वायुपुराणम्

विश्वायुश्च शतायुश्च गतायुश्चोर्वशीसुताः। अमावसोस्तु वै जातो भीमो राजाथ विश्वजित् ।। २९.

विश्वायु, शतायु और गतायु उर्वशी के पुत्र थे। आमावसु से राजा भीम और फिर विश्वजित उत्पन्न हुए।

श्रीमान् भीमस्य दायादो राजासीत्काञ्चनप्रभः। विद्वांस्तु काञ्चनस्यापि सुहोत्रोऽभून्महाबलः ।। २९.

श्रीमान् भीम के उत्तराधिकारी राजा काञ्चनप्रभ थे। काञ्चन के विद्वान और पराक्रमी पुत्र सुहोत्र थे।

सुहोत्रस्याभज्जह्नुः केशिकागर्भसम्भवः। प्रतिगत्य ततो गङ्गा विततो यज्ञकर्म्मणि ।। २९.

सुहोत्र के पुत्र जह्नु थे, जो केशिका के गर्भ से उत्पन्न हुए। जह्नु ने एक महान यज्ञ किया, जिसके बाद गंगा प्रवाहित हुई।

प्लावयामास तं देशं भाविनोऽर्थस्य दर्शनात्। गङ्गया प्लावितं दृष्ट्वा यज्ञवाटं समन्ततः ।। २९.

भविष्य में होने वाले एक कारण से गंगा ने उस देश को डुबो दिया। जब जह्नु ने देखा कि यज्ञशाला चारों ओर से गंगा के जल में डूब गई है,

सौहोत्रिर्वरदः क्रुद्धो गङ्गां संरक्तलोचनः। अस्य गङ्गेऽवलेपस्य सद्यः फलमवाप्नुहि ।। २९.

सुहोत्र के पुत्र वरद, जो उस समय क्रोधित और लाल नेत्रों वाले थे, गंगा से बोले— 'अपने अभिमान का फल अभी भोगो!'

एतत्ते विफलं सर्व्वं पीतमम्भः करोम्यहम्। राजर्षिणा ततः पीतां गङ्गां दृष्ट्वा सुरर्षयः ।। २९.

'अब तुम्हारा यह सब व्यर्थ है; मैं तुम्हारा जल पी जाऊँगा।' ऐसा कहकर उस राजर्षि ने गंगा का सारा जल पी लिया।

उपनिन्युर्महाभागा दुहितृत्वेन जाह्नवीम्। यौवनाश्वस्य पौत्रीन्तु कावेरीञ्जह्नुरावहत् ।। २९.

तब देवताओं और ऋषियों ने गंगा को जह्नु की पुत्री के रूप में प्रकट किया। जह्नु ने युवनाश्व की पौत्री कावेरी को अपनी पत्नी बनाया।

युवनाश्वस्य शापेन गङ्गा येन विनिर्ममे । कावेरीं सरितां श्रेष्ठां जह्नुभार्य्यामनिन्दिताम् ।। २९.

युवनाश्व के शाप से गंगा का ऐसा जन्म हुआ। कावेरी, जो नदियों में श्रेष्ठ थी, जह्नु की निष्कलंक पत्नी बनी।

जह्नुश्च दयितं पुत्रं सुहोत्रं नाम धार्मिकम्। कावेर्य्यां जनयामास अजकस्तस्य चात्मजः ।। २९.

जह्नु ने कावेरी से सुहोत्र नामक प्रिय और धर्मात्मा पुत्र उत्पन्न किया। सुहोत्र के पुत्र अजक हुए।

अजकस्य तु दायादो बलाकाश्वो महायशाः। बभूवुश्च गयः शीलः कुशस्तस्यात्मजः स्मृतः ।। २९.

अजक के प्रसिद्ध पुत्र बलाकाश्व थे। उनके पुत्र गय, अपने उत्तम आचरण के लिए प्रसिद्ध थे, और गय के पुत्र कुश माने जाते हैं।

कुशपुत्रा बभूवुश्च चत्वारो वेदवर्चसः। कुशाश्वः कुशनाभश्च अमूर्त्तारयशोवसुः ।। २९.

