वायुपुराणम्

नन्दनश्च महातेजा महापुरुवशस्तथा। आसीत् पुरुवशात् पुत्रः पुरुद्वान् पुरुषोत्तमः ।। ३३.

नंदन और महातेजस्वी महापुरुवश भी उत्पन्न हुए। पुरुवशा के पुत्र से पुरुद्वान नामक श्रेष्ठ पुरुष हुआ।

जज्ञे पुरुद्वतः पुत्रो भद्रवत्यां पुरूद्वहः। ऐक्षाकी त्वभवद्भार्या सत्त्वस्तस्यामजायत। सत्त्वात् सत्त्वगुणो पेतः सात्त्वतः कीर्तिवर्द्धनः ।। ३३.

पुरुद्वान से भद्रवती में पुरूद्वह नामक पुत्र जन्मा। उसकी पत्नी ऐक्षाकी थी, जिनसे सत्‍त्व नामक पुत्र हुआ। सत्‍त्व से सत्‍वगुण से युक्त सात्वत का जन्म हुआ, जो कीर्ति बढ़ाने वाला था।

इमां विसृष्टिं विज्ञाय ज्यामघस्य महात्मनः। प्रजावानेति सायुज्यं राज्ञः सोमस्य धीमतः ।। ३३.

इस महानात्मा ज्यामघ की वंशावली को जानकर, वह संतान-संपन्न होकर बुद्धिमान राजा सोम के साथ एकत्व को प्राप्त हुआ।

सूत उवाच।। सात्वती रूपसम्पन्नं कौशल्या सुषुवे सुतम्। भजिनं भजमानं च दिव्यं देवावृधं नृपम् ।। ३४.

सूत ने कहा—कौशल्या ने सात्वत वंश में सुंदर रूप वाले पुत्र को जन्म दिया, जिनका नाम भजिन, भजमान और दिव्य राजा देवावृद्ध था।

अन्धकञ्च सहाभोजं वृष्णिञ्च यदुनन्दनम्। तेषां हि सर्गाश्चत्वारः श्रृणुध्वं विस्तरेण वै ।। ३४.

अंधक, सहाभोज, वृष्णि और यदु के वंशज भी उत्पन्न हुए। अब इनके चारों वंशों का विस्तार से वर्णन सुनो।

भजमानस्य श्रृञ्जय्यां बाह्यश्चोपरि बाह्यकः। श्रृञ्जयस्य सुते द्वे तु बाह्यकस्ते उदावहत् ।। ३४.

भजमान से श्रृंजया के द्वारा बाह्य और उसके ऊपर बाह्यक नामक पुत्र हुए। श्रृंजय के दो पुत्र थे, जिन्हें बाह्यक ने अपना लिया।

तस्य भार्ये भगिन्यौ ते प्रासूतेति सुतान् बहून्। निमिश्च पणवश्चैव वृष्णिः परपुरञ्जयः ।। ३४.

उसकी दोनों पत्नियाँ, जो बहनें थीं, उसने अनेक पुत्रों को जन्म दिया—निमी, पनव और शत्रु नगरों का विजेता वृष्णि।

ये बाह्यकार्य्यश्रृञ्जय्यां भजमानाद्विजज्ञिरे। अयुतायुतसाहस्र शतजिदथ वामकः ।। ३४.

जो बाह्य कार्यशृञ्जय, अयुतायुत, साहस्र, शतजित और वामक के बीच ब्राह्मण के रूप में पहचाने गए।

बाह्यकार्य्याभगिन्यां ये भजमाना द्विजज्ञिरे। तेषां देवावृधो राजा चचार परमं तपः ।। ३४.

बाह्य कार्याभगिनी में जो ब्राह्मण माने गए, उन्हीं में राजा देवावृद्ध ने महान तप किया।

पुत्रः सर्वगुणोपेतो मम भूयादिति स्म ह। संयोज्यात्मानमेवं सवर्णा सा जलमस्पृशत् ।। ३४.

उसने मन में सोचा, 'मुझे ऐसा पुत्र मिले जिसमें सभी गुण हों।' इस प्रकार सावर्णा ने एकाग्र होकर जल को छुआ।

सा चोपस्पर्शनात्तस्य चकार ऋषिमापगा। कल्याणञ्च नरपतेस्तस्य सा निम्नगोत्तमा ।। ३४.

उसके स्पर्श से वह नदी ऋषि बन गई, और वही उत्तम नदी उस राजा के लिए कल्याणकारी हो गई।

चिन्तयाभिपरीताङ्गा जगामाथ विनिश्चयम्। नाधिगच्छामि तां नारीं यस्यामेवंविधः सुतः ।। ३४.

विचारों से व्याकुल होकर उसने निश्चय किया—'ऐसी कोई स्त्री नहीं मिलती, जिसका पुत्र ऐसा हो सके।'

भवेत्सर्वगुणोपेतो राज्ञो देवावृधस्य हि। तस्मादस्य स्वयं चाहं भवाम्यद्य सहव्रता। जज्ञे तस्याः स्वयं हस्तो भावस्तस्य यथेरितः ।। ३४.

राजा देवावृद्ध को सर्वगुणसम्पन्न पुत्र मिलना चाहिए; इसलिए आज मैं स्वयं उसकी पत्नी बनूंगी। उसके लिए उसका अपना हाथ बना और उसका स्वभाव भी मनचाहा हुआ।

अथ भूत्वा कुमारी तु सावित्री परमं वचः। चिन्तयामास राजानं तामियेष स पर्थिवः ।। ३४.

फिर सावित्री कन्या रूप में प्रकट हुई और श्रेष्ठ वचन बोली; राजा ने उसे चाहा और उसे पाने का प्रयास किया।

तस्यामाधत्त गर्भं स तेजस्विनमुदारधीः। अथ सा नवमे मासि सुषुवे सरितांवरा ।। ३४.

