वायुपुराणम्

सा चोपस्पर्शनात्तस्य चकार ऋषिमापगा। कल्याणञ्च नरपतेस्तस्य सा निम्नगोत्तमा ।। ३४.

उसके स्पर्श से वह नदी ऋषि बन गई, और वही उत्तम नदी उस राजा के लिए कल्याणकारी हो गई।

चिन्तयाभिपरीताङ्गा जगामाथ विनिश्चयम्। नाधिगच्छामि तां नारीं यस्यामेवंविधः सुतः ।। ३४.

विचारों से व्याकुल होकर उसने निश्चय किया—'ऐसी कोई स्त्री नहीं मिलती, जिसका पुत्र ऐसा हो सके।'

भवेत्सर्वगुणोपेतो राज्ञो देवावृधस्य हि। तस्मादस्य स्वयं चाहं भवाम्यद्य सहव्रता। जज्ञे तस्याः स्वयं हस्तो भावस्तस्य यथेरितः ।। ३४.

राजा देवावृद्ध को सर्वगुणसम्पन्न पुत्र मिलना चाहिए; इसलिए आज मैं स्वयं उसकी पत्नी बनूंगी। उसके लिए उसका अपना हाथ बना और उसका स्वभाव भी मनचाहा हुआ।

अथ भूत्वा कुमारी तु सावित्री परमं वचः। चिन्तयामास राजानं तामियेष स पर्थिवः ।। ३४.

फिर सावित्री कन्या रूप में प्रकट हुई और श्रेष्ठ वचन बोली; राजा ने उसे चाहा और उसे पाने का प्रयास किया।

तस्यामाधत्त गर्भं स तेजस्विनमुदारधीः। अथ सा नवमे मासि सुषुवे सरितांवरा ।। ३४.

उसने राजा से गर्भ धारण किया, जो तेजस्वी और उदार बुद्धि वाला था; फिर नवें महीने में उस नदी देवी ने पुत्र को जन्म दिया।

पुत्रं सर्वगुणोपेतं यथा देवावृधेप्सितः। तत्र वंशे पुराणज्ञा गाथां गायन्ति वै द्विजाः ।। ३४.

उसने वैसा ही सर्वगुणसम्पन्न पुत्र जन्मा, जैसा देवावृद्ध ने चाहा था; उसी वंश में विद्वान ब्राह्मण प्राचीन गाथाएँ गाते हैं।

गुणान् देवावृधस्यापि कीर्त्तयन्तो महात्मनः। यथैव श्रृणुते दूरात् संपश्यति तथान्तिकात् ।। ३४.

महात्मा देवावृद्ध के गुणों का वर्णन करते हुए, जैसे दूर से सुनता है, वैसे ही पास से देखता है।

बभ्रुः श्रेष्ठो मनुष्याणां देवैर्देवावृधः समः। पुरुषाः पञ्चषष्टिश्च सहस्राणि च सप्ततिः। येऽमृतत्वमनुप्राप्ता बभ्रुर्देवावृधादपि ।। ३४.

बभ्रु मनुष्यों में श्रेष्ठ था, देवावृद्ध देवताओं के समान था; पैंसठ पुरुष और सत्तर हजार जिन्होंने अमरत्व प्राप्त किया, वे भी देवावृद्ध से आगे बढ़ गए।

यज्वा दानपतिर्वीरो ब्रह्मण्यः सत्य वाग् बुधः। कीर्त्तिमांश्च महाभागः सात्त्वतानां महारथः ।। ३४.

वह यज्ञ करने वाला, दानी, वीर, ब्राह्मणों का भक्त, सत्यवादी, बुद्धिमान, कीर्तिवान, परम भाग्यशाली और सात्वतों में महान रथी था।

तस्यान्ववाये सुमहाभोजयेमार्तिकावलाः। गान्धारी चैव माद्री च वृष्णेर्भार्य्ये बभूवतुः ।। ३४.

उसके वंश में सुमहाभोज और मार्तिकावल लोग प्रसिद्ध हुए; गांधारी और माद्री वृष्णि की पत्नियाँ बनीं।

गान्धारी जनयामास सुमित्रं मित्रनन्दनम्। माद्री युधाजितं पुत्रं सा तु वै देवमीढुषम् ।। ३४.

गांधारी ने मित्रों का आनंद देने वाले सुमित्र को जन्म दिया; माद्री ने युधाजित और देवमीढुष नामक पुत्रों को जन्म दिया।

अनमित्रं सुतञ्चैव तावुभौ पुरुषोत्तमौ। अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्य द्वौ बभूवतुः ।। ३४.

अनमित्र और उसका पुत्र दोनों ही उत्तम पुरुष थे; अनमित्र का पुत्र निघ्न था, और निघ्न के दो पुत्र हुए।

प्रसेनश्च महाभागः शक्रजिच्च सुतावुभौ। तस्य शक्रजितः पूर्वः सखा प्राणसमोऽभवत् ।। ३४.

प्रसेन और महाभाग्यशाली शक्रजित दोनों पुत्र थे; शक्रजित पहले उसका सखा और प्राण के समान प्रिय था।

स कदाचिन्निशापाये रथेन रथिनांवरः। तोयकूलादपः स्प्रष्टुमुपस्थातुं ययौ रविम् ।। ३४.

एक बार रात के अंत में, श्रेष्ठ रथी अपने रथ से जल के किनारे जल छूने और सूर्य के समीप जाने के लिए गया।

तस्योपतिष्ठतः सूर्यो विवस्वानग्रतः स्थितः। अस्पष्टमूर्तिर्भगवां स्तेजोमण्डलवान् विभुः ।। ३४.

