वायुपुराणम्

जाता भस्मव्यपोहिन्यां ब्रह्मर्षिगणसम्मताः। वैखानसा मुनिगणास्तपःश्रुतपरायणाः ।। ४.

भस्म से उत्पन्न वैखानस मुनियों के समूह, जो ब्रह्मर्षियों में मान्य हैं, तप और वेदज्ञान में निष्ठावान हैं।

स्रोतोभ्यस्तस्य चोत्पन्नावश्विनौ रूपसम्मितौ। विदुर्जन्माक्षरजसो विमला नेत्रसम्भवाः ४.

उनकी धाराओं से समान रूप वाले अश्विनीकुमार उत्पन्न हुए, जिनका जन्म निर्मल, निष्कलंक और नेत्रों से हुआ माना गया है।

ज्येष्ठाः प्रजानां पतयः स्रोतोभ्यस्तस्य जज्ञिरे। ऋषयो रोमकूपेभ्यस्तथा स्वेदमलोद्भवाः ।। ४.

उनकी धाराओं से प्रजाओं के ज्येष्ठ स्वामी उत्पन्न हुए; ऋषि उनके रोमकूपों से और अन्य लोग पसीने की अशुद्धियों से जन्मे।

दारुणा हि रुते मासा निर्यासाः पक्षसन्धयः। वत्सरा ये त्वहोरात्राः पित्रं ज्योतिश्च दारुणम् ।। ४.

मास वास्तव में कठोर हैं, पक्ष उनके संधि हैं; वर्ष, दिन-रात और पिता उस कठोर प्रकाश के रूप में माने गए हैं।

रौद्रं लोहितमित्याहुर्लोहितं कनकं स्मृतम्। तन्मैत्रमिति विज्ञेयं धूमश्च पशवः स्मृताः ।। ४.

जो उग्र है, उसे लाल कहा गया है, और लाल को सोना माना गया है; वही मैत्री रूप है, और धुआँ पशुओं के रूप में जाना गया है।

येऽर्च्चिषस्तस्य ते रुद्रास्तथादित्याः समुद्भवाः। अङ्गारेभ्यः समुत्पन्ना ज्योतिषो दिव्यमानुषाः ।। ४.

उनकी ज्वालाएँ ही रुद्र हैं, और इसी प्रकार आदित्य उत्पन्न हुए; अंगारों से दिव्य और मानुषी प्रकाश प्रकट हुए।

आदिमानस्य लोकस्य ब्रह्मा ब्रह्मसमुद्भवः। सर्वकामदमित्याहुस्तत्र कन्यामुदाहरन् ।। ४.

मन के लोक के आदि ब्रह्मा, जो ब्रह्म से उत्पन्न हुए हैं, सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाले कहे गए हैं, और वहाँ एक कन्या का भी उल्लेख है।

ब्रह्मा सुरगुरुस्तत्र त्रिदशैः संप्रसीदति। इमे वै जनयिष्यन्ति प्रजाः सर्वाः प्रजेश्वराः ।। ४.

वहाँ ब्रह्मा, देवताओं के गुरु, त्रिदशों से प्रसन्न होते हैं; ये सभी प्रजापति संपूर्ण सृष्टि की उत्पत्ति करेंगे।

स्वे प्रजानां पतयः सर्वे चापि तपस्विनः। तत्प्रसादादिमाँल्लोकान्धारयेयुरिमाः क्रियाः ।। ४.

सभी प्रजापति और तपस्वी, उनकी कृपा से, इन लोकों और उनके कर्मों को आदि से धारण करते हैं।

द्वन्द्वं संवर्द्धयामास तव तेजोविवर्द्धनम्। देवेषु वेदविद्वांसः सर्वे राजर्षयस्तथा ।। ४.

उन्होंने उस युग्म को बढ़ाया, जिससे तुम्हारा तेज बढ़ा; देवताओं में, सभी वेदज्ञ और राजर्षि भी ऐसे ही हैं।

वेदमन्त्र पराः सर्वे प्रजापतिगुणोद्भवाः। अनन्तं ब्रह्म सत्यञ्च तपश्च परमं भुवि ।। ४.

