सत्येन चैव सुश्रोणि प्रीतौ स्वो वरवर्णिनि। आवयोस्त्वं महाभागे ख्यातिं कन्या प्रयास्यसि ।। २३.
'और सत्य के साथ, हे सुंदर कटि वाली, तुम्हारी अपनी भक्ति के कारण, हे सुंदर वर्ण वाली, हे भाग्यशालिनी, तुम हमारी पुत्री के रूप में प्रसिद्धि पाओगी।'
सुद्युम्न इति विख्यातस्त्रिषु लोकेषु पूजितः। जगत्प्रियो धर्म्मशीलो मनोर्वंश विवर्द्धनः ।। २३.
'वह तीनों लोकों में पूजित, धर्मशील, सबका प्रिय और मनु के वंश को बढ़ाने वाला सुद्युम्न नाम से प्रसिद्ध होगा।'
मानवः स तु सुद्युम्नः स्त्रीभावमगमत् प्रभुः। सा तु देवी वरं लब्ध्वा निवृत्ता पितरं प्रति ।। २३.
वह सुद्युम्न, जो मनु से उत्पन्न हुआ था, स्त्री रूप को प्राप्त हुआ; और देवी, अपना वर पाकर, अपने पिता के पास लौट गई।
बुधेनान्तरमासाद्य मैथुनायोपमन्त्रिता। सोमपुत्राद्बुधाच्चास्या ऐलो जज्ञे पुरूरवाः ।। २३.
बुध से मिलकर, वह मैथुन के लिए आमंत्रित हुई; सोमपुत्र बुध से उसके पुत्र हुए—ऐल वंश के पुरूरवा।
बुधात् सा जनयित्वा तु सुद्युम्नं पुनरागता। सुद्युम्नस्य च दायादास्त्रयः परमधार्म्मिकाः ।। २३.
बुध से सुद्युम्न को जन्म देकर वह फिर लौट आई; और सुद्युम्न के तीन अत्यंत धर्मात्मा उत्तराधिकारी हुए।
उत्कलश्च गयश्चैव विनताश्वस्तथैव च। उत्कलस्योत्कलं राष्ट्रं विनताश्वस्य पश्चिमम् । दिक्षु वातस्य राजर्षेर्गयस्य तु गया पुरी ।। २३.
वे थे उत्कल, गया और विनताश्व। उत्कल का राज्य उत्कल था, विनताश्व का राज्य पश्चिम दिशा में था, और गया राजर्षि की गया नगरी थी।
प्रविसृष्टे मनौ तस्मिन् प्रजाः सृष्ट्वा दिवाकरः। दशधा तद्दधत् क्षेत्रमकरोत् पृथिवीमिमाम् ।। २३.
जब मनु स्थापित हुए, तब सूर्य ने प्रजा की रचना कर इस पृथ्वी को दस भागों में बाँट दिया।
इक्ष्वाकुरेव दायादानन्यान् दश समाप्नुयात्। कन्याभावात्तु सुद्युम्नो नैनं भागमवाप्नुयात् ।। २३.
इक्ष्वाकु ने ही दस उत्तराधिकारी पाए; परंतु सुद्युम्न स्त्री होने के कारण वह भाग नहीं पा सका।
वसिष्ठवचनाच्चासीत् प्रतिष्ठानो महाद्युतिः। प्रतिष्ठा धर्मराजस्य सुद्युम्नस्य महात्मनः ।। २३.
वसिष्ठ के वचन से, महान तेजस्वी प्रतिष्ठान की स्थापना हुई—जो धर्मराज सुद्युम्न की नगरी थी।
तत् पुरूरवसे प्रादाद्राष्ठ्रं प्राप्य महायशाः। मानवेभ्यो महाभागा स्त्रीपुंसोर्लक्षणं प्रति। मानवः स तु सुद्युम्नः स्त्रीभावमगमत् पुनः ।। २३.
