शंखणस्य सुतो विद्वान् ध्युषिताश्च इति श्रुतः । ध्युषिताश्च सुतश्चापि राजा विश्वसहः किल ।। २६.
शंखन के विद्वान पुत्र ध्युषिताश के नाम से प्रसिद्ध हुए; ध्युषिताश के पुत्र राजा विश्वसह थे।
हिरण्यनाभः कौशल्यो वसिष्ठस्तत्सुतोऽभवत्। पौत्रस्य जैमिनेः शिष्यः स्मृतः सर्वेषु शर्मसु ।। २६.
विश्वसह के पुत्र कौशल के हिरण्यनाभ थे; वे जैमिनि के पौत्र वसिष्ठ के शिष्य थे और सभी शास्त्रों में प्रसिद्ध थे।
शतानि संहितानान्तु पञ्च योऽधीतवांस्ततः। तस्मादधिगतो योगो याज्ञवल्क्येन धीमता ।। २६.
उन्होंने पाँच सौ संहिताएँ पढ़ीं; उन्हीं से बुद्धिमान याज्ञवल्क्य ने योग का ज्ञान प्राप्त किया।
पुष्यस्तस्य सुतो विद्वान् ध्रुवसन्धिश्च तत्सुतः। सुदर्शनस्तस्य सुतो अग्निवर्णः सुदर्शनात् ।। २६.
उनके विद्वान पुत्र पुष्य थे, पुष्य के पुत्र ध्रुवसंधि हुए; ध्रुवसंधि के पुत्र सुदर्शन और सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण थे।
अग्निवर्णस्य शीघ्रस्तु शीघ्रकस्य मनुः स्मृतः। मनुस्तु योगमास्थाय कलापग्राममास्थितः। एकोनविंशप्रयुगे क्षत्रप्रावर्त्तकः प्रभुः ।। २६.
अग्नि के समान तेजस्वी और बहुत तेज चलने वाले का नाम शीघ्र था, और शीघ्र के पुत्र का नाम मनु था। मनु ने योग का आश्रय लिया और कलाप नामक ग्राम में निवास किया। उन्नीसवें युग में वही प्रभु क्षत्रपों की वंश परंपरा का आरंभ करने वाले बने।
प्रसुश्रुतो मनोः पुत्रः सुसन्धिस्तस्य चात्मजः। सुसन्धेश्च तथामर्षः सहस्वान्नाम नामतः ।। २६.
मनु के पुत्र का नाम प्रसुश्रुत था, और प्रसुश्रुत के पुत्र का नाम सुसंधि था। सुसंधि से अमर्ष उत्पन्न हुए, और अमर्ष से सहस्वान नामक पुत्र हुआ।
आसीत्सहस्वतः पुत्रो राजा विश्रुतवानिति। तस्यासीद्विश्रुतवतः पुत्रो राजा बृहद्बलः ।। २६.
सहस्वत के पुत्र प्रसिद्ध राजा विश्रुतवान हुए। विश्रुतवान के पुत्र राजा बृहद्बल थे।
एते इक्ष्वाकुदायादा राजानः प्रायशः स्मृताः। वंशे प्रधाना ये तेऽस्मिन् प्राधान्येन तु कीर्त्तिताः ।। २६.
ये सभी राजा इक्ष्वाकु के वंशज माने जाते हैं। इस वंश में जो मुख्य राजा हुए हैं, उनका यहाँ विशेष रूप से उल्लेख किया गया है।
पठन् सम्यगिमां सृष्टिमादित्यस्य विवस्वतः। प्रजावानेति सायुज्यं मनोर्वैवस्वतस्य सः ।। २६.
जो कोई भी आदित्य विवस्वान द्वारा की गई सृष्टि की यह कथा ठीक प्रकार से पढ़ता है, वह मनु वैवस्वत के साथ ऐश्वर्य और एकता को प्राप्त करता है।
श्राद्धदेवस्य देवस्य प्रजानां पुष्टिदस्य च। विपाप्मा विरजाश्चैव आयुष्मान् भवतेऽच्युतः ।। २६.
