ब्रह्मणा प्रथमं दुग्धा पुरा पृथ्वी महात्मना। वायुं कृत्वा तदा वत्सं बीजानि वसुधातले ।। २.
प्रारंभ में, महात्मा ब्रह्मा ने वायु को बछड़ा बनाकर और पृथ्वी पर बीजों को दूध मानकर, पृथ्वी का दोहन किया।
ततः स्वायम्भुवे पूर्वन्तदा मन्वन्तरे पुनः। वत्सं स्वायम्भुवं कृत्वा दुग्धा ग्रीष्मेण वै मही ।। २.
फिर पहले स्वायंभुव मन्वंतर में, स्वायंभुव मनु को बछड़ा और ग्रीष्म को दुहने वाला बनाकर, पृथ्वी का पुनः दोहन किया गया।
* मनौ स्वारोचिषे दुग्धा मही चैत्रेण धीमता। मनुं स्वारोचिषं कृत्वा वत्सं सस्यानि वै पुरा ।। २.
स्वारोचिष मन्वंतर में, बुद्धिमान स्वारोचिष मनु ने स्वयं को बछड़ा बनाकर, प्राचीन काल में अन्न को दूध मानकर पृथ्वी का दोहन किया।
उत्तमेऽनुत्तमेनापि दुग्धा देवभुजेन तु । मनुं कृत्वोत्तमं वत्सं सर्वसस्यानि धीमता ।। २.
उत्तम मन्वंतर में, देवभुज ने उत्तम मनु को बछड़ा बनाकर, अनुत्तम को दुहने वाला बनाकर, बुद्धिमानी से पृथ्वी से सब प्रकार के अन्न प्राप्त किए।
पुनश्च पञ्चमे पृथ्वी तामसस्यान्तरे मनोः। दुग्धेयं तामसं वत्सं कृत्वा तु बलबन्धुना ।। २.
फिर पाँचवें तामस मन्वंतर में, बलबन्धु ने तामस को बछड़ा बनाकर, इस पृथ्वी का दोहन किया।
चारिष्णवस्य देवस्य संप्राप्ते चान्तरे मनोः। दुग्धा मही पुराणेन वत्सञ्चारिष्णवं प्रति ।। २..
जब चारिष्णव देव का मन्वंतर आया, तब प्राचीन ने चारिष्णव को बछड़ा बनाकर पृथ्वी का दोहन किया।
चाक्षुषेऽपि च सम्प्राप्ते तदा मन्वन्तरे पुनः। दुग्धा मही पुराणेन वत्सं कृत्वा तु चाक्षुषम् ।। २.
फिर जब चाक्षुष मन्वंतर आया, तब प्राचीन ने चाक्षुष को बछड़ा बनाकर पृथ्वी का दोहन किया।
चाक्षुषस्यान्तरेऽतीते प्राप्ते वैवस्वते पुनः । वैन्येनेयं मही दुग्धा यथा ते कीर्तितं मया ।। २.
चाक्षुष मन्वंतर के अंत के बाद, जब वैवस्वत मनु का समय आया, तब वेण्य ने इस पृथ्वी का दोहन किया, जैसा मैंने तुम्हें बताया है।
एतैर्दुग्धा पुरा पृथ्वी व्यतीतेष्वन्तरेषु वै। देवादिभिर्मनुष्यैश्च तथा भूतादिभिश्च या ।। २.
इन सब मन्वंतर कालों में, देवताओं, मनुष्यों और अन्य प्राणियों द्वारा पृथ्वी का दोहन किया गया।
एवं सर्वेषु विज्ञेया ह्यतीतानागतेष्विह। देवा मन्वन्तरेष्वस्य पृथोस्तु श्रृणुत प्रजाः ।। २.
