तस्मिंस्तु विषये तस्य नावर्षत् पाकशासनः। समा द्वादश संपूर्णास्तेनाधर्म्मेण वै तदा ।। २६.
उसके राज्य में इन्द्र ने वर्षा नहीं की। उस अधर्म के कारण वहाँ बारह पूरे वर्ष तक सूखा पड़ा।
दारांस्तु तस्य विषये विश्वामित्रो महातपाः। संन्यस्य सागरानूपे चचार विपुलं तपः ।। २६.
महान तपस्वी विश्वामित्र ने उस भूमि में अपनी पत्नी को छोड़कर समुद्र के किनारे कठोर तप किया।
तस्य पत्नी गले बद्ध्वा मध्यमं पुत्रमौरसम्। शिखया भरणार्थाय व्यक्रीणाद्घोशतेन वै ।। २६.
उसकी पत्नी ने अपने बीच के बेटे को गले में बांधकर, पालन-पोषण के लिए ऊँचे स्वर में पुकारते हुए उसे बेचने के लिए प्रस्तुत किया।
तं तु बद्धं गले दृष्ट्वा विक्रीतं तं नरोत्तमः। महर्षिपुत्रं धर्म्मात्मा मोक्षयामास सुव्रतः ।। २६.
उसे गले में बंधा और बिकता हुआ देखकर, धर्मात्मा और संयमी, महान ऋषि का पुत्र, उस बालक को छुड़ा लिया।
सत्यव्रतो महाबुद्धिर्भरणं तस्य चाकरोत् । विश्वामित्रस्य तुष्ट्यर्थमनुकम्पार्थमेव च ।। २६.
महाबुद्धि सत्यव्रत ने उसकी देखभाल की, विश्वामित्र की प्रसन्नता और दया के भाव से उसका पालन-पोषण किया।
सोऽभवद्घालवो नाम गले बद्धो महातपाः। महर्षिः कौशिकस्तातस्तेन वीर्येण मोक्षितः ।। २६.
गले में बंधे हुए उस महान तपस्वी का नाम घालव पड़ा। महर्षि कौशिक, उसके पिता, उसी के पराक्रम से मुक्त हुए।
तस्य व्रतेन भक्त्या च कृपया च प्रतिज्ञया। विश्वामित्रकलत्रञ्च बभार विनये स्थितः ।। २६.
अपने व्रत, भक्ति, दया और प्रतिज्ञा के कारण, सत्यव्रत ने नियमपूर्वक विश्वामित्र की पत्नी का पालन-पोषण किया।
हत्वा मृगान् वराहांश्च महिषांश्च वनेचरान्। विश्वामित्राश्रमाभ्याशे तन्मांसमपचत्ततः ।। २६.
विश्वामित्र के आश्रम के पास वह हिरन, सूअर, भैंस और अन्य वन्य पशुओं का शिकार कर, उनका मांस पकाता था।
उपांशुव्रतमास्थाय दीक्षां द्वादशवार्षिकीम्। पितुर्नियोगातभजन्नृपे तु वनमास्थिते ।। २६.
उपांशु व्रत धारण कर, बारह वर्ष की दीक्षा लेकर, अपने पिता के आदेश से, जब राजा वन में था, सेवा करता रहा।
अयोध्याञ्चैव राज्यञ्च तथैवान्तःपुरं मुनिः। याज्योपाध्यायसंयोगाद्वसिष्ठः परिरक्षितः ।। २६.
वसिष्ठ मुनि ने याजकों और आचार्यों की सहायता से अयोध्या, राज्य और राजमहल की रक्षा की।
सत्यव्रतस्तु बाल्यात्तु भाविनोऽर्थस्य वै बलात्। वसिष्ठेऽभ्याधिकं मन्युं धारयामास मन्युना ।। २६.
सत्यव्रत ने बचपन से ही भविष्य की घटनाओं के प्रभाव से, वसिष्ठ से भी अधिक क्रोध अपने मन में रखा।
पित्रा रुदंस्तदा राष्ट्रात् परित्यक्तं स्वमात्मजम्। न वारयामास मुनिर्वसिष्ठः कारणेन वै ।। २६.
जब उसके पिता ने रोते हुए अपने पुत्र को राज्य से निकाल दिया, तब वसिष्ठ मुनि ने किसी कारणवश उसे नहीं रोका।
पाणिग्रहणमन्त्राणां निष्ठा स्यात् सप्तमे पदे। एवं सत्यव्रतस्तान् वै कृतवान् सप्तमे पदे ।। २६.
पाणिग्रहण के मंत्रों की पूर्णता सातवें पग पर होती है। इसी प्रकार सत्यव्रत ने भी सातवें पग पर वे मंत्र किए।
जानन् धर्म्मान् वसिष्ठस्तु न च मन्त्रानिहेच्छति। इति सत्यव्रते रोषं वसिष्ठो मनसाकरोत् ।। २६.
धर्मों को जानकर भी वसिष्ठ ने मंत्रों का उच्चारण नहीं चाहा। इसी कारण वसिष्ठ ने सत्यव्रत के प्रति मन में क्रोध रखा।
गुरुर्बुद्ध्या तु भगवान् वसिष्ठः कृतवांस्तदा। न तु सत्यव्रतो बुद्ध्या उपांशुव्रतमस्य वै ।। २६.
उस समय गुरु वसिष्ठ ने बुद्धिमानी से कार्य किया, पर सत्यव्रत ने उपांशु व्रत को बुद्धिपूर्वक नहीं निभाया।
तस्मिंश्चोपरते यो यत्पितुरासीन्महामनाः। तेन द्वादशवर्षाणि नावर्षत् पाकशासनः ।। २६.