उसने राजा से गर्भ धारण किया, जो तेजस्वी और उदार बुद्धि वाला था; फिर नवें महीने में उस नदी देवी ने पुत्र को जन्म दिया।

पुत्रं सर्वगुणोपेतं यथा देवावृधेप्सितः। तत्र वंशे पुराणज्ञा गाथां गायन्ति वै द्विजाः ।। ३४.

उसने वैसा ही सर्वगुणसम्पन्न पुत्र जन्मा, जैसा देवावृद्ध ने चाहा था; उसी वंश में विद्वान ब्राह्मण प्राचीन गाथाएँ गाते हैं।

गुणान् देवावृधस्यापि कीर्त्तयन्तो महात्मनः। यथैव श्रृणुते दूरात् संपश्यति तथान्तिकात् ।। ३४.

महात्मा देवावृद्ध के गुणों का वर्णन करते हुए, जैसे दूर से सुनता है, वैसे ही पास से देखता है।

बभ्रुः श्रेष्ठो मनुष्याणां देवैर्देवावृधः समः। पुरुषाः पञ्चषष्टिश्च सहस्राणि च सप्ततिः। येऽमृतत्वमनुप्राप्ता बभ्रुर्देवावृधादपि ।। ३४.

बभ्रु मनुष्यों में श्रेष्ठ था, देवावृद्ध देवताओं के समान था; पैंसठ पुरुष और सत्तर हजार जिन्होंने अमरत्व प्राप्त किया, वे भी देवावृद्ध से आगे बढ़ गए।

यज्वा दानपतिर्वीरो ब्रह्मण्यः सत्य वाग् बुधः। कीर्त्तिमांश्च महाभागः सात्त्वतानां महारथः ।। ३४.

वह यज्ञ करने वाला, दानी, वीर, ब्राह्मणों का भक्त, सत्यवादी, बुद्धिमान, कीर्तिवान, परम भाग्यशाली और सात्वतों में महान रथी था।

तस्यान्ववाये सुमहाभोजयेमार्तिकावलाः। गान्धारी चैव माद्री च वृष्णेर्भार्य्ये बभूवतुः ।। ३४.

उसके वंश में सुमहाभोज और मार्तिकावल लोग प्रसिद्ध हुए; गांधारी और माद्री वृष्णि की पत्नियाँ बनीं।

गान्धारी जनयामास सुमित्रं मित्रनन्दनम्। माद्री युधाजितं पुत्रं सा तु वै देवमीढुषम् ।। ३४.

गांधारी ने मित्रों का आनंद देने वाले सुमित्र को जन्म दिया; माद्री ने युधाजित और देवमीढुष नामक पुत्रों को जन्म दिया।

अनमित्रं सुतञ्चैव तावुभौ पुरुषोत्तमौ। अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्य द्वौ बभूवतुः ।। ३४.

अनमित्र और उसका पुत्र दोनों ही उत्तम पुरुष थे; अनमित्र का पुत्र निघ्न था, और निघ्न के दो पुत्र हुए।

प्रसेनश्च महाभागः शक्रजिच्च सुतावुभौ। तस्य शक्रजितः पूर्वः सखा प्राणसमोऽभवत् ।। ३४.

प्रसेन और महाभाग्यशाली शक्रजित दोनों पुत्र थे; शक्रजित पहले उसका सखा और प्राण के समान प्रिय था।

स कदाचिन्निशापाये रथेन रथिनांवरः। तोयकूलादपः स्प्रष्टुमुपस्थातुं ययौ रविम् ।। ३४.

एक बार रात के अंत में, श्रेष्ठ रथी अपने रथ से जल के किनारे जल छूने और सूर्य के समीप जाने के लिए गया।

तस्योपतिष्ठतः सूर्यो विवस्वानग्रतः स्थितः। अस्पष्टमूर्तिर्भगवां स्तेजोमण्डलवान् विभुः ।। ३४.

जब वह पहुँच रहा था, तब सूर्य भगवान विवस्वान उसके सामने खड़े हो गए; वे तेज के मंडल से युक्त थे, परंतु उनका रूप स्पष्ट नहीं था।

अथ राजा विवस्वन्तमुवाच स्थितमग्रतः। यथैव व्योम्नि पश्यामि त्वामहं ज्योतिषाम्पते ।। ३४.

तब राजा ने अपने सामने खड़े विवस्वान से कहा, "जैसे मैं आपको आकाश में देखता हूँ, वैसे ही अब आपके दर्शन कर रहा हूँ, हे प्रकाश के स्वामी।"

तेजोमण्डलिनञ्चैव तथैवाप्यग्रतः स्थितम्। को विशेषो विवस्वंस्ते साक्षादुपगतेन वै ।। ३४.

और जैसे आप मेरे सामने तेज से घिरे खड़े हैं, वैसे ही आकाश में भी दिखाई देते हैं। इसमें क्या अंतर है कि आप प्रत्यक्ष आए हैं या वैसे ही दिख रहे हैं?

एतच्छ्रुत्वा स भगवान् मणिरत्नं स्यमन्तकम्। स्वकण्ठादवमुच्याथ बबन्ध नृपतेस्तदा ।। ३४.

यह सुनकर भगवान ने अपने गले से स्यमन्तक मणि उतारी और उस समय राजा को दे दी।

ततो विग्रहवन्तं तं ददर्श नृपतिस्तदा। प्रतिमामथ तां दृष्ट्वा मुहूर्त्तं कृतवांस्तथा ।। ३४.

फिर राजा ने उन्हें साकार रूप में देखा; उस प्रतिमा को देखकर वह कुछ क्षण तक ध्यान में खड़ा रहा।