उस महायशस्वी ने राज्य पाकर पुरूरवा को राज्य दे दिया; और मनु के महान भाग्यशाली वंशजों को, स्त्री-पुरुष के चिह्न के विषय में—मनु का पुत्र सुद्युम्न फिर से स्त्री बन गया।
एतच्छ्रुत्वा तु ऋषयः पप्रच्छुस्तदनन्तरम् । मानवः स तु सुद्युम्नः स्त्रीभावमगमत् कथम् ।। २३.
यह सुनकर ऋषियों ने तुरंत पूछा — मनु के उस पुत्र सुद्युम्न ने स्त्री का रूप कैसे धारण कर लिया?
सूत उवाच।। प्रोवाच वचनं देवी प्रियहेतोः प्रियं प्रिया । स मे ममाश्रमे देव यः पुमान् संप्रवेक्ष्यति। भविष्यति ध्रुवं नारी सा तुल्याप्सरसां शुभा ।। २३.
सूतमुनि बोले — देवी ने अपने प्रिय के लिए प्रेमवश यह वचन कहा, 'हे देव! मेरे आश्रम में जो भी पुरुष प्रवेश करेगा, वह निश्चित ही सुंदर और अप्सराओं के समान स्त्री बन जाएगा।'
तत्र सर्वाणि भूतानि पिशाचाः पशवश्च ये। स्त्रीभूताः सह रुद्रेण क्रीडन्त्यप्सरसो तथा ।। २३.
वहाँ सभी जीव, पिशाच और पशु भी, रुद्र के साथ स्त्री बनकर अप्सराओं के साथ खेलते थे।
उमावनं प्रविष्टस्तु स राजा मृगयां गतः। सह पिशाचैर्भूतैस्तु रुद्रैः स्त्रीभावमास्थितः ।। २३.
राजा शिकार के लिए उमा के वन में गया, और वहाँ पिशाचों, भूतों और रुद्रों के साथ वह भी स्त्री रूप में बदल गया।
तस्मात् स राजा सुद्युम्नः स्त्रीभावं लब्धवान् पुनः । महादेवप्रसादाच्च गाणपत्य मवाप्नुयात् ।। २३.
इस प्रकार राजा सुद्युम्न फिर से स्त्री बन गया; लेकिन महादेव की कृपा से उसे फिर पुरुषत्व प्राप्त हुआ।
सूत उवाच।। निसर्गं मनु पुत्राणां विस्तरेण निबोधत। पृषध्रो हिसयित्वा तु गुरोर्गावमभक्षयत् ।। २४.
सूतमुनि बोले — अब मनु के पुत्रों की वंशावली विस्तार से सुनो। पृषध्र ने अपने गुरु की गाय को मारकर उसका मांस खा लिया।
शापाच्छूद्रत्वमापन्नश्च्यवनस्य महात्मनः। करूषस्य तु कारूषः क्षत्रियो युद्धदुर्मदः ।। २४.
महात्मा च्यवन के श्राप से वह शूद्र हो गया। करूष का पुत्र कारूष युद्ध में बड़ा प्रचंड क्षत्रिय था।
सहस्रक्षत्रियगणविक्रान्तः संबभूव ह। नाभागारिष्टपुत्रस्तु विद्वानासीद्भलन्दनः ।। २४.
वह हजारों क्षत्रिय कुलों में अपनी वीरता के लिए प्रसिद्ध हुआ। नाभाग का पुत्र भलंदन विद्वान था।
भलन्दनस्य पुत्रोऽभूत् प्रांशुर्नाम महाबलः। प्रांशोरेकोऽभवत् पुत्रः प्रजानिरिति विश्रुतः ।। २४.
भलंदन का पुत्र महान बलशाली प्रांशु हुआ; प्रांशु का एक ही पुत्र था, जिसका नाम प्रजानि था।
प्रजानेरभवत् पुत्रः खनित्रो नाम वीर्यवान्। तस्य पुत्रोऽभवच्छ्रीमान् क्षुपो नाम महायशाः ।। २४.
