वायुपुराणम्

प्रविवेश ततो रामो मिथिलामरिमर्द्दनः। सर्व्वकामैरुपहृतैर्मैथिलेनैव पूजितः ।। ३४.

इसके बाद शत्रुओं का संहार करने वाले राम मिथिला में प्रवेश किए और मिथिला के राजा ने उन्हें सभी इच्छित भेंटों के साथ आदरपूर्वक सम्मानित किया।

एतस्मिन्नेव काले तु बभ्रुर्मतिमतांवरः। नानारूपान् क्रतून् सर्व्वानाजहार निरर्गलान् ।। ३४.

ठीक उसी समय बुद्धिमानों में श्रेष्ठ बभ्रु ने अनेक प्रकार के, बिना किसी रोक-टोक के, सभी यज्ञ किए।

दीक्षामयं सकवचं रक्षार्थं प्रविवेश ह। स्यमन्तककृते राजा गाधिपुत्रो महायशाः ।। ३४.

गाधि के तेजस्वी पुत्र राजा ने स्यमंतक मणि के लिए रक्षा हेतु कवच पहनकर दीक्षा मंडप में प्रवेश किया।

अर्थान् रत्नानि चाग्र्याणि द्रव्याणि विविधानि च । षष्टिवर्षगते काले यज्ञेषु विन्ययोजयत् ।। ३४.

साठ वर्ष बीत जाने पर, उसने यज्ञों में धन, उत्तम रत्न और तरह-तरह की वस्तुएँ अर्पित कीं।

अक्रूरयज्ञ इत्येते ख्यातास्तस्य महात्मनः। बह्वन्नदक्षिणाः सर्व्वे सर्व्वकामप्रदायिनः ।। ३४.

उस महात्मा के ये प्रसिद्ध यज्ञ 'अक्रूर यज्ञ' कहलाए, जिनमें भरपूर अन्न और दक्षिणा दी जाती थी और वे सबकी इच्छाएँ पूरी करने वाले थे।

अथ दुर्य्योधनो राजा गत्वाऽथ मिथिलां प्रभुः। गदाशिक्षां ततो दिव्यां बलभद्रादवाप्तवान् ।। ३४.

फिर राजा दुर्योधन, जो बड़े प्रतापी थे, मिथिला गए और वहाँ बलभद्र से दिव्य गदा-विद्या सीखी।

प्रसाद्य तु ततो विप्रा वृष्ण्यन्धकमहारथैः। आनीतो द्वारकामेव कृष्णेन च महात्मना ।। ३४.

इसके बाद, वृष्णि और अंधकों के महाबली वीरों के साथ ब्राह्मणों को प्रसन्न करके, उन्हें महात्मा कृष्ण ने द्वारका ले जाया।

अक्रूरमन्धकैः सार्द्धमुपायात् पुरुषर्षभः। युद्धे हत्वा तु शत्रुग्नं सह बन्धुमता बली ।। ३४.

पुरुषों में श्रेष्ठ, अक्रूर और अंधकों के साथ वहाँ पहुँचे; युद्ध में बलशाली ने बंधुमान के साथ शत्रुघ्न का वध किया।

श्वफल्कतनयायान्तु नरायां नरसत्तमौ। भङ्गकारस्य तनयो विश्रुतौ सुमहाबलौ ।। ३४.

श्वफल्क के पुत्रों के लिए, नर में, भंगकार के दो प्रसिद्ध और अत्यंत बलवान पुत्र उत्पन्न हुए।

जज्ञातेऽन्धकमुख्यस्य शत्रुघ्नो बन्धुमांश्च तौ। वधार्थं भङ्गकारस्य कृष्णो न प्रीतिमान् भवेत् ।। ३४.

अंधकों के प्रधान के यहाँ शत्रुघ्न और बंधुमान दोनों ही भंगकार के वध के लिए जन्मे; इसी कारण कृष्ण प्रसन्न नहीं हुए।

ज्ञाति भेदभयाद्भीतः समुपेक्षितवांस्तथा। अपयाते तथाक्रूरे नावर्षत्पाकशासनः ।। ३४.

कुटुम्ब में फूट का भय होने से उन्होंने अनदेखा कर दिया; और जब अक्रूर वहाँ से चले गए, तब इन्द्र ने वर्षा नहीं की।

अनावृष्ट्या हतं राष्ट्रमभवत्तद्वघोद्यतम्। ततः प्रसादयामासुरक्रूरं कुकुरान्धकाः ।। ३४.

सूखे के कारण राज्य नष्ट हो गया और अकाल का संकट आ गया; तब कुकुर और अंधक अक्रूर को प्रसन्न करने लगे।

पुनर्द्वारवतीं प्राप्ते तदा दानपतौ तथा। प्रववर्ष सहस्राक्षः कुक्षौ जलनिधेस्ततः ।। ३४.

जब दान के स्वामी अक्रूर फिर से द्वारवती लौटे, तब सहस्रनेत्र इन्द्र ने समुद्र की गोद में वर्षा कराई।

कन्याञ्च वासुदेवाय स्वसारं शीलसम्मताम्। अक्रूरः प्रददौ श्रीमान् प्रीत्यर्थं यदुपुङ्गवः ।। ३४.

