वायुपुराणम्

इमां मिथ्याभिशस्तिं यो विशुद्धामपि चोत्तमाम् । वेद मिथ्याभि शस्तिं स न व्रजेच्च कथञ्चन ।। ३४.

जो कोई शुद्ध और उत्तम दोषारोपण को झूठा जानकर भी उसे झूठा कहता है, वह कभी भी परलोक नहीं जाता।

अनिमित्राच्छिनिर्जज्ञे कनिष्ठाद्वृष्णिनन्दनात् ।। ३४.

वृष्णिवंश के सबसे छोटे पुत्र से अनिमित्र का जन्म हुआ।

सत्यवाक् सत्यसम्पन्नः सत्यकस्तस्य चात्मजः। सात्यकिर्युयुधानस्य तस्य भूतिः सुतोऽभवत् ।। ३४.

सत्यवचन और सत्य से युक्त सत्यक उसका पुत्र था; युयुधान के पुत्र सत्यकि से उसका पुत्र भूति हुआ।

भूतेर्युगन्धरः पुत्र इति भौत्याः प्रकीर्त्तिताः। जज्ञाते तनयौ पृश्नेः श्वफल्कश्चित्रकश्च यः ।। ३४.

भूति का पुत्र युगंधर था; इन्हें ही भूति के वंशज कहा जाता है। पृष्णि के दो पुत्र श्वफल्क और चित्रक थे।

श्वफल्कस्तु महाराजो धर्मात्मा यत्र वर्त्तते। नास्ति व्याधिभयं तत्र न चावृष्टिभयं तथा ।। ३४.

श्वफल्क धर्मात्मा और महान राजा था; जहाँ भी वह रहता, वहाँ न तो बीमारी का डर होता और न ही सूखे का भय।

कदाचित् काशिराजस्य विभोस्तु द्विजसत्तमाः। त्रीणि वर्षाणि विषये नावर्षत्पाकशासनः ।। ३४.

कभी, हे श्रेष्ठ द्विजों, काशी के प्रसिद्ध राजा के राज्य में तीन वर्षों तक इंद्रदेव ने वर्षा नहीं की।

स तत्र वासयामास श्वफल्कं परमार्चितम्। श्वफल्कपरिवासेन प्रावर्षत्पाकशासनः ।। ३४.

वहाँ उस राजा ने अत्यंत पूज्य श्वफल्क को निवास कराया; श्वफल्क के वहाँ रहने से इंद्रदेव ने वर्षा कर दी।

श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्यामनिन्दिताम्। गान्दिनीं नाम गां सा हि ददौ विप्राय नित्यशः ।। ३४.

श्वफल्क ने काशी के राजा की निष्कलंक पुत्री गांदिनी को पत्नी बनाया; वह सदा ब्राह्मणों को गायें दान करती थी।

सा मातुरुदरस्था वै बहुवर्ष शतान् किल। वसति स्म न वै जज्ञे सर्भस्थान्तां पिताब्रवीत् ।। ३४.

वह कन्या अपनी माता के गर्भ में सैकड़ों वर्षों तक रही, जन्म नहीं लिया; उसके पिता ने गर्भ में स्थित उस कन्या से कहा।

जायस्व शीघ्रं भद्रन्ते किमर्थं चापि तिष्ठसि। प्रोवाच चैनं गर्भ स्था सा कन्या गौर्दिने दिने ।। ३४.

"बेटी, जल्दी जन्म ले, तेरा कल्याण हो! तू अब तक क्यों रुकी हुई है?" तब वह गर्भस्थ गांदिनी प्रतिदिन उत्तर देती थी।

यदि दत्ता तदा स्यां हि यदि स्यामीहतां पितः। तथेत्युवाच तां तस्याः पिता काममपूपुरत् ।। ३४.

"यदि मुझे दान दिया जाए तो मैं जन्म लूँगी; यदि मुझे चाहा जाए, पिता, तो ऐसा ही हो।" उसके पिता ने कहा, "ऐसा ही हो," और उसकी इच्छा पूरी की।

दाता यज्वा च शूरश्च श्रुतवानतिथिप्रियः। तस्याः पुत्रः स्मृतोऽक्रूरः श्वफल्को भूरिदक्षिणः ।। ३४.

दाता, यज्ञ करने वाला, वीर, विद्वान और अतिथियों को प्रिय—उसका पुत्र अक्रूर कहलाया, श्वफल्क बहुत दान देने वाला था।

उपमङ्गुस्तथा मङ्गुर्मृदुरश्चारिमेजयः। गिरिरक्षस्तता यक्षः शत्रुघ्नो वारिमर्द्दनः ।। ३४.

उपमंगु, मंगुर, मृदुर, अरिमेजय, गिरिरक्षक, यक्ष, शत्रुघ्न और वारिमर्दन।

धर्मभृच्च श्रृष्टचयो वर्गमोचस्तथापरः। आवाहप्रतिवाहौ च वसुदेवा वराङ्गना ।। ३४.

धर्मभृत, सृष्टचय, वर्गमोच और अन्य; आवाह और प्रतिवाह, और वसुदेवा, उत्तम स्त्री।

अक्रूरादुग्रसेन्यान्तु सुतौ द्वौ कुलनन्दिनौ। देवश्चानुपदेवश्च जज्ञाते देवसंमितौ ।। ३४.

