वायुपुराणम्

पूजान्तु विपुलां कृत्वा देवी पुत्रानयाचत। पुनः पुनरथागम्य बहुशः पुत्रकारणात् ।। ३०.

रानी ने बड़ी पूजा की और पुत्र माँगा; वह बार-बार पुत्र की इच्छा से वहाँ आती रही।

न प्रयच्छति पुत्रांस्तु निकुम्भः कारणेन तु। राजा यदि तत् क्रुध्येत ततः किञ्चित् प्रवर्त्तते ।। ३०.

निकुम्भ किसी कारण से पुत्र नहीं देता; यदि राजा इस पर क्रोधित हो जाए तो कुछ घटना घटती है।

अथ दीर्घेण कालेन क्रोधो राजानमाविशत्। भूतं त्विदं महाद्वारि नगराणां प्रयच्छति ।। ३०.

फिर बहुत समय बाद राजा को क्रोध आ गया; वह नगरों के मुख्य द्वार पर एक प्राणी देता है।

प्रीत्या वरांश्च शतशो न किञ्चित्तु प्रवर्त्तते। मामकैः पूज्यते नित्यं नगर्यां मम चैव तु ।। ३०.

प्रेम से वह सैकड़ों वरदान देता है, पर और कुछ नहीं होता; मेरे लोग मेरी नगरी में उसे सदा पूजते हैं।

तत्रार्च्चितश्च बहुशो देव्या मे तत्र कारणात् । न ददाति च पुत्रं मे कृतघ्नो बहुभोजनः ।। ३०.

वहाँ मेरी रानी ने उसी कारण से उसे बार-बार पूजा, फिर भी वह मुझे पुत्र नहीं देता, वह कृतघ्न है और बहुत भोजन करता है।

अतो नार्हति पूजान्तु मत्सकाशात् कथञ्चन। तस्मात्तु नाशयिष्यामि तस्य स्थानं दुरात्मनः ।। ३०.

इसलिए वह किसी भी प्रकार से मेरी ओर से पूजा के योग्य नहीं है; अतः मैं उस दुष्ट के स्थान को नष्ट कर दूँगा।

एवं तु सविनिश्चित्य दुरात्मा राज किल्बिषी। स्थानं गणपतेस्तस्य नाशयामास दुर्मतिः ।। ३०.

ऐसा निश्चय करके वह पापी और दुष्ट राजा गणपति का स्थान नष्ट कर देता है।

भग्नमायतनं दृष्ट्वा राजानमगमत् प्रभुः। यस्मादृतेऽपराधं मे त्वया स्थानं विना शितम् ।। ३०.

मंदिर को टूटा हुआ देखकर प्रभु राजा के पास आए—'मेरे प्रति अपराध के सिवा, तुमने बिना कारण स्थान नष्ट किया है।'

अकस्मात् तु पुरी शून्या भवित्री ते नराधिप। ततस्तेन तु शापेन शून्या वाराणसी तथा ।। ३०.

'राजन, अचानक तेरी नगरी खाली हो जाएगी; उस शाप से वाराणसी भी सूनी हो गई।'

शप्तां पुरीं निकुम्भस्तु महादेवमथानयत्। शून्यां पुरीं महादेवो निर्म्ममे परमात्मना ।। ३०.

निकुम्भ ने नगर को शापित कर महादेव के पास पहुँचाया; महादेव, परमात्मा ने उस नगरी को खाली कर दिया।

तुल्यां देवविभूत्यास्तु देव्याश्चैव महात्मनः। रमते तत्र वै देवी रममाणे महेश्वरः ।। ३०.

जो देवी महान आत्मा हैं, वे देवताओं की विभूति के समान वहाँ रमण करती हैं; जब देवी प्रसन्न होती हैं, महेश्वर भी वहाँ रमते हैं।

न रतिं तत्र वै देवी लभते गृहविस्मयात्। देव्याः क्रीडार्थमीशानो देवो वाक्यमथाब्रवीत् ।। ३०.

देवी को वहाँ घर के अद्भुत होने के कारण सुख नहीं मिला; देवी की क्रीड़ा के लिए ईश्वर ने तब वचन कहा।

नाहं वेश्म विमोक्ष्यामि अविमुक्तं हि मे गृहम्। प्रहस्यैनामथोवाच अविमुक्तं हि मे गृहम् ।। ३०.

'मैं यह घर नहीं छोड़ूँगा, क्योंकि अविमुक्त ही मेरा घर है।' मुस्कराकर उन्होंने कहा—'अविमुक्त ही मेरा घर है।'

नाहं देवि गमिष्यामि गच्छस्वेह रमाम्यहम्। तस्मात्तदविमुक्तं हि प्रोक्तं देवेन वै स्वयम् ।। ३०.

'मैं नहीं जाऊँगा, हे देवी; तुम जाओ, मैं यहीं रहकर आनंद लूँगा।' इसलिए, इसे स्वयं भगवान ने अविमुक्त कहा है।

एवं वाराणसी शप्ता अविमुक्तं च कीर्त्तितम्। यस्मिन् वसति वै देवः सर्वदेवनमस्कृतः। युगेषु त्रिषु धर्मात्मा सह देव्या महेश्वरः ।। ३०.

