वायुपुराणम्

तथोक्तस्तु महादेवः सर्वांल्लोकानवेक्ष्य ह। वासार्थं रोचयामास पृथिव्यां तु द्विजोत्तमाः। वाराणसीं महातेजाः सिद्धक्षेत्रं महेश्वरः ।। ३०.

ऐसा सुनकर महादेव ने सभी लोकों में निवास के लिए देखा और फिर पृथ्वी पर, हे श्रेष्ठ द्विजों, महातेजस्वी महेश्वर ने सिद्धक्षेत्र वाराणसी को चुना।

दिवो दासेन तां ज्ञात्वा निविष्टान्नगरीं भवः। पार्श्वास्थं स समाहूय गणेशं क्षेमकं ब्रवीत् ।। ३०.

दिवोदास के उस नगर में बस जाने की बात जानकर, भव ने अपने पास खड़े गणेश को बुलाया और रक्षक से कहा—

गणेश्वर पुरीङ्गत्वा सून्यां वाराणसीं कुरु। मृदुना चाब्युपायेन अतिवीर्यः स पार्थिवः ।। ३०.

'हे गणेश्वर, नगर में जाओ और वाराणसी को खाली कर दो; परंतु कोमल उपाय से, क्योंकि वह राजा अत्यंत बलशाली है।'

ततो गत्वा निकुम्भस्तु पुरीं वाराणसीं पुरा । स्वप्ने सन्दर्शयामास मङ्कनं नाम नापितम् ।। ३०.

फिर निकुम्भ वाराणसी नगर में गया और स्वप्न में मंकन नाम के नाई को दिखाई दिया।

श्रेयस्तेऽहं करिष्यामि स्थानं मे रोचयानघ। मद्रूपां प्रतिमां कृत्वा नगर्य्यन्ते निवेशय ।। ३०.

'मैं तुम्हारा कल्याण करूँगा; मेरे लिए कोई स्थान चुनो, हे निष्पाप। मेरी जैसी एक मूर्ति बनाकर नगर में स्थापित करो।'

तथा स्वप्ने यथा दृष्टं सर्वं कारितवान् द्विजाः। नगरीद्वार्यनुज्ञाप्य राजानन्तु यथाविधि ।। ३०.

स्वप्न में जैसा देखा था, ठीक वैसा ही सब कुछ करवाया गया, हे द्विजों; और राजा से विधिपूर्वक आज्ञा लेकर किया गया।

पूजा तु महती चैव नित्यमेव प्रयुज्यते। गन्धैर्धूपैश्च माल्यैश्च प्रेक्षणीयैस्तथैव च ।। ३०.

वहाँ नित्य बड़ी पूजा होती है, जिसमें सुगंध, धूप, फूल-मालाएँ और अन्य सुंदर भेंटें चढ़ाई जाती हैं।

अन्नप्रदानयुक्तैश्च अत्यद्भुतमिवाभवत्। एवं सम्पूज्यते तत्र नित्यमेव गणेश्वरः ।। ३०.

भोजन का दान करके वहाँ का दृश्य अत्यन्त अद्भुत हो गया; इसी प्रकार गणेश्वर की वहाँ सदा पूजा होती है।

ततो वरसहस्राणि नगराणां प्रयच्छति । पुत्रान् हिरण्यमायूंषि सर्व्वकामांस्तथैव च ।। ३०.

फिर वह नगरों को हजारों वरदान देता है—पुत्र, सोना, दीर्घायु और सभी इच्छित वस्तुएँ भी।

राज्ञस्तु महिषी श्रेष्ठा सुयशा नाम विश्रुता। पुत्रार्थमागता साध्वी राज्ञा देवी प्रचोदिता ।। ३०.

राजा की प्रधान रानी, जिसका नाम सुयशा था और जो प्रसिद्ध थी, पुत्र की कामना से आई; वह सती रानी राजा के कहने पर आई थी।

पूजान्तु विपुलां कृत्वा देवी पुत्रानयाचत। पुनः पुनरथागम्य बहुशः पुत्रकारणात् ।। ३०.

रानी ने बड़ी पूजा की और पुत्र माँगा; वह बार-बार पुत्र की इच्छा से वहाँ आती रही।

न प्रयच्छति पुत्रांस्तु निकुम्भः कारणेन तु। राजा यदि तत् क्रुध्येत ततः किञ्चित् प्रवर्त्तते ।। ३०.

निकुम्भ किसी कारण से पुत्र नहीं देता; यदि राजा इस पर क्रोधित हो जाए तो कुछ घटना घटती है।

अथ दीर्घेण कालेन क्रोधो राजानमाविशत्। भूतं त्विदं महाद्वारि नगराणां प्रयच्छति ।। ३०.

फिर बहुत समय बाद राजा को क्रोध आ गया; वह नगरों के मुख्य द्वार पर एक प्राणी देता है।

प्रीत्या वरांश्च शतशो न किञ्चित्तु प्रवर्त्तते। मामकैः पूज्यते नित्यं नगर्यां मम चैव तु ।। ३०.

प्रेम से वह सैकड़ों वरदान देता है, पर और कुछ नहीं होता; मेरे लोग मेरी नगरी में उसे सदा पूजते हैं।

तत्रार्च्चितश्च बहुशो देव्या मे तत्र कारणात् । न ददाति च पुत्रं मे कृतघ्नो बहुभोजनः ।। ३०.

