वायुपुराणम्

ईषिकास्तम्बमासाद्य ज्वलन्तमिव पावकम्। जातमात्रोऽथ भगवान् देवानामाक्षिपद्वपुः ।। २८.

एक ईषिका के डंठल पर पहुँचकर, जो अग्नि की तरह जल रहा था, वह भगवान जन्म लेते ही ऐसा रूप धारण कर लिया, जिसे देखकर देवता चकित रह गए।

ततः संशयमापन्नास्तारामकथयन् सुराः। सत्यं ब्रूहि सुतः कस्य सोमस्याथ बृहस्पतेः ।। २८.

फिर देवताओं ने संदेह से भरी हुई तारा से पूछा, 'सच बताओ—यह पुत्र किसका है, सोम का या बृहस्पति का?'

ह्रीयमाणा यदा देवान्नाह सा साध्वसाधु वा । तदा तां शप्तुमारब्धः कुमारो दस्युहन्तमः ।। २८.

देवताओं के सामने लज्जित होकर, तारा ने यह नहीं बताया कि यह उचित है या अनुचित; तब वह शत्रुहंता पुत्र उसे शाप देने लगा।

सन्निवार्य तदा ब्रह्मा तारां चन्द्रस्य संशयः। यदत्र तथ्यन्तद्‌ब्रूहि तारे कस्य सुतस्त्वयम् ।। २८.

तब ब्रह्मा ने उसे रोककर तारा से कहा, 'हे तारा, सच-सच बताओ—यह तुम्हारा पुत्र किसका है, सोम का या नहीं?'

सा प्राञ्जलिरुवाचेदं ब्रह्माणं वरदं प्रभुम्। सोमस्येति महात्मानं कुमारन्दस्युहन्तमम् ।। २८.

तब तारा ने हाथ जोड़कर वरदायक प्रभु ब्रह्मा से कहा, 'यह सोम का ही पुत्र है, महान आत्मा, शत्रुओं का संहारक।'

ततः स तमुपाघाय सोमो दाता प्रजापतिः। बुध इत्यकरोन्नाम तस्य पुत्रस्य धीमतः ।। २८.

फिर सोम, जो सब प्राणियों के दाता और स्वामी हैं, ने उसे गले लगाया; अपने बुद्धिमान पुत्र का नाम उन्होंने 'बुध' रखा।

प्रतिपूर्व्वञ्च गमने समभ्युत्तिष्ठते बुधैः। उत्पादयामास तदा पुत्रं वै राजपुत्रिका ।। २८.

उनके मिलन के समय, राजकुमारी ने बुध के पास जाकर उनसे एक पुत्र को जन्म दिया।

तस्य पुत्रो महातेजा बभूवैलः पुरूरवाः । उर्वश्यां जज्ञिरे तस्य पुत्राः षट् सुमहौजसः ।। २८.

उसके तेजस्वी पुत्र का नाम पुरूरवा हुआ; उर्वशी से उसके छह अत्यंत बलवान पुत्र उत्पन्न हुए।

प्रसह्य धर्षितस्तत्र विवशो राजयक्ष्मणा । ततो यक्ष्माभिभूतस्तु सोमः प्रक्षीणमण्डलः । जगाम शरणायाथ पितरं सोऽत्रिमेव तु ।। २८.

वहाँ, जबरन अपमानित होकर और राजयक्ष्मा से पीड़ित होकर, सोम का तेज रोग से घट गया और वे अपने पिता अत्रि के पास शरण लेने गए।

तस्य तत्पापशमनं चकारात्रिर्महायशाः। स राजयक्ष्मणा मुक्तः श्रिया जज्वाल सर्व्वशः ।। २८.

महान कीर्ति वाले अत्रि ने उसका पाप दूर करने का उपाय किया; राजयक्ष्मा से मुक्त होकर सोम पूरी शोभा के साथ चमक उठे।

एतत्सोमस्य वै जन्म कीर्त्तितं द्विजसत्तमाः। वंशन्तस्य द्विजश्रेष्ठाः कीर्त्यमानं निबोधत ।। २८.

हे श्रेष्ठ द्विजों, यह सोम का जन्मकथा कही गई; अब उसके वंश का वर्णन सुनो, हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ।

धन्यमारोग्यमायुष्यं पुण्यं कल्मषशोधनम्। सोमस्य जन्म श्रुत्वैव सर्वपापैः प्रमुच्यते ।। २८.

सोम का जन्म सुनने मात्र से मनुष्य धन्य, निरोग, दीर्घायु, पुण्यवान और पापमुक्त हो जाता है।

सूत उवाच ।। सोमस्य तु बुधः पुत्रो बुधस्य तु पुरूरवाः। तेजस्वी दानशीलश्च यज्वा विपुलदक्षिणः ।। २९.

सूत्रधार बोले: सोम के पुत्र बुध हुए, और बुध के पुत्र पुरूरवा; वे तेजस्वी, दानशील, यज्ञ करने वाले और उदार थे।

ब्रह्मवादी पराक्रान्तः शत्रुभिर्युधि दुर्जयः। आहर्त्ता चाग्निहोत्रस्य यज्वनाञ्च ददौ महीम् ।। २९.

वे वेदज्ञ, पराक्रमी, युद्ध में शत्रुओं से अजेय थे; अग्निहोत्र करते और यजमानों को भूमि दान में देते थे।

सत्यवाक् कर्म्मबुद्धिश्च कान्तः संवृतमैथुनः। अतीव पुत्रो लोकेषु रूपेणाप्रतिमोऽभवत् ।। २९.