जब वह पहुँच रहा था, तब सूर्य भगवान विवस्वान उसके सामने खड़े हो गए; वे तेज के मंडल से युक्त थे, परंतु उनका रूप स्पष्ट नहीं था।

अथ राजा विवस्वन्तमुवाच स्थितमग्रतः। यथैव व्योम्नि पश्यामि त्वामहं ज्योतिषाम्पते ।। ३४.

तब राजा ने अपने सामने खड़े विवस्वान से कहा, "जैसे मैं आपको आकाश में देखता हूँ, वैसे ही अब आपके दर्शन कर रहा हूँ, हे प्रकाश के स्वामी।"

तेजोमण्डलिनञ्चैव तथैवाप्यग्रतः स्थितम्। को विशेषो विवस्वंस्ते साक्षादुपगतेन वै ।। ३४.

और जैसे आप मेरे सामने तेज से घिरे खड़े हैं, वैसे ही आकाश में भी दिखाई देते हैं। इसमें क्या अंतर है कि आप प्रत्यक्ष आए हैं या वैसे ही दिख रहे हैं?

एतच्छ्रुत्वा स भगवान् मणिरत्नं स्यमन्तकम्। स्वकण्ठादवमुच्याथ बबन्ध नृपतेस्तदा ।। ३४.

यह सुनकर भगवान ने अपने गले से स्यमन्तक मणि उतारी और उस समय राजा को दे दी।

ततो विग्रहवन्तं तं ददर्श नृपतिस्तदा। प्रतिमामथ तां दृष्ट्वा मुहूर्त्तं कृतवांस्तथा ।। ३४.

फिर राजा ने उन्हें साकार रूप में देखा; उस प्रतिमा को देखकर वह कुछ क्षण तक ध्यान में खड़ा रहा।

तमतिप्रस्थितं भूयो विवस्वन्तं स शक्रजित्। प्रोवाचाग्निसवर्णं त्वं येन लोकान् प्रयास्यति। तदैव मणिरत्नं तन्मां भवान् दातुमर्हति ।। ३४.

जब विवस्वान जाने लगे, तब शक्रजित ने फिर कहा, "आप अग्नि के समान तेजस्वी हैं और जिनके द्वारा सब लोकों की यात्रा होती है—उसी समय आपको वह मणि मुझे देनी चाहिए।"

स्यमन्तकं नाम मणिं दत्तवांस्तस्य भास्करः। स तमाबद्ध्य नगरं प्रविवेश महीपतिः ।। ३४.

प्रभा से चमकते भास्कर ने उसे स्यमन्तक नामक मणि दी; और राजा ने उसे लेकर अपने नगर में प्रवेश किया।

तं जनाः पर्यधावन्त सूर्योऽयं गच्छतीति ह। सभां विस्माययित्वाथ पुरीमन्तःपुरं तथा ।। ३४.

लोग उसके पीछे दौड़ पड़े, कहते हुए, "यह तो सूर्य ही जा रहे हैं!" सभा को चकित कर वह नगर के भीतर और महल में गया।

तं प्रसेनिजिते दिव्यं मणिरत्नं स्यमन्तकम्। ददौ भ्रात्रे नरपतिः प्रेम्णा शक्रजिदुत्तमम् ।। ३४.

राजा शक्रजित ने वह दिव्य स्यमन्तक मणि प्रेमपूर्वक अपने भाई प्रसैन को दे दी।

स्यमन्तको नाम मणिर्यस्य राष्ट्रे स्थितो भेवत् । कालवर्षी च पर्जन्यो न च व्याधिभयं तदा ।। ३४.

जिस राज्य में स्यमन्तक नामक मणि रहती है, वहाँ समय पर वर्षा होती है और रोग का भय नहीं रहता।

लिप्सां चक्रे प्रसेनात्तु मणिरत्नं स्यमन्तकम्। गोविन्दो न च तं लेभे शक्तोऽपि न जहार च ।। ३४.

गोविन्द ने प्रसैन से स्यमन्तक मणि पाने की इच्छा की, परन्तु सक्षम होते हुए भी न तो उसे छीना और न ही प्राप्त किया।

कदा चिन्मृगयां यातः प्रसेनस्तेन भूषितः। स्यमन्तककृते सिंहाद्वधं प्राप्तः सुदारुणम् ।। ३४.

एक बार प्रसैन उस मणि को पहनकर शिकार पर गया, और स्यमन्तक के कारण उसे सिंह के हाथों भयंकर मृत्यु मिली।

जाम्बवानृक्षराजस्तु तं सिंहं निजघान वै । आदाय च मणिं दिव्यं स्वं बिलं प्रविवेश ह ।। ३४.

फिर भालुओं के राजा जाम्बवान ने उस सिंह को मार डाला, दिव्य मणि लेकर अपनी गुफा में चला गया।

तत्कर्म कृष्णस्य ततो वृष्ण्यन्धकमहत्तराः। मणौगृध्नुन्तु मन्वानास्तमेव विशशङ्किरे ।। ३४.

इस घटना के कारण वृष्णि और अंधक कुल के बड़े-बड़े लोग कृष्ण पर ही संदेह करने लगे, यह सोचकर कि वे मणि के लिए लालायित हैं।

मिथ्याभिशस्तिं तेभ्यस्तां बलवानरिसूदनः। अमृष्यमाणो भगवान् वनं स विचचार ह ।। ३४.

उनकी झूठी निंदा सहन न कर सकने वाले, बलशाली शत्रुनाशक भगवान वन में चले गए।