वहाँ मेरी रानी ने उसी कारण से उसे बार-बार पूजा, फिर भी वह मुझे पुत्र नहीं देता, वह कृतघ्न है और बहुत भोजन करता है।

अतो नार्हति पूजान्तु मत्सकाशात् कथञ्चन। तस्मात्तु नाशयिष्यामि तस्य स्थानं दुरात्मनः ।। ३०.

इसलिए वह किसी भी प्रकार से मेरी ओर से पूजा के योग्य नहीं है; अतः मैं उस दुष्ट के स्थान को नष्ट कर दूँगा।

एवं तु सविनिश्चित्य दुरात्मा राज किल्बिषी। स्थानं गणपतेस्तस्य नाशयामास दुर्मतिः ।। ३०.

ऐसा निश्चय करके वह पापी और दुष्ट राजा गणपति का स्थान नष्ट कर देता है।

भग्नमायतनं दृष्ट्वा राजानमगमत् प्रभुः। यस्मादृतेऽपराधं मे त्वया स्थानं विना शितम् ।। ३०.

मंदिर को टूटा हुआ देखकर प्रभु राजा के पास आए—'मेरे प्रति अपराध के सिवा, तुमने बिना कारण स्थान नष्ट किया है।'

अकस्मात् तु पुरी शून्या भवित्री ते नराधिप। ततस्तेन तु शापेन शून्या वाराणसी तथा ।। ३०.

'राजन, अचानक तेरी नगरी खाली हो जाएगी; उस शाप से वाराणसी भी सूनी हो गई।'

शप्तां पुरीं निकुम्भस्तु महादेवमथानयत्। शून्यां पुरीं महादेवो निर्म्ममे परमात्मना ।। ३०.

निकुम्भ ने नगर को शापित कर महादेव के पास पहुँचाया; महादेव, परमात्मा ने उस नगरी को खाली कर दिया।

तुल्यां देवविभूत्यास्तु देव्याश्चैव महात्मनः। रमते तत्र वै देवी रममाणे महेश्वरः ।। ३०.

जो देवी महान आत्मा हैं, वे देवताओं की विभूति के समान वहाँ रमण करती हैं; जब देवी प्रसन्न होती हैं, महेश्वर भी वहाँ रमते हैं।

न रतिं तत्र वै देवी लभते गृहविस्मयात्। देव्याः क्रीडार्थमीशानो देवो वाक्यमथाब्रवीत् ।। ३०.

देवी को वहाँ घर के अद्भुत होने के कारण सुख नहीं मिला; देवी की क्रीड़ा के लिए ईश्वर ने तब वचन कहा।

नाहं वेश्म विमोक्ष्यामि अविमुक्तं हि मे गृहम्। प्रहस्यैनामथोवाच अविमुक्तं हि मे गृहम् ।। ३०.

'मैं यह घर नहीं छोड़ूँगा, क्योंकि अविमुक्त ही मेरा घर है।' मुस्कराकर उन्होंने कहा—'अविमुक्त ही मेरा घर है।'

नाहं देवि गमिष्यामि गच्छस्वेह रमाम्यहम्। तस्मात्तदविमुक्तं हि प्रोक्तं देवेन वै स्वयम् ।। ३०.

'मैं नहीं जाऊँगा, हे देवी; तुम जाओ, मैं यहीं रहकर आनंद लूँगा।' इसलिए, इसे स्वयं भगवान ने अविमुक्त कहा है।

एवं वाराणसी शप्ता अविमुक्तं च कीर्त्तितम्। यस्मिन् वसति वै देवः सर्वदेवनमस्कृतः। युगेषु त्रिषु धर्मात्मा सह देव्या महेश्वरः ।। ३०.

इस प्रकार वाराणसी शापित हुई और अविमुक्त का नाम प्रसिद्ध हुआ; जहाँ भगवान, सब देवताओं द्वारा पूजित, तीनों युगों में धर्मात्मा महेश्वर देवी के साथ निवास करते हैं।

अन्तर्द्धानं कलौ याति तत्पुरन्तु महात्मनः। अन्तर्हिते पुरे तस्मिन् पुरी सा वसते पुनः ।। ३०.

कलियुग में उस महापुरुष की नगरी अदृश्य हो जाती है; जब वह नगरी लुप्त हो जाती है, तब वह कहीं और बस जाती है।

एवं वाराणसी शप्ता निवेशं पुनरागता। भद्रश्रेण्यस्य पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् ।। ३०.

इस प्रकार वाराणसी को शापित होने के बाद फिर से बसाया गया; भद्रश्रेण्य के सौ श्रेष्ठ धनुषधारी पुत्र वहाँ आए।

हत्वा निवेशयामास दिवोदासो नराधिपः। भद्रश्रेण्यस्य राज्यन्तु हृतन्तेन बलीयसा ।। ३०.

राजा दिवोदास ने उन्हें मारकर अपना निवास स्थापित किया; उसने बलपूर्वक भद्रश्रेण्य का राज्य छीन लिया।

भद्रश्रेण्यस्य पुत्रस्तु दुर्दमो नाम नामतः। दिवोदासेन बालेति घृणया स विवर्जितः ।। ३०.

भद्रश्रेण्य का पुत्र दुर्दम नामक था; दिवोदास ने उसे बालक होने के कारण दया से जीवित छोड़ दिया।