सभी वेद मंत्रों में निष्ठावान, प्रजापति के गुणों से युक्त हैं; अनंत ब्रह्म, सत्य और परम तप इस पृथ्वी पर हैं।

सर्वे हि वयमेते च तवैव प्रसवः प्रभो। ब्रह्म च ब्राह्मणाश्चैव लोकाश्चैव चराचराः ।। ४.

हे प्रभु, हम सब और ये सभी, ब्रह्मा, ब्राह्मण, और चल-अचल सभी लोक — वास्तव में, हम सब आपके ही संतान हैं।

मरीचिमादितः कृत्वा देवाश्च ऋषिभिः सह। अपत्यानीह सञ्चिन्त्य तेऽपत्यङ्कामयामहे ।। ४.

सबसे पहले मरीचि को और फिर देवताओं व ऋषियों को उत्पन्न कर, हमने यहाँ संतान की इच्छा की और अब हम संतान की कामना करते हैं।

तस्मिन् यज्ञे महाभागा देवाश्च ऋषिभिः सह। एतद्वंशसमुद्भूताः स्थानकालाभिमानिनः ।। ४.

उस यज्ञ में, हे महाभाग, देवता और ऋषि, जो इसी वंश से उत्पन्न हुए थे, अपने-अपने स्थान और समय के स्वामी बने।

न च तेनैव रूपेण स्थापयेयुरिमाः प्रजाः। युगादिनिधनाच्चैव स्थापयेयुरिमाः प्रजाः ।। ४.

उन्होंने इन प्रजाओं को उसी रूप में स्थापित नहीं किया; बल्कि युग के आरंभ से अंत तक, इन प्रजाओं को स्थापित किया।

ततोऽब्रवील्लोकगुरुः परमित्यविचारयन् । एवं देवा विनिश्चित्य मया सृष्टा न संशयः। भवतां वंशसम्भूताः पुनरेते महर्षयः ।। ४.

तब लोकगुरु ने परम सत्य का विचार करते हुए कहा— 'हे देवताओं, तुम सब मेरे द्वारा ही उत्पन्न हुए हो, इसमें कोई संदेह नहीं; ये महर्षि फिर तुम्हारे वंश से जन्मे हैं।'

तेषां भृघोः कीर्तयिष्ये वंशं पूर्वमहात्मनः। विस्तरेणानुपूर्व्या च प्रथमस्य प्रजापतेः ।। ४.

अब मैं उन सबमें से प्राचीन महात्मा भृगु के वंश का विस्तारपूर्वक और क्रम से वर्णन करूँगा, जो प्रथम प्रजापति से आरंभ होता है।

भार्या भृगोरप्रतिमे उत्तमेऽभिजने शुभे। हिरण्यकशिपोः कन्या दिव्या नाम परिश्रुता। पुलोम्नश्चापि पौलोमी दुहिता वर वर्णिनी ।। ४.

भृगु की अनुपम, श्रेष्ठ और शुभ पत्नी हिरण्यकशिपु की दिव्य और प्रसिद्ध कन्या थी, और पुलोम की सुंदर कन्या पौलोमी भी उनकी पत्नी बनी।

भृगोस्त्वजनयद्दिव्या काव्यं वेदविदां वरम्। देवासुराणामाचार्यं शुक्रङ्कविसुतं ग्रहम् ।। ४.

भृगु से दिव्य पत्नी ने वेदज्ञों में श्रेष्ठ कवि, देवताओं और असुरों के आचार्य, शुक्र ग्रह और कवि के पुत्र को जन्म दिया।

स शुक्रश्चोशना ख्यातः स्मृतः काव्योऽपि नामतः। पितॄणां मानसी कन्या सोमपानां यशस्विनी। शुक्रस्य भार्याङ्गी नाम विजज्ञे चतुरः सुतान् ।। ४.

