अजायत श्राद्धदेवो निषधादिर्यतः श्रुतः। एकलव्यो महावीर्यो निषादैः परिवर्द्धितः ।। ३४.
श्राद्धदेव का जन्म हुआ, जिनसे निषध आदि प्रसिद्ध हुए; महाबली एकलव्य का पालन-पोषण निषादों के बीच हुआ।
गण्डूषायानपत्याय कृष्णस्तुष्टोऽददत् सुतौ। चारुदेष्णञ्च साम्बञ्च कृतास्त्रौ शस्तलक्षणौ ।। ३४.
गंडूषा को संतान नहीं थी, तब कृष्ण प्रसन्न होकर उन्हें दो पुत्र—चारुदेष्ण और साम्ब—दिए, जो शस्त्रविद्या में निपुण और शुभ लक्षणों से युक्त थे।
तन्तिजस्तन्तिमालश्च स्वपुत्रौ कनकस्य तु। वस्तावनेस्त्वपुत्राय वसुदेवः प्रतापवान्। सौतिर्ददौ सुतं वीरं शौरिं कौशिकमेव च ।। ३४.
कनक के दो अपने पुत्र थे—तंतिज और तंतिमाल। वस्तोवन को संतान नहीं थी, तो प्रतापी वसुदेव ने उन्हें सौतेले पुत्र के रूप में वीर शौरि और कौशिक दिए।
तपाश्च कोधनुश्चैव विरजाः श्यामसृञ्जिमौ। अनपत्योऽभवच्छ्यामः श्यामकस्तु वनं ययौ। जुगुप्समानो भोजत्वं राजर्षित्वमवाप्नुयात् ।। ३४.
तपा, कोधनु, विरजा और श्यामसृंजि का जन्म हुआ; श्याम संतानहीन रहे और श्यामक वन में चले गए। उन्होंने भोज की स्थिति को त्याग दिया, फिर भी राजर्षि का पद प्राप्त किया।
य इदं जन्म कृष्णस्य पठते नियतव्रतः। श्रावयेद्ब्राह्मणञ्चापि सुमहत्सुखमाप्नुयात् ।। ३४.
जो कोई भी इस कृष्ण जन्म की कथा नियमपूर्वक पढ़ता है या किसी ब्राह्मण को सुनाता है, वह महान सुख प्राप्त करता है।
देवदेवो महातेजाः पूर्व्वं कृष्णः प्रजापतिः । विहारार्थं मनुष्येषु जज्ञे नारायणः प्रभुः ।। ३४.
देवताओं के देवता, अत्यंत तेजस्वी कृष्ण पहले प्रजापति थे; मनुष्यों के बीच विहार के लिए प्रभु नारायण ने जन्म लिया।
देवक्यां वसुदेवेन तपसा पुष्करेक्षणः। चतुर्बाहुः स विज्ञेयो दिव्यरूपः श्रियान्वितः ।। ३४.
देवकी और वसुदेव की तपस्या से कमलनयन, चार भुजाओं वाले, दिव्य रूप और श्री से युक्त भगवान प्रकट हुए।
प्रकाशो भगवान् योगी कृष्णो मानुषमागतः। अव्यक्तोऽव्यक्तलिङ्गस्थः स एव भगवान् प्रभुः ।। ३४.
भगवान योगी कृष्ण, जो मानव रूप में प्रकट हुए, वे स्वयं अव्यक्त रहते हुए भी वही प्रभु और स्वामी हैं।
नारायणो यतश्चक्रे प्रभवं चाव्ययो हि सः। देवो नारायणो भूत्वा हरिरासीत्सनातनः ।। ३४.
जिस नारायण से सृष्टि की उत्पत्ति हुई और जो अविनाशी हैं, वही देवता नारायण रूप में सनातन हरि बने।
योऽसृजच्चादिपुरुषं पुरा चक्रे प्रजापतिम्। अदितेरपि पुत्रत्वमेत्य यादवनन्दनः। देवो विष्णुरिति ख्यातः शक्रादवरजोऽभवत् ।। ३४.