प्रजानि का पुत्र बलवान खानित्र था; उसका पुत्र श्रीमान और महायशस्वी क्षुप हुआ।
क्षुपस्य विंशः पुत्रस्तु प्रतिमा न बभूव ह। विंशपुत्रस्तु कल्याणो विविंशो नाम धार्मिकः ।। २४.
क्षुप का बीसवाँ पुत्र प्रतिमा था, और प्रतिमा का पुत्र धर्मी और श्रेष्ठ विविम्शु था।
विविंशपुत्रो धर्मात्मा खनिनेत्रः प्रतापवान्। करन्धमस्तस्य पुत्रस्त्रेतायुगमुखेऽभवत् ।। २४.
विविम्शु का पुत्र धर्मात्मा और प्रतापी खानिनेत्र था; उसका पुत्र करंधम त्रेता युग के प्रारंभ में उत्पन्न हुआ।
करन्धमसुतश्चापि आविक्षिन्नाम वीर्यवान्। आविक्षितो व्यतिक्रामत् पितरं गुणवत्तया ।। २४.
करंधम का पुत्र बलवान आविक्षि था; आविक्षि गुणों में अपने पिता से भी आगे निकल गया।
मरुत्तो नाम धर्मात्मा चक्रवर्त्तिसमो नृपः। संवर्त्तेन दिवं नीतः ससुहृत् सह बान्धवैः ।। २४.
उसका पुत्र मरुत्त धर्मात्मा और चक्रवर्ती सम्राट के समान था; उसे संवर्त अपने मित्रों और संबंधियों सहित स्वर्ग ले गया।
विवादोऽत्र महानासीत् संवर्त्तस्य बृहस्पतेः। ऋद्धिं दृष्ट्वा तु यज्ञस्य क्रुद्धस्तस्य बृहस्पतिः ।। २४.
संवर्त और बृहस्पति के बीच बड़ा विवाद हुआ; यज्ञ की समृद्धि देखकर बृहस्पति क्रोधित हो गया।
संपर्त्तेन हृते यज्ञे चुकोप सुभृशन्तदा। लोकानां स हि नाशय दैवतैर्हि प्रसादितः ।। २४.
संवर्त द्वारा यज्ञ छीन लिए जाने पर बृहस्पति बहुत क्रोधित हुआ; वह देवताओं द्वारा शांत किया गया, क्योंकि उसमें लोकों को नष्ट करने की शक्ति थी।
मरुत्तश्चक्रवर्त्ती स नरिष्यन्तमवाप्तवान्। नरिष्यन्तस्य दायादो राजा दण्डधरो दमः ।। २४.
वह चक्रवर्ती मरुत्त नरेश का पुत्र नरिष्यन्त था; नरिष्यन्त का उत्तराधिकारी राजा दण्डधर, जिसे दम भी कहा जाता है, हुआ।
तस्य पुत्रस्तु विक्रान्तो राजासीद्राष्ट्रवर्द्धनः । सुधृती तस्य पुत्रस्तु नरः सुधृतिनः सुतः ।। २४.
उसका पुत्र पराक्रमी राजा राष्ट्रवर्धन हुआ; उसका पुत्र सुधृति और सुधृति का पुत्र नर हुआ।
केवलस्तस्य पुत्रस्तु बन्धुमान् केवलात्मजः। अथ बन्धुमतः पुत्रो धर्मात्मा वेगवान् नृपः ।। २४.
केवल के एकमात्र पुत्र का नाम बंधुमान था। बंधुमान का पुत्र एक धर्मनिष्ठ और तेजस्वी राजा हुआ।
बुधो वेगवतः पुत्र स्तृणबिन्दुर्बुधात्मजः। त्रेतायुगमुखे राजा तृतीये संबभूव ह ।। २४.
वेगवान के पुत्र का नाम बुध था, और बुध के पुत्र तृणबिंदु हुए। त्रेतायुग के आरंभ में तृणबिंदु राजा बने।