यदुवंश में श्रेष्ठ, श्रीमान अक्रूर ने अपनी सद्गुणी बहन का विवाह वासुदेव से किया, ताकि उनकी प्रसन्नता प्राप्त हो।

अत विज्ञाय योगेन कृष्णो बभ्रुगतं मणिम्। सभामध्ये तदा प्राह तमक्रूरं जनार्दनः ।। ३४.

इसके बाद योगबल से कृष्ण ने जान लिया कि मणि बभ्रु के पास है; तब उन्होंने सभा के बीच अक्रूर से कहा।

यच्च रत्नं मणिवरं तव हस्तगतं प्रभो। तत्प्रयच्छस्व मानार्ह विमतिञ्चात्र मा कृथाः ।। ३४.

हे प्रभु, जो वह उत्तम मणि तुम्हारे पास है, उसे दे दो; इस विषय में कोई मनमुटाव मत रखना।

षष्टिवर्षगते काले यद्रोषोऽभूत्तदा मम। सुसंरूढः सकृत् प्राप्तस्तत्कालाश्रित्य स महान् ।। ३४.

साठ वर्ष बीतने पर, जो क्रोध मुझमें उस समय उत्पन्न हुआ था, वह एक बार उठकर गहराई से जम गया और तब से बहुत बढ़ गया।

ततः कृष्णस्य वचनात् सर्व्वसात्वतसंसदि। प्रददौ तं मणिं बभ्रुरक्लेशेन महामतिः ।। ३४.

फिर, कृष्ण के कहने पर, सभी सात्वतों की सभा में, बुद्धिमान और शांत बभ्रु ने वह मणि दे दी।

तत आर्ज्जवसंप्राप्तबभ्रुहस्तादरिन्दमः। ददौ प्रहृष्टमनसा तं मणिं बभ्रवे पुनः ।। ३४.

इसके बाद, शत्रुओं को हराने वाले ने बभ्रु के हाथ से वह मणि सच्चे मन से ली और प्रसन्न होकर फिर से बभ्रु को लौटा दी।

स कृष्णहस्तात् संप्राप्य मणिरत्नं स्यमन्तकम्। आबद्ध्य गान्दिनीपुत्रो विरराजांशुमानिव ।। ३४.

कृष्ण के हाथ से स्यामंतक मणि पाकर गांदिनीपुत्र ने उसे पहन लिया और वह तेजस्वी की तरह चमकने लगा।

इमां मिथ्याभिशस्तिं यो विशुद्धामपि चोत्तमाम् । वेद मिथ्याभि शस्तिं स न व्रजेच्च कथञ्चन ।। ३४.

जो कोई शुद्ध और उत्तम दोषारोपण को झूठा जानकर भी उसे झूठा कहता है, वह कभी भी परलोक नहीं जाता।

अनिमित्राच्छिनिर्जज्ञे कनिष्ठाद्वृष्णिनन्दनात् ।। ३४.

वृष्णिवंश के सबसे छोटे पुत्र से अनिमित्र का जन्म हुआ।

सत्यवाक् सत्यसम्पन्नः सत्यकस्तस्य चात्मजः। सात्यकिर्युयुधानस्य तस्य भूतिः सुतोऽभवत् ।। ३४.

सत्यवचन और सत्य से युक्त सत्यक उसका पुत्र था; युयुधान के पुत्र सत्यकि से उसका पुत्र भूति हुआ।

भूतेर्युगन्धरः पुत्र इति भौत्याः प्रकीर्त्तिताः। जज्ञाते तनयौ पृश्नेः श्वफल्कश्चित्रकश्च यः ।। ३४.

भूति का पुत्र युगंधर था; इन्हें ही भूति के वंशज कहा जाता है। पृष्णि के दो पुत्र श्वफल्क और चित्रक थे।

श्वफल्कस्तु महाराजो धर्मात्मा यत्र वर्त्तते। नास्ति व्याधिभयं तत्र न चावृष्टिभयं तथा ।। ३४.

श्वफल्क धर्मात्मा और महान राजा था; जहाँ भी वह रहता, वहाँ न तो बीमारी का डर होता और न ही सूखे का भय।

कदाचित् काशिराजस्य विभोस्तु द्विजसत्तमाः। त्रीणि वर्षाणि विषये नावर्षत्पाकशासनः ।। ३४.

कभी, हे श्रेष्ठ द्विजों, काशी के प्रसिद्ध राजा के राज्य में तीन वर्षों तक इंद्रदेव ने वर्षा नहीं की।

स तत्र वासयामास श्वफल्कं परमार्चितम्। श्वफल्कपरिवासेन प्रावर्षत्पाकशासनः ।। ३४.

वहाँ उस राजा ने अत्यंत पूज्य श्वफल्क को निवास कराया; श्वफल्क के वहाँ रहने से इंद्रदेव ने वर्षा कर दी।

श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्यामनिन्दिताम्। गान्दिनीं नाम गां सा हि ददौ विप्राय नित्यशः ।। ३४.

श्वफल्क ने काशी के राजा की निष्कलंक पुत्री गांदिनी को पत्नी बनाया; वह सदा ब्राह्मणों को गायें दान करती थी।

सा मातुरुदरस्था वै बहुवर्ष शतान् किल। वसति स्म न वै जज्ञे सर्भस्थान्तां पिताब्रवीत् ।। ३४.

वह कन्या अपनी माता के गर्भ में सैकड़ों वर्षों तक रही, जन्म नहीं लिया; उसके पिता ने गर्भ में स्थित उस कन्या से कहा।