जिन्होंने पहले आदिपुरुष की सृष्टि की और उन्हें प्रजापति बनाया, वही अदिति के पुत्र होकर यादवों के आनंद, विष्णु देव और इन्द्र के छोटे भाई बने।
प्रसादजं यस्य विभोरदित्याः पुत्रकारणम्। वधार्थं सुरशत्रूणां दैत्यदानवरक्षसाम् ।। ३४.
जिनकी कृपा से अदिति को पुत्र प्राप्त हुआ, ताकि देवताओं के शत्रु—दैत्य, दानव और राक्षस—का संहार हो सके।
ययातिवंशजस्याथ वसुदेवस्य धीमतः। कुलं पुण्यं यतः कर्म भेजे नारायणः प्रभुः ।। ३४.
ययाति वंश के बुद्धिमान वसुदेव के पुण्यशाली कुल को, उसके श्रेष्ठ कर्मों के कारण, प्रभु नारायण ने अपने अवतार के लिए चुना।
सागराः समकम्पन्त चेलुश्च धरणीधराः। जज्वलुश्चाग्निहोत्राणि जायमाने जनार्दने ।। ३४.
जनार्दन के जन्म के समय समुद्र कांप उठे, पर्वत हिलने लगे और अग्निहोत्र की अग्नियाँ प्रज्वलित हो उठीं।
शिवाश्च प्रववुर्वाताः प्रशान्तिमभवद्रजः। ज्योतींष्यभ्यधिकं रेजुर्जायमाने जनार्दने ।। ३४.
शुभ वायु चलने लगी, धूल शांत हो गई और जनार्दन के जन्म के समय दीपक और ज्योतियाँ और अधिक चमक उठीं।
अभिजिन्नाम नक्षत्रं जयन्ती नाम शर्वरी। मुहूर्त्तो विजयो नाम यत्र जातो जनार्दनः ।। ३४.
अभिजित नामक नक्षत्र, जयंती नाम की रात्रि और विजय नाम का मुहूर्त—इन्हीं के समय जनार्दन का जन्म हुआ।
अव्यक्तः शाश्वतः कृष्णो हरिर्नारायणः प्रभुः। जायते स्मैव भगवान् नयनैर्मोहयन् प्रजाः ।। ३४.
कृष्ण, जो शाश्वत, अव्यक्त, हरि, नारायण और प्रभु हैं, वे सचमुच जन्म लेकर अपनी लीला से लोगों को मोहित कर देते हैं।
आकाशात् पुष्पवृष्टीश्च ववर्ष त्रिदशेश्वरः। गीर्भिर्मङ्गलयुक्ताभिः स्तुवन्तो मधुसूदनम्। महर्षयः सगन्धर्वा उपतस्थुः सहस्रशः ।। ३४.
आकाश से देवताओं के स्वामी ने फूलों की वर्षा की; हज़ारों महर्षि और गंधर्व मंगलमय स्तुतियाँ गाते हुए मधुसूदन का सम्मान करने लगे।
वसुदेवस्तु तं रात्रौ जातं पुत्रमधोक्षजम्। श्रीवत्सलक्षणं दृष्ट्वा दिवि दिव्यैः सुलक्षणैः। उवाच वसुदेवः स्वं रूपं संहर वै प्रभो ।। ३४.
परंतु वसुदेव ने उस रात जन्मे अपने अद्भुत पुत्र, जो श्रीवत्स और अन्य दिव्य चिह्नों से युक्त था, को देखकर कहा— 'हे प्रभु, अपना असली रूप समेट लीजिए।'
भीतोऽहं कंसतस्तात एतदेव ब्रवीम्यहम्। मम पुत्रा हतास्तेन ज्येष्ठास्तेऽद्भुतदर्शनाः ।। ३४.
'पिताजी, मुझे कंस से डर लगता है; मैं बस यही कह रहा हूँ। मेरे बड़े-बड़े, अद्भुत रूप वाले पुत्र उसी ने मार डाले हैं।'
वसुदेववचः श्रुत्वा रूपं स हृतवान् प्रभुः। अनुज्ञातः पिता त्वेनं नन्दगोपगृहं गतः। उग्रसेनमते तिष्ठन् यशोदायै तदा ददौ ।। ३४.