अक्रूर और उग्रसेन से दो पुत्र उत्पन्न हुए, जो कुल का आनंद थे—देव और अनुपदेव, जो देवताओं के समान थे।

चित्रकस्याभवन् पुत्राः पृथुर्विपृथुरेव च। अश्वग्रीवोऽश्वबाहुश्च सुपार्श्वकगवेषणौ ।। ३४.

चित्रक के पुत्र थे: पृथु, विपृथु, अश्वग्रीव, अश्वबाहु, सुपार्श्व और कगवेषण।

अरिष्टनेमिरश्वश्च सुवर्मा वर्मचर्मभृत् । अभूमिर्बहुभूमिश्च श्रविष्ठाश्रवणे स्त्रियौ ।। ३४.

अरिष्टनेमि, अश्व, सुवर्मा, वर्मचर्मभृत, अभूमि, बहुभूमि और दो कन्याएँ श्रविष्ठा तथा श्रवणा भी उत्पन्न हुईं।

सत्यकात् काशिदुहिता लेभे सा चतुरः सुतान्। ककुदं भजमानञ्च शमीकबलबर्हिषौ ।। ३४.

काशि की पुत्री सत्यका ने चार पुत्रों को जन्म दिया—ककुद, भजमान, शमीक और बलबर्हिष।

ककुदस्य सुतो वृष्टिर्वृष्टेस्तु तनयोऽभवत्। कपोतरोमा तस्याथ रेवतोऽभवदात्मजः ।। ३४.

ककुद का पुत्र वृष्टि था, वृष्टि का पुत्र कपोतरोमा हुआ, और उसका पुत्र रेवत हुआ।

तस्यासीत्तुम्बुरुसखा विद्वान् पुत्रोऽभवत्किल। ख्यायते यस्य नाम्ना स चन्दनोदकदुन्दुभिः ।। ३४.

उसके एक विद्वान पुत्र हुए, जो तुम्बुरु के मित्र और चन्दन-उदक-दुन्दुभि नाम से प्रसिद्ध हैं।

तस्माच्चाभिजितः पुत्र उत्पन्नस्तु पुनर्वसुः। अश्वमेधन्तु पुत्रार्थे आजहार नरोत्तमः ।। ३४.

उसी से अभिजित नामक पुत्र उत्पन्न हुए, उनके पुत्र पुनर्वसु हुए; पुत्र की इच्छा से उस महापुरुष ने अश्वमेध यज्ञ किया।

तस्य मध्येऽतिरात्रस्य सदोमध्यात्समुत्थितम्। ततस्तु विद्वान् धर्मज्ञो दाता यज्वा पुनर्वसुः ।। ३४.

उस अतिरात्र यज्ञ के बीच, यज्ञशाला के मध्य से, विद्वान, धर्मज्ञ, दानी और यज्ञ करने वाले पुनर्वसु प्रकट हुए।

तस्यापि पुत्रमिथुनं बाहुबाणाजितः किल। आहुकश्चाहुकी चैव ख्यातौ मतिमतांवरौ ।। ३४.

उनके भी दो संतानें हुईं—बाहुबाण और अजित; और आहुक तथा आहुकी, जो बुद्धिमानों में प्रसिद्ध थे।

इमांश्चोदाहरन्त्यत्र श्लोकान् प्रति तमाहुकम्। सोपासङ्गानुकर्षाणां सध्वजानां वरूथिनाम् ।। ३४.

यहाँ, उसी आहुक के विषय में, अनुयायियों, ध्वजाओं और सेना सहित लोगों के बारे में श्लोक कहे जाते हैं।

रथानां मेघघोषाणां सहस्राणि दशैव तु। नासत्यवादी त्वासीत्तु नायज्वा नासहस्रदः ।। ३४.

दस हज़ार रथों की गड़गड़ाहट बादल जैसी थी; वह कभी असत्य भाषी नहीं था, न ही यज्ञों की उपेक्षा करता था, और न ही कंजूस था।

नाशुचिर्नाप्यधर्मात्मा नाविद्वान्न कृशोऽभवत्। आहुकस्य धृतिः पुत्र इत्येवमनु शुश्रुमः ।। ३४.

वह कभी अपवित्र, अधर्मी, अज्ञानी या दुर्बल नहीं था; हमने आहुक के पुत्र धृति के बारे में ऐसा ही सुना है।

श्वेतेन परिचारेण किशोरप्रतिमान् हयान्। अशीतियुक्तनियुतान्याहुकप्रतिमोऽव्रजत् ।। ३४.

श्वेत सेवक और बछड़ों जैसे घोड़ों के साथ, अस्सी जोड़े में जुते हुए, आहुक के समान एक वीर आगे बढ़ा।

पूर्वस्यान्दिशि नागानां भोजस्य प्रतिरेजिरे। रूप्यकाञ्चनकक्षाणां सहस्राण्येकविंशतिः ।। ३४.

पूर्व दिशा में भोज के इक्कीस हज़ार हाथी, चाँदी और सोने की कवच में, चमक रहे थे।

तावन्त्येव सहस्राणि उत्तरस्यान्तथा दिशि। भूमिपालस्य भोजस्य उत्तिष्ठेत् किङ्किणी किल ।। ३४.

उत्तरी दिशा में भी उतने ही हज़ारों हाथियों की घंटियाँ, पृथ्वीपति भोज के यहाँ, बजती थीं।