वायुपुराणम्

मनुष्यप्रकृतीन् देवान् कीर्त्यमानान्निबोधत । सङ्कर्षणो वासुदेवः प्रद्युम्नः साम्ब एव च ।। ३५.

अब मनुष्यों और देवताओं का स्वभाव सुनो, जिनका गुणगान किया जा रहा है—संकर्षण, वासुदेव, प्रद्युम्न और सांब।

अनिरुद्धश्च पञ्चैते वंशवीराः प्रकीर्त्तिताः। सप्तर्षयः कुबेरश्च यक्षो मणिवरस्तथा ।। ३५.

और अनिरुद्ध—ये पाँचों वंश के प्रसिद्ध वीर माने गए हैं। साथ ही सप्तर्षि, कुबेर, यक्ष और मणिवर भी।

शालकी बदरश्चैव विद्वान् धन्वन्तरिस्तथा। नन्दिनश्च महादेवः शालङ्कायन उच्यते। आदिदेवस्तदा जिष्णुरेभिश्च सह दैवतैः ।। ३५.

शालकी, बदर, विद्वान् धन्वंतरि, नंदिन जो महादेव हैं, शालंकायन, आदिदेव और जिष्णु—ये सभी दिव्य जनों के साथ।

विष्णुः किमर्थं सम्भूतः स्मृताः सम्भूतयः कति। भविष्याः कति वान्ये तु प्रादुर्भावा महात्मनः ।। ३५.

विष्णु किस कारण जन्मे, उनके कितने जन्म स्मरण किए जाते हैं, और भविष्य में उस महात्मा के कितने और अवतार होंगे?

ब्रह्मक्षेत्रे युगान्तेषु किमर्थमिह जायते । पुनः पुनर्म्मनुष्येषु तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम् ।। ३५.

युगों के अंत में ब्रह्मा के क्षेत्र में वे किसलिए जन्म लेते हैं? बार-बार मनुष्यों में क्यों आते हैं—हमें बताइए, हम पूछ रहे हैं।

विस्तरेणैव सर्वाणि कर्म्माणि रिपुघातिनः। श्रोतुमिच्छामहे सम्यग् देहैः कृष्णस्य धीमतः ।। ३५.

हम विस्तार से कृष्ण के वे सभी कर्म सुनना चाहते हैं, जो शत्रुओं का नाश करने वाले, बुद्धिमान, अपने अनेक रूपों में किए हैं।

कर्म्मणामानुपूर्व्यञ्च प्रादुर्भावाश्च ये प्रभो । या चास्य प्रकृतिः सूत ताश्चास्मान् वक्तुमर्हसि ।। ३५.

हे स्वामी, उनके कर्मों की क्रमबद्धता, उनके अवतार और उनका स्वभाव—हे सूत, ये सब हमें बताइए।

कथं स भगवान् विष्णुः सुरेष्वरिनिषूदनः। वसुदेवकुले धीमान् वासुदेवत्वमागतः ।। ३५.

वह भगवन् विष्णु, देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले, बुद्धिमान—वासुदेव के घर में वासुदेव कैसे बने?

अमरैः सूत किं पुण्यं पुण्यकृद्भिरलंकृतम्। देवलोकं समुत्सृज्य मर्त्यलोकमिहागतः ।। ३५.

हे सूत, अमर देवताओं ने कौन सा पुण्य किया था, जिससे वे पुण्य से विभूषित होकर स्वर्गलोक छोड़कर इस मृत्युलोक में आए?

देवमानुषयोर्नेता भूर्भुवःप्रसवो हरिः। किमर्थं दिव्यमात्मानं मानुषे समवेशयत् ।। ३५.

देवों और मनुष्यों के नेता, भूमि और स्वर्ग के मूल हरि—उन्होंने दिव्य आत्मा होकर भी मानव रूप क्यों धारण किया?

यश्चक्रं वर्तयत्येको मनुष्याणां मनोमयम्। मनुष्ये स कथं बुद्धिं चक्रे चक्रभृतां वरः ।। ३५.

जो अकेले मनुष्यों के मन से बने चक्र को घुमाते हैं—वे चक्रधारी श्रेष्ठ ने मनुष्यों में बुद्धि कैसे उत्पन्न की?

गोपायनं यः कुरुते जगतां सार्व्वलौकिकम्। स कथं गां गतो विष्णुर्गोपमन्वकरोत्प्रभुः ।। ३५.

जो गायों की रक्षा को सभी लोकों में व्यापक करते हैं—वह प्रभु विष्णु गायों के बीच जाकर ग्वाला कैसे बने?

महाभूतानि भूतात्मा यो ददार चकार ह। श्रीगर्भः स कथं गर्भे स्त्रिया भूचरया धृतः ।। ३५.

जो भूतात्मा होकर महाभूतों को विभाजित और उत्पन्न करते हैं—वह श्री से युक्त कैसे पृथ्वी पर स्त्री के गर्भ में धारण किए गए?

येन लोकान् क्रमैर्जित्त्वा त्रिभिस्त्रींस्त्रिदशेप्सया। स्थापिता जगतो मार्गास्त्रिवर्गप्रवरास्त्रयः ।। ३५.

जिन्होंने तीन पगों से क्रमशः लोकों को जीतकर, जगत के मार्ग—तीन प्रधान पुरुषार्थ—स्थापित किए।

योऽन्तकाले जगत्पीत्वा कृत्वा तोयमयं वपुः। लोकमेकार्णवं चक्रे दृश्यादृश्येन वर्त्मना ।। ३५.