वह श्राद्धदेव की तरह, जो प्रजाओं को समृद्धि देने वाले देवता हैं, पापरहित, निर्मल, दीर्घायु और अडिग हो जाता है।
अनुजस्य विकुक्षेस्तु निमेर्वंशं निबोधत। योऽसौ निवेशयामास पुरन्देवपुरोपमम् ।। २७.
अब विकुक्षि के छोटे भाई निमि के वंश को सुनो, जिसने देवताओं के नगर के समान एक नगर बसाया।
जयन्तमितिविख्यातं गौतमस्याश्रमाभितः। यस्यान्ववाये यज्ञे वै जनकादृषिसत्तमात् ।। २७.
वह नगर गौतम के आश्रम के पास जयन्त नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसी वंश में, एक यज्ञ के समय, श्रेष्ठ ऋषि जनक का जन्म हुआ।
नेमिर्नाम सुधर्मात्मा सर्वसत्वनमस्कृतः। आसीत् पुत्रो महाप्राज्ञ इक्ष्वाकोर्भूरितेजसः ।। २७.
निमी, जो धर्मात्मा थे और सभी प्राणियों द्वारा पूजित थे, वे इक्ष्वाकु के अत्यंत तेजस्वी और बुद्धिमान पुत्र थे।
स शापेन वसिष्ठस्य विदेहः समपद्यत। तस्य पुत्रो मिथिर्नाम जनितः पर्वभिस्त्रिभिः ।। २७.
वसिष्ठ के शाप से वे विदेह कहलाए। उनके पुत्र का नाम मिथि था, जिनका जन्म तीन महान संस्कारों के द्वारा हुआ।
अरण्यां मथ्यमानायां प्रादुर्भूतो महायशाः। नाम्ना मिथिरिति ख्यातो जननाज्जनकोऽभवत् ।। २७.
वन में मंथन किए जाने पर, महान कीर्ति वाले मिथि प्रकट हुए। उनके जन्म के कारण वे जनक कहलाए।
मिथिर्नाम महावीर्यो येनासौ मिथिलाभवत्। राजासौ जनको नाम जनकाच्चाप्युदावसुः ।। २७.
मिथि, जो अत्यंत पराक्रमी थे, उन्हीं के नाम पर मिथिला नगरी प्रसिद्ध हुई। वे राजा जनक कहलाए, और जनक से उदावसु उत्पन्न हुए।
उदावसोः सुधर्मात्मा जनितो नन्दिवर्द्धनः। नन्दिवर्द्धनतः शूरः सुकेतुर्नाम धार्मिकः ।। २७.
उदावसु से धर्मात्मा नंदिवर्धन का जन्म हुआ। नंदिवर्धन से शूरवीर और धर्मनिष्ठ सुकृतु उत्पन्न हुए।
सुकेतोरपि धर्मात्मा देवरातो महाबलः। देवरातस्य धर्मात्मा बृहदुच्छ इति श्रुतिः ।। २७.
सुकृतु से भी धर्मात्मा और महाबली देवरात का जन्म हुआ। देवरात के पुत्र का नाम बृहदुच्छ था, जो धर्मात्मा थे।
बृहदुच्छस्य तनयो महावीर्यः प्रतापवान् । महावीर्यस्य धृतिमान् सुधृतिस्तस्य चात्मजः ।। २७.
बृहदुच्छ के पुत्र महावीर्य थे, जो अत्यंत पराक्रमी थे। महावीर्य के पुत्र का नाम सुधृति था, जो धैर्यवान थे।
सुधृतेरपि धर्मात्मा धृष्टकेतुः परन्तपः। धृष्टकेतु सुतश्चापि हर्यश्वो नाम विश्रुतः ।। २७.
सुधृति के भी धर्मात्मा और शत्रुओं का दमन करने वाले पुत्र धृष्टकेतु हुए। धृष्टकेतु के पुत्र का नाम हर्यश्व था, जो बहुत प्रसिद्ध थे।
हर्यश्वस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रतित्वकः। प्रतित्वकस्य धर्मात्मा राजा कीर्त्तिरथः सुतः ।। २७.