इसी प्रकार, सभी बीते और आने वाले मन्वंतर में देवताओं का होना समझना चाहिए; अब पृथु की संतान को सुनो।
पृथोस्तु पुत्रौ विक्रान्तौ जज्ञातेऽन्तर्द्धिपालिनौ। शिखण्डिनी हविर्द्धानमन्तर्द्धानाद्व्यजायत ।। २.
पृथु के दो पराक्रमी पुत्र हुए—अन्तर्द्धान और पालिन। अन्तर्द्धान से शिखण्डिनी और हविर्धान उत्पन्न हुए।
हविर्द्धानात्षडाग्नेयी धिषणाऽजनयत्सुतान्। प्राचीनबर्हिषं शुक्रं गयं कृष्णं व्रजाजिनौ ।। २.
हविर्धान और उनकी पत्नी धिषणा से छह पुत्र उत्पन्न हुए—प्राचीनबर्हिष, शुक्र, गया, कृष्ण, व्रज और अजिन।
प्राचीनबर्हिर्भगवान् महानासीत् प्रजापतिः। बलुश्रुततपोवीर्यैः पृथिव्यामेकराढसौ। प्राचीनाग्राः कुशास्तस्य तस्मात्प्राचीन बर्ह्यसौ ।। २.
प्राचीनबर्हिष भगवान, महान् प्रजापति थे। वे बल, तप और विद्या के कारण पृथ्वी पर एकछत्र सम्राट बने। उनके कुश पूर्व दिशा की ओर थे, इसलिए उनका नाम प्राचीनबर्हिष पड़ा।
समुद्रतनयायान्तु कृतदारः स वै प्रभुः। महतस्तमसः पारे सवर्णायां प्रजापतेः। सवर्णाऽऽधत्त सामुद्री दश प्राचीन बर्हिषः ।। २.
उस प्रभु ने समुद्र की कन्या सवर्णा से विवाह किया, जो महा अंधकार के पार प्रजापति की पुत्री थीं। सवर्णा से प्राचीनबर्हिष के दस पुत्र हुए, जो प्रचेता कहलाए।
सर्वे प्रचेतसो नाम धनुर्वेदस्य पारगाः। अपृथग्धर्मचरणास्तेऽतप्यन्त महत्तपः। दशवर्षसहस्राणि समुद्रसलिलेशयाः ।। २.
वे सभी प्रचेता नाम से प्रसिद्ध हुए, धनुर्वेद के ज्ञाता थे, और धर्म में एकमत थे। उन्होंने दस हज़ार वर्षों तक समुद्र के जल में रहकर महान तप किया।
तपश्चरत्सु पृथिवीं प्रचेतःसु महीरुहाः। अरक्ष्यमाणामाववृर्बभूवाथ प्रजाक्षयः ।। २.
जब प्रचेता लोग तपस्या कर रहे थे, तब पृथ्वी पर वृक्षों की वृद्धि बिना रोक-टोक के होने लगी, जिससे प्रजा की संख्या घटने लगी।
प्रत्याहते तदा तस्मिंश्चाक्षुषस्यान्तरे मनोः । नाशकन् मारुतो वातुं वृतं खमभवद्द्रुमैः। दशवर्षसहस्राणि न शेकुश्चेष्टितुं प्रजाः ।। २.
उस समय चाक्षुष मनु के बीच के अंतराल में, जब वायु को रोका गया और वह नहीं चल सकी, क्योंकि आकाश पेड़ों से ढका हुआ था, तब दस हज़ार वर्षों तक प्राणियों में कोई भी हिल-डुल नहीं सका।
तदुपश्रुत्य तपसा सर्वे युक्ताः प्रचेतसः। मुखेभ्यो वायुमग्निञ्च ससृजुर्ज्जातमन्यवः ।। २.
यह सुनकर, सभी प्रचेताओं ने तपस्या में लगे हुए और क्रोध से भरकर, अपने मुख से वायु और अग्नि को प्रकट किया।
उन्मूलानथ तान् वृक्षान् कृत्वा वायुरशोषयत्। तानग्निरदहद्वोर एवमासीद् द्रुमक्षयः ।। २.