वही शुक्र, उशनास और नाम से कवि भी कहलाते हैं; पितरों की मन से उत्पन्न हुई यशस्विनी कन्या अंगी, शुक्र की पत्नी बनी और उसने चार पुत्रों को जन्म दिया।

ब्राह्मेण तेजसा युक्तः स चातो ब्रह्मवित्तमः। तस्यामेव तु चत्वारः पुत्राः शुक्रस्य जज्ञिरे ।। ४.

ब्रह्मा के तेज से युक्त होकर वह ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ हुआ; और उसी अंगी से शुक्र के चार पुत्र उत्पन्न हुए।

त्वष्टा वरूत्री द्वावेतौ शण्डामर्कौ च तावुभौ। ते तदादित्यसङ्काशा ब्रह्म कल्पाः प्रभावतः ।। ४.

त्वष्टा और वरूत्री — ये दोनों, और शण्ड तथा मरक — ये दोनों भी; ये सब सूर्य के समान तेजस्वी और प्रभाव में ब्रह्मा के समान थे।

रञ्जनः पृथुरश्मिश्च विद्वान्यश्च बृहद्गिराः। वरूत्रिणः सुता ह्येते ब्रह्मिष्ठाः सुरयाजकाः ।। ४.

रंजन, पृथु, अश्मि और विद्वान बृहद्गिर — ये वरूत्री के पुत्र हैं, जो ब्रह्मनिष्ठ और देवताओं की पूजा करने वाले थे।

इज्याधर्मविनाशार्थं मनुमेत्याभ्ययोजयन्। निरस्यमानं वै धर्मं दृष्ट्वेन्द्रो मनुमब्रवीत् ।। ४.

अधर्मयुक्त यज्ञ के नाश के लिए वे मनु के पास गए और उन्हें यज्ञ में लगाया; धर्म का तिरस्कार होते देख इन्द्र ने मनु से कहा।

एतैरेव तु कामं त्वां प्रापयिष्यामि याजनम्। श्रुत्वेन्द्रस्य तु तद्वाक्यं तस्माद् देशादपाक्रमन् ।। ४.

'इन्हीं के द्वारा मैं तुम्हारा यज्ञ संपन्न कराऊँगा,' ऐसा इन्द्र ने कहा; इन्द्र की ये बातें सुनकर वे उस स्थान से चले गए।

तिरोभूतेषु तेष्विन्द्रो धर्मपत्नीञ्च चेतनाम्। ग्रहेण मोचयित्वा तु ततः सोऽनुससार ताम् ।। ४.

जब वे सब अदृश्य हो गए, तब इन्द्र ने धर्म की पत्नियों और चेतना को बंधन से मुक्त किया और फिर उसका पीछा किया।

तत इन्द्रविनाशाय यतमानान् यतींस्तु तान् । तत्रागतान् पुनर्दृष्ट्वा दुष्टानिन्द्रः प्रहन्यतु। सुष्वाप देवदेवस्य वेद्यां वै दक्षिणे ततः ।। ४.

फिर, जब वे तपस्वी इन्द्र के विनाश के लिए प्रयासरत थे और वहाँ पहुँचे, इन्द्र ने उन्हें फिर देखकर दुष्टों को मार गिराया; फिर वह देवताओं के देवता की वेदी के दक्षिण भाग में सो गया।

तेषान्तु भक्ष्यमाणानां तत्र शालावृकैः सह। शीर्षाणि न्यपतंस्तानि खर्जूराण्यभवंस्ततः ।। ४.

वहाँ जब वे शाल वृक्ष के भेड़ियों द्वारा खाए जा रहे थे, तब उनके सिर गिर पड़े और उनसे खजूर के वृक्ष उत्पन्न हुए।

एवं वरूत्रिणः पुत्रा इन्द्रेण निहताः पुरा। यजन्यां देवयानी च शुक्रस्य दुहिताऽभवत् ।। ४.

इसी प्रकार, वरूत्री के पुत्र प्राचीन काल में इन्द्र द्वारा यज्ञ में मारे गए, और देवयानी शुक्र की पुत्री बनी।