हर्यश्व के पुत्र मरु हुए, मरु के पुत्र प्रतित्वक थे। प्रतित्वक के धर्मात्मा पुत्र राजा कीर्तिरथ थे।
पुत्रः कीर्त्तिरथस्यापि देवमीढ इति श्रुतः । देवमीढस्य विबुधो विबुधस्य सुतो धृतिः ।। २७.
कीर्तिरथ के पुत्र का नाम देवमीढ था। देवमीढ के पुत्र विभुद, और विभुद के पुत्र धृति हुए।
महाधृतिसुतो राजा कीर्त्तिराजः प्रतापवान् । कीर्त्ति राजात्मजो विद्वान् महारोमेति विश्रुतः ।। २७.
महाधृति के पुत्र कीर्तिराज नामक राजा बड़े पराक्रमी थे। उनके विद्वान पुत्र महारोम के नाम से प्रसिद्ध हुए।
महारोम्णस्तु विख्यातः स्वर्णरोमा व्यजायत। स्वर्णरोमात्मजश्चापि ह्रस्वरोमाभवनृपः ।। २७.
महारोम से सुवर्णरोम नामक प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुए। सुवर्णरोम से ह्रस्वरोम नामक राजा हुए।
ह्रस्वरोमात्मजो विद्वान् सीरध्वज इति श्रुतिः। उद्भिन्ना कृषता येन सीता राज्ञा यशस्विनी। रामस्य महिषी साध्वी सुव्रतातिपतिव्रता ।। २७.
ह्रस्वरोम के विद्वान पुत्र का नाम सीरध्वज था। कहा जाता है कि राजा सीरध्वज ने हल चलाते समय यशस्विनी सीता को भूमि से प्राप्त किया, जो राम की धर्मपरायण, सती और पतिव्रता महारानी बनीं।
शांशपायन उवाच।। कथं सीता समुत्पन्ना कृष्यमाणा यशस्विनी। किमर्थञ्चाकृषद्राजा क्षेत्रं यस्मिन् बभूव ह ।। २७.
शांशपायन बोले— सीता हल चलाते समय कैसे उत्पन्न हुईं? राजा ने जिस खेत में हल चलाया, वह किस उद्देश्य से था?
सूत उवाच।। अग्निक्षेत्रे कृष्यमाणे अश्वमेधे महात्मनः। विधिना सुप्रयुक्तेन तस्मात्सा तु समुत्थिता ।। २७.
सूत्रधार बोले— जब महात्मा के अश्वमेध यज्ञ के लिए अग्निक्षेत्र में विधिपूर्वक हल चलाया जा रहा था, उसी स्थान से सीता प्रकट हुईं।
सीरध्वजात्तु जातस्तु भानुमान्नाम मैथिलः। भ्राता कुशध्वजस्तस्य स काश्यधिपतिर्नृपः ।। २७.
सीरध्वज से भानुमान नामक मैथिल पुत्र उत्पन्न हुए। उनके भाई कुशध्वज काशी के राजा बने।
तस्य भानुमतः पुत्रः प्रद्युम्नश्च प्रतापवान्। मुनिस्तस्य सुतश्चापि तस्मादूर्जवहः स्मृतः ।। २७.
भानुमान के प्रतापी पुत्र प्रद्युम्न हुए। उनके पुत्र मुनि हुए, जिनसे ऊर्जवह नामक पुत्र प्रसिद्ध हुए।
ऊर्जवहात् सुतद्वाजः शकुनिस्तस्य चात्मजः। स्वागतः शकुनेः पुत्रः सुवर्च्चास्तत्सुतः स्मृतः ।। २७.
ऊर्जवह से सुतद्वज उत्पन्न हुए। उनके पुत्र शकुनि हुए। शकुनि के पुत्र स्वागत और स्वागत के पुत्र सुवर्चा माने गए।