इस प्रकार वाराणसी शापित हुई और अविमुक्त का नाम प्रसिद्ध हुआ; जहाँ भगवान, सब देवताओं द्वारा पूजित, तीनों युगों में धर्मात्मा महेश्वर देवी के साथ निवास करते हैं।

अन्तर्द्धानं कलौ याति तत्पुरन्तु महात्मनः। अन्तर्हिते पुरे तस्मिन् पुरी सा वसते पुनः ।। ३०.

कलियुग में उस महापुरुष की नगरी अदृश्य हो जाती है; जब वह नगरी लुप्त हो जाती है, तब वह कहीं और बस जाती है।

एवं वाराणसी शप्ता निवेशं पुनरागता। भद्रश्रेण्यस्य पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् ।। ३०.

इस प्रकार वाराणसी को शापित होने के बाद फिर से बसाया गया; भद्रश्रेण्य के सौ श्रेष्ठ धनुषधारी पुत्र वहाँ आए।

हत्वा निवेशयामास दिवोदासो नराधिपः। भद्रश्रेण्यस्य राज्यन्तु हृतन्तेन बलीयसा ।। ३०.

राजा दिवोदास ने उन्हें मारकर अपना निवास स्थापित किया; उसने बलपूर्वक भद्रश्रेण्य का राज्य छीन लिया।

भद्रश्रेण्यस्य पुत्रस्तु दुर्दमो नाम नामतः। दिवोदासेन बालेति घृणया स विवर्जितः ।। ३०.

भद्रश्रेण्य का पुत्र दुर्दम नामक था; दिवोदास ने उसे बालक होने के कारण दया से जीवित छोड़ दिया।

दिवोदासादॄषद्वत्यां वीरो जज्ञे प्रतर्द्दनः। तेन पुत्रेण बालेन प्रहृतं तस्य वै पुनः ।। ३०.

दिवोदास और ऋषद्वती से वीर पुत्र प्रतर्दन उत्पन्न हुआ; उसी बालक पुत्र ने फिर से उस राज्य पर आक्रमण किया।

वैरस्यान्तं महाराज्ञा तदा तेन विधत्सता। प्रतर्द्दनस्य पुत्रौ द्वौ वत्सो गर्गश्च विश्रुतः ।। ३०.

उस समय महान् राजा ने वैर का अंत किया; प्रतर्दन के दो प्रसिद्ध पुत्र थे—वत्स और गर्ग।

वत्सपुत्रो ह्यलर्कस्तु सन्नतिस्तस्य चात्मजः । अलर्कं प्रति राजर्षिर्गीतश्लोकौ पुरातनौ ।। ३०.

वत्स का पुत्र अलर्क था, और उसका पुत्र सन्नति था; अलर्क के विषय में राजर्षि ने दो प्राचीन श्लोक रचे।

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च। युवा रूपेण सम्पन्नो ह्यलर्कः काशिसत्तमः ।। ३०.

अलर्क, काशी के श्रेष्ठ, साठ हजार और साठ सौ वर्षों तक रूप में युवा बना रहा।

लोपामुद्रा प्रसादेन परमायुरवाप्तवान् ।। ३०.

लोपामुद्रा की कृपा से उसने परमायु प्राप्त किया।

शापस्यान्ते महाबाहुर्हत्वा क्षेमकराक्षसम्। रम्यामावासयामास पुरीं वाराणसीं नृपः ।। ३०.

शाप के अंत में, बलवान् राजा ने क्षेमकर राक्षस को मारकर रमणीय वाराणसी नगरी को अपना निवास बनाया।

सन्नतेरपि दायादः सुनीथो नाम धार्मिकः। सुनीथस्य तु दायादः सुकेतुर्नाम धार्म्मिकः ।। ३०.

सन्नति का भी एक उत्तराधिकारी था, जिसका नाम सुनीथ था और वह धर्मात्मा था; सुनीथ का उत्तराधिकारी सुकेतु था, वह भी धर्मात्मा था।

सुकेतुतनयश्चापि धर्मकेतुरिति श्रुतिः। धर्मकेतोस्तु दायादः सत्यकेतुर्महारथः ।। ३०.

सुकेतु का पुत्र धर्मकेतु कहलाता है; धर्मकेतु का उत्तराधिकारी सत्यकेतु था, जो महान् रथी था।

सत्यकेतुसुतश्चापि विभुर्नाम प्रजेश्वरः। सुविभुस्तु विभोः पुत्रः सुकुमारस्ततः स्मृतः ।। ३०.

सत्यकेतु का पुत्र विभु था, जो प्रजाओं का स्वामी था; विभु का पुत्र सुविभु था, और उससे सुकोमार उत्पन्न हुआ।

सुकुमारस्य पुत्रस्तु धृष्टकेतुः स धार्म्मिकः। धुष्टकेतोस्तु दायादो वेणुहोत्रः प्रजेश्वरः ।। ३०.

सुकोमार का पुत्र धृष्टकेतु था, जो धर्मात्मा था; धृष्टकेतु का उत्तराधिकारी वेणुहोत्र था, जो प्रजाओं का स्वामी था।