्यामस्त्यजतमसुरान् द्विजौ । ग्रहं तं वा ग्रहीष्यामो ह्यनुजित्य तु दानवान् ।। ३६.
हम दोनों ब्राह्मणों को यज्ञ में बुलाएँगे—वे असुरों का साथ छोड़ दें; या फिर दानवों को जीतकर हम उन्हें पकड़ लेंगे।
एवं तत्यजतुस्तौ तु षण्डामार्कौ तदासुरान् । ततो देवा जयं प्राप्ता दानवाश्च पराभवम् ।। ३६.
इस प्रकार षण्ड और अमरक ने असुरों का साथ छोड़ दिया; तब देवताओं को विजय मिली और दानव पराजित हो गए।