वे सत्य बोलने वाले, कर्म में बुद्धिमान, आकर्षक और संयमी थे; उनका पुत्र रूप में संसार में अनुपम था।

तं ब्रह्मवादिनं दान्तं धर्मज्ञं सत्यवादिनम्। उर्वशी वरयामास हित्वा मानं यशस्विनी ।। २९.

यशस्विनी उर्वशी ने अपने अभिमान को छोड़कर, उस ब्रह्मवेत्ता, संयमी, धर्मज्ञ और सत्यवादी को वर लिया।

तया सहावसद्राजा दशवर्षाणि चाष्ट च। सप्त षट् सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ च वीर्यवान् ।। २९.

राजा ने उर्वशी के साथ दस और आठ, सात, छह, सात, आठ, दस और आठ वर्षों तक, बल के साथ, साथ-साथ जीवन बिताया।

वने चैत्ररथे रम्ये तथा मन्दाकिनीतटे। अलकायां विशालायां नन्दने च वनोत्तमे ।। २९.

चैत्ररथ वन की शोभा में, मंदाकिनी के तट पर, अलका, विशाल और नंदन जैसे उत्तम वनों में वे रहे।

गन्धमादनपादेषु मेरुश्रृङ्गे नगोत्तमे। उत्तरांश्च कुरून् प्राप्य कलापग्राममेव च ।। २९.

गंधमादन पर्वत की ढलानों पर, मेरु के शिखर पर, उत्तरी कुरुओं और कलाप ग्राम तक पहुँचे।

एतेषु वनसुख्येषु सुरैराचरितेषु च। उर्वश्या सहितो राजा रेमे परमया मुदा ।। २९.

इन सुंदर वनों में, जहाँ देवता भी विचरण करते हैं, राजा ने उर्वशी के साथ परम आनंद का अनुभव किया।

ऋषय ऊचुः।। गन्धर्वा चोर्वशी देवी राजानं मानुषं कथम्। देवानुत्सृज्य सम्प्राप्ता तन्नो ब्रूहि बहुश्रुत ।। २९.

ऋषियों ने कहा: गंधर्वों में देवी उर्वशी देवताओं को छोड़कर मनुष्य राजा के पास कैसे आईं? हे विद्वान, हमें बताइए।

सूत उवाच।। ब्रह्मशापाभिभूता सा मानुषं समुपस्थिता। ऐलं तु तं वरारोहा समयेन व्यवस्थिता ।। २९.

सूत्रधार बोले: ब्रह्मा के श्राप से पीड़ित होकर, वह मनुष्य के पास आई; सुंदर उर्वशी ने कुछ शर्तों के साथ ऐल से संबंध बनाया।

आत्मनः शापमोक्षार्थं नियमं सा चकार तु । अनग्नदर्शनञ्चैव अकामात सह मैथुनम् ।। २९.

अपने श्राप से मुक्ति के लिए उसने नियम बनाए: वह अग्नि के सामने नहीं आएगी, और इच्छा के बिना कभी भी उसके साथ नहीं रहेगी।

द्वौ मेषौ शयनाभ्याशे स तावद् व्यवतिष्ठते। घृतमात्रं तथाहारः कालमेकन्तु पार्थिव ।। २९.

राजा, बिस्तर के पास दो भेड़ें रखनी चाहिए और भोजन में केवल घी के बराबर ही लेना है; यही समय की मर्यादा है।

यद्येष समयो राजन् यावत्कालञ्च ते दृढम्। तावत्कालन्तु वत्स्यामि एष नः समयः कृतः ।। २९.

हे राजन, यदि यह नियम जितने समय तक तुम चाहो, दृढ़ता से निभाया जाए, तो मैं उतने समय तक यहाँ रहूँगी; यही हमारा समझौता है।

तस्यास्तं समयं सर्वं स राजा पर्यपालयत्। एवं सा चावसत् तस्मिन् पुरूरवसि भामिनी ।। २९.

राजा ने उस पूरे नियम का पालन किया; इस प्रकार वह तेजस्विनी स्त्री पुरूरवा के साथ रहने लगी।

वर्षाण्यथ चतुःषष्टिं तद्भक्त्या शापमोहिता। उर्वशी मानुषं प्राप्ता गन्धर्व्वा श्चिन्तयान्विताः ।। २९.

चौंसठ वर्षों तक, शाप के कारण मोहित होते हुए भी, उर्वशी भक्ति से मनुष्य रूप में रही; गन्धर्वों के मन में चिंता भर गई।

गन्धर्व्वा ऊचुः। चिन्तयध्वं महाभागा यथा सा तु वराङ्गना। आगच्छेत्तु पुनर्द्देवानुर्वशी स्वर्गभूषणा ।। २९.

गन्धर्वों ने कहा— 'हे भाग्यशाली जनों, सोचो कि वह श्रेष्ठ नारी, स्वर्ग की शोभा उर्वशी, फिर से देवताओं के पास कैसे लौट सके?'

ततो विश्वावसुर्नाम तत्राह वदतां वरः। तया तु समयस्तत्र क्रियमाणो मतोऽनघः ।। २९.

तब वाचालों में श्रेष्ठ विश्वावसु ने वहाँ कहा— 'उसके साथ जो समझौता हुआ था, वह सबको स्वीकार्य और निर्दोष है।'