कुश के चार पुत्र हुए, जो वेद के तेज से युक्त थे— कुशाश्व, कुशनाभ, अमूर्त्त और अरशोवसु।

कुशस्तम्बस्तपस्तेपे पुत्रार्थी राजसत्तमः। पूर्णे वर्षसहस्रे वै शतक्रतुमपश्यत ।। २९.

कुशस्तंभ, जो श्रेष्ठ राजा थे, पुत्र की इच्छा से कठोर तप करने लगे। जब हजार वर्ष पूरे हुए, तब उन्होंने शतक्रतु को देखा।

तमुग्रतपसं दृष्ट्वा सहस्राक्षः पुरन्दरः। समर्थः पुत्रजनने स्वयमेवास्य शाश्वतः ।। २९.

उस घोर तपस्वी को देखकर सहस्राक्ष पुरन्दर स्वयं पुत्र देने में समर्थ हो गए।

पुत्रत्वं कल्पयामास स्वयमेव पुरन्दरः। गाधिर्नामाभवत्पुत्रः कौशिकः पाकशासनः ।। २९.

पुरन्दर ने स्वयं ही उनका पुत्र बनने का निश्चय किया। इस प्रकार गाधि, जिन्हें कौशिक भी कहते हैं, उत्पन्न हुए।

पौरुकुत्साभवद्भार्या गाधिस्तस्यामजायत। पूर्व्वं कन्यां महाभागां नाम्ना सत्यवतीं शुभाम्। तां गाधिपुत्रः काव्याय ऋचीकाय ददौ प्रभुः ।। २९.

गाधि की पत्नी पौरुकुत्स वंश की थीं, उन्हीं से गाधि का जन्म हुआ। पहले उनके यहाँ सत्यवती नाम की पुण्यशालिनी कन्या उत्पन्न हुई थी, जिसे गाधि ने ऋषि ऋचीक को दे दिया।

तस्यां पुत्रस्तु वै भर्त्ता भार्गवो भृगुनन्दनः। पुत्रार्थे साधयामास चरुं गाधेस्तथैव च ।। २९.

उसी सत्यवती के पति भृगुवंशीय भृगु के वंशज भृगु थे। पुत्र की इच्छा से उन्होंने गाधि के लिए भी एक चरु तैयार किया।

तथा चाहूय सुधृतिऋचीको भार्गवस्तदा। उपयोज्यश्चरुरयं त्वया मात्रा च तेशुभे ।। २९.

तब दृढ़ निश्चयी ऋचीक भृगुवंशी ने उन्हें बुलाकर कहा— 'यह चरु तुम्हारे और तुम्हारी माता के लिए है, हे शुभे!'

तस्यां जनिष्यते पुत्रो दीप्तिमान् क्षत्रियर्षभः। अजेयः क्षत्रियैर्युद्धे क्षत्रियर्षभसूदनः ।। २९.

उसके गर्भ से एक तेजस्वी पुत्र उत्पन्न होगा, जो क्षत्रियों में श्रेष्ठ और युद्ध में अजेय रहेगा, तथा क्षत्रिय वीरों का संहार करने वाला होगा।

तवापि पुत्रं कल्याणि धृतिन्तं तपोधनम्। शमात्मकं द्विजश्रेष्ठं चरुरेष विधास्यति ।। २९.

हे शुभे, तुम्हारे लिए भी एक पुत्र उत्पन्न होगा, जो धैर्यवान, तपस्वी, शांत स्वभाव वाला और ब्राह्मणों में श्रेष्ठ होगा।

एवमुक्त्वा तु तां भार्य्यामृचीको भृगुनन्दनः। तपस्याभिरतो नित्यमरण्यं प्रविवेश ह ।। २९.