जब वह चला गया, तब जो पिता के स्थान पर महान बुद्धि वाला था, उसके कारण बारह वर्ष तक इन्द्र ने वर्षा नहीं की।
तेन त्विदानीं बहुधा दीक्षां तां दुर्बलां भुवि। कुलस्य निष्कृतिः स्वस्य कृतेयञ्च भवेदिति ।। २६.
अब इस धरती पर वह दीक्षा बहुत तरह की और कमज़ोर हो गई है, इसलिए अब वह अपने और अपने कुल के पापों के प्रायश्चित्त के रूप में मानी जाती है।
ततो वसिष्ठो भगवान् पित्रा त्यक्तं न्यवारयत्। अभिषेक्ष्याम्यहं राज्ये पश्चादेनमिति प्रभुः ।। २६.
तब भगवान वसिष्ठ ने, जिन्हें उनके पिता ने त्याग दिया था, रोकते हुए कहा—'मैं बाद में इसका राज्याभिषेक करूंगा।'
स तु द्वादशवर्षाणि दीक्षान्तामुद्वहन् बली। अविद्यमाने मांसे तु वसिष्ठस्य महात्मनः ।। २६.
लेकिन वह बलवान राजकुमार बारह वर्ष तक दीक्षा की अवधि सहता रहा, जब महात्मा वसिष्ठ के पास मांस उपलब्ध नहीं था।
सर्व्वकामदुघां धेनुं संददर्श नृपात्मजः। तां वै क्रोधाच्च मोहाच्च श्रमाच्चैव क्षुधान्वितः ।। २६.
राजकुमार ने सब इच्छाएँ पूरी करने वाली गौ को देखा; वह क्रोध, मोह, थकान और भूख से व्याकुल होकर ऐसा करने लगा।
दस्युधर्म्मं गतो दृष्ट्वा जघान बलिनां वरः। स तु मांसं स्वयं चैव विश्वामित्रस्य चात्मजान् ।। २६.
उसने देखा कि वह डाकुओं जैसा आचरण कर रहा है, तब बलवानों में श्रेष्ठ ने उस गौ को मार डाला; फिर उसने स्वयं और विश्वामित्र के पुत्रों के साथ उसका मांस खाया।
भोजयामास तच्छ्रुत्वा वसिष्ठस्तं तदात्यजत्। प्रोवाच चैव भगवान् वसिष्ठस्तं नृपात्मजम् ।। २६.
जब वसिष्ठ ने यह सुना, तो उन्होंने उसे त्याग दिया; और भगवान वसिष्ठ ने उस राजकुमार से कहा।
पातये क्रूर हे क्रूर तव शंकुमयोमयम् । यदि ते त्रीणि शंकूनि न स्युर्हि पुरुषाधम ।। २६.
'हे क्रूर, हे क्रूर! यदि तू सबसे नीच पुरुष नहीं है, तो तेरे शरीर में तीन लोहे की कीलें न चुभें।'
पितुश्चापरितोषेण गुरोर्दोग्ध्रीवधेन च। अप्रोषितोपयोगाच्च त्रिविधस्ते व्यतिक्रमः ।। २६.
पिता को प्रसन्न न करने से, गुरु की गौ को मारने से, और वनवास में वर्जित भोजन करने से, तेरी तीन प्रकार की बड़ी भूल हुई है।
एवं स त्रीणि शंकूनि दृष्ट्वा तस्य महा तपाः। त्रिशङ्कुरिति होवाच त्रिशङ्कुस्तेन स स्मृतः ।। २६.
इस प्रकार, जब उस महातपस्वी ने उसके तीन कीलों को देखा, तो उसने उसे 'त्रिशंकु' कहा; तभी से वह त्रिशंकु कहलाया।
विश्वामित्रस्तु दाराणामागतो भरणे कृते। ततस्तस्मै वरं प्रादात्तदा प्रीतस्त्रिशङ्कवे ।। २६.
विश्वामित्र जब अपने परिवार के भरण-पोषण के लिए लौटे, तब प्रसन्न होकर उन्होंने त्रिशंकु को वर दिया।
छन्द्यमानो वरेणाथ गुरुं व्रवे नृपात्मजः। अनावृष्टिभये तस्मिन् गते द्वादशवार्षिके ।। २६.
जब वर माँगने के लिए कहा गया, तब राजकुमार ने अपने गुरु से वर माँगा, क्योंकि उस समय बारह वर्ष का अकाल और दुर्भिक्ष का भय था।
अभिषिच्य राज्ये पित्र्ये याजयामास तं मुनिः। मिषतां दैवतानाञ्च वसिष्ठस्य च कौशिकः। सशरीरं तदा तं वै दिवमारोपयत् प्रभुः ।। २६.
कौशिक मुनि ने उसे उसके पितृ राज्य में अभिषेक करवा कर यज्ञ कराए; देवताओं और वसिष्ठ के सामने ही, प्रभु ने उसे शरीर सहित स्वर्ग में पहुँचा दिया।
मिषतस्तु वसिष्ठस्य तदद्भुतमिवाभवत्। अत्राप्युदाहरन्तीमौ श्लोकौ पौराणिका जनाः ।। २६.
वसिष्ठ के देखते-देखते यह अद्भुत घटना घटी; और यहाँ भी पुराणों के जानकार लोग ये दो श्लोक सुनाते हैं।
विश्वामित्रप्रसादेन त्रिशङ्कुर्दिवि राजते । देवै सार्द्धं महातेजानुग्रहात्तस्य धीमतः ।। २६.
विश्वामित्र की कृपा से त्रिशंकु स्वर्ग में देवताओं के साथ तेजस्वी और बुद्धिमान गुरु के अनुग्रह से चमक रहा है।