वसुदेव की बात सुनकर प्रभु ने अपना रूप छुपा लिया; पिता की आज्ञा पाकर वे नंदगोप के घर गए और उग्रसेन की सलाह से उस समय उन्हें यशोदा को सौंप दिया।
तुल्यकालन्तु गर्भिण्यौ यशोदा देवकी तथा। यशोदा नन्दगोपस्य पत्नी सा नन्दगोपतेः ।। ३४.
उसी समय यशोदा और देवकी दोनों गर्भवती थीं; यशोदा नंदगोप की पत्नी थीं, जो ग्वालों के स्वामी थे।
यामेव रजनीं कृष्णो जज्ञे वृष्णिकुलप्रभुः। तामेव रजनीं कन्यां यशोदापि व्यजायत ।। ३४.
जिस रात वृष्णि कुल के स्वामी कृष्ण का जन्म हुआ, उसी रात यशोदा ने भी एक कन्या को जन्म दिया।
तं जातं रक्षमाणस्तु वसुदेवो महायशाः। प्रादात् पुत्रं यशोदायै कन्यान्तु जगृहे स्वयम् ।। ३४.
महान यशस्वी वसुदेव ने नवजात की रक्षा की और पुत्र को यशोदा को दे दिया, जबकि स्वयं कन्या को ले लिया।
दत्त्वैनं नन्दगोपस्य रक्षमामिति चाब्रवीत्। सुतस्ते सर्व्वकल्याणो यादवानां भविष्यति। अयं स गर्भो देवक्या अस्मत्क्लेशान् हनिष्यति ।। ३४.
उन्हें नंदगोप को सौंपते हुए कहा— 'इसकी रक्षा करना। तुम्हारा यह पुत्र सब प्रकार से शुभ है, यदुवंश का गौरव बनेगा। यह वही देवकी का गर्भ है, जो हमारे दुखों का अंत करेगा।'
उग्रसेनात्मजायाञ्च कन्यामानकदुन्दुभेः। निवेदयामास तदा कन्येति शुभलक्षणा ।। ३४.
फिर अनकदुंदुभि ने उग्रसेन की पत्नी की कन्या को प्रस्तुत किया और कहा कि यह शुभ चिह्नों वाली कन्या है।
स्वासायां तनयं कंसो जातं नैवावधारयत्। अथ तामपि दुष्टात्मा ह्युत्ससर्ज मुदान्वितः ।। ३४.
कंस को यह पता ही नहीं चला कि उसकी पत्नी ने पुत्र को जन्म दिया है; फिर वह दुष्ट हृदय वाला, प्रसन्न होकर, उस कन्या को भी छोड़ दिया।
हता वै या यदा कन्या जपत्येष वृथामतिः। कन्या सा ववृधे तत्र वृष्णिसद्मनि पूजिता ।। ३४.
उसने समझा कि कन्या मर गई है, पर वह जीवित रही; वह कन्या वृष्णि घराने में सम्मानित होकर वहीं बड़ी हुई।
पुत्रवत्परिपाल्यन्तो देवा देवान् यथा तदा । तामेव विधिनोत्पन्नामाहुः कन्यां प्रजापतिम् ।। ३४.
उन्होंने उसकी देखभाल पुत्र की तरह की, जैसे देवता देवियों की करते हैं; वह विधिपूर्वक उत्पन्न कन्या प्रजापति की पुत्री कही गई।
एकादशा तु जज्ञे वै रक्षार्थं केशवस्य ह। तां वै सर्वे सुमनसः पूजयिष्यन्ति यादवाः। देवदेवो दिव्यवपुः कृष्णः संरक्षितोऽनया ।। ३४.
ग्यारह कन्याएँ केशव की रक्षा के लिए जन्मीं; सभी यादवजन हर्ष से उनकी पूजा करेंगे। देवताओं के देवता, दिव्य रूप वाले कृष्ण की रक्षा उन्हीं के द्वारा हुई।
ऋषय ऊचुः ।। किमर्थं वसुदेवस्य भोजः कंसो नराधिपः। जघान पुत्रान् बालान् वै तन्नो व्याख्यातुमर्हसि ।। ३४.
ऋषियों ने पूछा— 'किस कारण से भोजराज कंस ने वसुदेव के पुत्रों और बालकों को मारा? कृपया हमें बताइए।'