ऐसा कहकर भृगुवंशज ऋचीक, जो सदा तपस्या में लगे रहते थे, अपनी पत्नी से विदा लेकर वन में चले गए।

गाधिः सदारस्तु तदा ऋचीकाश्रममभ्यगात्। तीर्थयात्राप्रसङ्गेन सुतां द्रष्टुं नरेश्वरः ।। २९.

उस समय गाधि अपनी पत्नी के साथ तीर्थयात्रा के बहाने, अपनी पुत्री से मिलने के लिए ऋचीक के आश्रम में पहुँचे।

चरुद्वयं गृहीत्वा तु ऋषेः सत्यवती सदा। भर्त्तुर्वचनमव्यग्रा हृष्टा मात्रे न्यवेदयत् ।। २९.

सत्यवती ने सदा अपने पति के वचन का पालन करते हुए ऋषि द्वारा तैयार किए गए दोनों चरु लेकर प्रसन्न मन से, बिना किसी चिंता के, अपनी माता को बता दिया।

माता तु तस्यै दैवेन दुहित्रे स्वं चरुं ददौ । तस्याश्चरुमथाज्ञानादात्मनः सा चकार ह ।। २९.

उसकी माता ने, विधि के वश होकर, अपना चरु अपनी बेटी को दे दिया; और सत्यवती ने अज्ञानवश अपना चरु स्वयं के लिए तैयार किया।

अथ सत्यवती गर्भं क्षत्रियान्तकरं शुभम्। धारयामास दीप्तेन वपुषा घोरदर्शना ।। २९.

फिर सत्यवती ने एक ऐसा गर्भ धारण किया, जो शुभ था, लेकिन क्षत्रियों का अंत करने वाला, तेजस्वी रूप और भयानक स्वरूप वाला था।

तमृचीकस्ततो दृष्ट्वा योगेनाप्यनुमृश्य च। तदाब्रवीद्द्विजश्रेष्ठः स्वां भार्य्यां वरवर्णिनीम् ।। २९.

ऋचीक ने यह देखकर और योगबल से जानकर, अपनी सुंदर पत्नी से, जो श्रेष्ठ ब्राह्मणों में थी, कहा।

मातुः सिद्ध्यति ते भद्रे चरुव्यत्यासहेतुना। जनिष्यति हि पुत्रस्ते क्रूरकर्मातिदारुणः ।। २९.

हे भद्रे, चरु के बदलने के कारण तुम्हारी माता को सिद्धि मिलेगी; तुम्हारा पुत्र क्रूर कर्म करने वाला और अत्यंत कठोर स्वभाव का होगा।

माता जनिष्यते वापि तथाभूतं तपोधनम् । विश्वं हि ब्रह्म तपसा मया तत्र समर्पितम् ।। २९.

तुम्हारी माता भी ऐसा ही एक तपस्वी पुत्र उत्पन्न करेगी; क्योंकि मैंने अपने तप से सारा ब्रह्मत्व उसमें समर्पित कर दिया है।

एवमुक्ता महाभागा भर्त्रा सत्यवती तदा। प्रसादयामास पतिं सुतो मे नेदृशो भवेत्। ब्राह्मणापसदस्त्वन्य इत्युक्तो मुनिरब्रवीत् ।। २९.

पति द्वारा ऐसा कहे जाने पर, पुण्यशाली सत्यवती ने अपने पति को प्रसन्न करने का प्रयास किया—'मेरा पुत्र ऐसा न हो; कोई और ब्राह्मणों में अपमानित हो,' ऐसा कहने पर मुनि बोले।

नैष सङ्कल्पितः कामो मया भद्रे तथा त्वया । उग्रकर्मा भवेत् पुत्रः पितुर्मातुश्च कारणात् ।। २९.

हे भद्रे, न तो मैंने और न ही तुमने ऐसा संकल्प किया था; तुम्हारा पुत्र पिता और माता दोनों के कारण उग्र कर्म करने वाला होगा।