जो अंतकाल में जगत को पीकर, जलमय रूप धारण कर, दृश्य और अदृश्य मार्ग से संसार को एक महासागर बना देते हैं।

यः पुराणे पुराणात्मा वाराहं वपुरास्थितः। ददौ जित्त्वा वसुमतीं सुराणां सुरसत्तमः ।। ३५.

जो प्राचीन काल में पुराण पुरुष होकर वाराह रूप में प्रकट हुए, पृथ्वी को जीतकर श्रेष्ठ देवताओं को सौंप दिया।

येन सैंहं वपुः कृत्वा द्विधाकृत्वा च यत्पुनः। पूर्व्वदैत्यो महावीर्य्यो हिरण्यकशिपुर्हतः ।। ३५.

जिन्होंने सिंह का रूप धारण कर, उसे फिर दो भागों में विभाजित किया, और पूर्वकाल के महान बलशाली दैत्य हिरण्यकशिपु का वध किया।

यः पुरा ह्यनलो भूत्वा और्व्वः संवर्त्तको विभुः। पातालस्थोऽर्णवगतः पपौ तोयमयं हविः ।। ३५.

जो पहले और्व नामक अग्नि बनकर, संहारक रूप में, पाताल में स्थित होकर, समुद्र में प्रवेश कर गया और जल से बनी आहुति को पी गया।

सहस्रचरणं देवं सहस्रांशुं सहस्रशः। सहस्रशिरसं देवं यमाहुर्वै युगे युगे ।। ३५.

जिस देवता को हर युग में लोग हजार पैरों वाले, हजार किरणों वाले, हजार सिरों वाले कहते हैं।

नाभ्यारण्याः समुद्भूतं यस्य पैतामहं गृहम्। एकार्णवगते लोके तत्पङ्कजमपङ्कजम् ।। ३५.

जिसकी नाभि-कमल से पितरों का घर उत्पन्न हुआ, और जब सारा संसार एक ही समुद्र से ढका था, तब वही निर्मल कमल प्रकट हुआ।

येन ते निहता दैत्याः संग्रामे तारकामये। सर्व्वदेवमयं कृत्वा सर्वायुधधरं वपुः ।। ३५.

जिसने तारकासुर के युद्ध में, सभी देवताओं का रूप धारण कर, हर प्रकार के शस्त्रों से सुसज्जित होकर, दैत्यों का वध किया।

गरुडस्थेन चोत्सिक्तः कालनेमिर्निपातितः। उत्तरांशे समुद्रस्य क्षीरोदस्यामृतोदधेः। यः शेते शाश्वतं योगमास्थाय तिमिरं महत् ।। ३५.

जो गरुड़ पर सवार होकर, क्षीरसागर के उत्तर तट पर कालनेमि को हराकर, अमृत के समुद्र में, महान अंधकार में, शाश्वत ध्यान में स्थित रहता है।

पुराणी गर्भमधत्त दिव्यं तपःप्रकर्षाददितिः पुरा यम्। शक्रञ्च यो दैत्यगणावरुद्धं गर्भावमानेन भृशं चकार ।। ३५.

जिसे प्राचीन काल में अदिति ने अपनी तपस्या की शक्ति से दिव्य गर्भ में धारण किया, और जो गर्भ में ही रहते हुए, दैत्यों से घिरे इन्द्र का घमंड चूर कर दिया।

यदानिलो लोकपदानि हृत्वा चकार दैत्यान् सलिलेशयांस्तान् । कृत्वादिदेवस्त्रिदिवस्य देवांश्चक्रे सुरेशं पुरुहूतमेव ।। ३५.

जब वायु ने संसार के निवास स्थानों को उड़ा दिया और दैत्यों को जल में डाल दिया, तब आदि देव ने स्वर्ग के देवताओं की रचना की और पुरुहूत को उनका स्वामी बनाया।

गार्हपत्येन विधिना अन्वाहार्य्येण कर्म्मणा। अग्निमाहवनीयञ्च वेदिञ्चैव कुशस्रवम् ।। ३५.

जिसने विधिपूर्वक गृह्याग्नि, अन्वाहार्य अग्नि, आहवनीय अग्नि और कुशश्रव नामक वेदी की स्थापना की।

प्रोक्षणीयं स्रुवञ्चैव अवभृथं तथैव च। अथ त्रीनिह यश्चक्रे हव्यभाग प्रदान्मखे ।। ३५.

जिसने छिड़काव पात्र, स्रुव, अवभृथ स्नान और यहाँ यज्ञ में तीन प्रकार की हवि की व्यवस्था की।

हव्यादांश्च सुरांश्चक्रे कव्यादांश्च पितॄनपि। भोगार्थं यज्ञविधिना यो यज्ञो यज्ञकर्म्मणि ।। ३५.

जिसने देवताओं के लिए हवि और पितरों के लिए कव्य, भोग के लिए यज्ञ विधि से बांटे; वही यज्ञों में यज्ञ स्वरूप है।

यूपान् समित्स्रुवं सोमं पवित्रं परिधीनपि। यज्ञियानि च द्रव्याणि यज्ञीयांश्च तथानलान् ।। ३५.

जिसने यूप, समिधा, स्रुव, सोम, पवित्र, परिधि, यज्ञ के द्रव्य और यज्ञीय अग्नियों की रचना की।

सदस्यान् यजमानांश्च अश्वमेधान् क्रतूत्तमान्। विबभ्राज पुरा यश्च पारमेष्ठ्येन कर्म्मणा ।। ३५.

जिसने पहले परम यज्ञ कर्म से, याजक, यजमान और अश्वमेध जैसे श्रेष्ठ यज्ञों की रचना की।