फिर वायु ने उन पेड़ों को उखाड़कर सुखा दिया, और अग्नि ने भी उन्हें जला डाला। इस प्रकार पेड़ों का नाश हो गया।
द्रुमक्षयमथो बुद्ध्वा किञ्चिच्छेषेषु शाखिषु। उपगम्याब्रवीदेतान् राजा सोमः प्रचेतसः ।। २.
जब पेड़ों का विनाश हो गया और केवल कुछ शाखाएँ बचीं, तब राजा सोम प्रचेताओं के पास आकर उनसे बोले।
दृष्ट्वा प्रयोजनं सर्वं लोकसन्तानकारणात्। कोपन्त्यजत राजानः सर्वं प्राचीनबर्हिषः ।। २.
संसार की रक्षा के लिए परिणाम को देखकर, प्राचीनबर्हि राजा और सभी शासकों ने अपना क्रोध छोड़ दिया।
वृक्षाः क्षित्यां जनिष्यन्ति शाम्येतामग्निमारुतौ। रत्नभूता तु कन्येयं वृक्षाणां वरवर्णिनी ।। २.
पेड़ फिर से पृथ्वी पर जन्म लेंगे; अग्नि और वायु शांत हो जाएँ। यह कन्या, जो पेड़ों में सबसे सुंदर और अनमोल है, इनकी रत्न समान है।
भविष्यं जानता ह्येषा मया गोभिर्विवर्द्धिता। मारिषा नाम नाम्नैषा वृक्षैरेव विनिर्मिता। भार्या भवतु वो ह्येषा सोमगर्भविवर्द्धिता ।। २.
भविष्य को जानकर, मैंने इसे गायों के दूध से पाला है; इसका नाम मारिषा है, और यह पेड़ों से ही उत्पन्न हुई है। यह सोम के पालन से बड़ी हुई है, इसे तुम सब अपनी पत्नी बनाओ।
युष्माकं तेजसोऽर्द्धेन मम चार्द्धेन तेजसः। अस्यामुत्पत्स्यते विद्वान् दक्षो नाम प्रजापतिः ।। २.
तुम्हारे तेज का आधा और मेरे तेज का आधा मिलकर, इससे एक बुद्धिमान पुत्र उत्पन्न होगा, जिसका नाम दक्ष प्रजापति होगा।
स इमां दग्धभूयिष्ठां युष्मत्तेजोमयेन वै। अग्निनाग्निसमो भूयः प्रजाः संवर्द्धयिष्यति ।। २.
वह, जो तुम्हारे तेज से युक्त होगा, अग्नि के समान होकर, इस जली हुई पृथ्वी पर प्रजा को फिर से बढ़ाएगा।
ततः सोमस्य वचनाज्जगृहुस्ते प्रचेतसः। संहृत्य कोपं वृक्षेभ्यः पत्नीं धर्मेण मारिषाम् ।। २.
फिर सोम के वचन से, प्रचेताओं ने पेड़ों के प्रति अपना क्रोध छोड़कर, धर्मपूर्वक मारिषा को पत्नी के रूप में स्वीकार किया।
मारिषायां ततस्ते वै मनसा गर्भमादधुः। दशभ्यस्तु प्रचेतोभ्यो मारिषायां प्रजापतिः ।। २.
मारिषा में उन्होंने मन से गर्भ धारण किया; दसों प्रचेताओं और मारिषा से प्रजापति उत्पन्न हुए।
दक्षो जज्ञे महातेजाः सोमस्यांशेन वीर्यवान् । असृजन्मानसानादौ प्रजा दक्षोऽथ मैथुनात् ।। २.
दक्ष, जो महान तेजस्वी और बलवान थे, सोम के अंश से उत्पन्न हुए। पहले दक्ष ने मन से प्रजा की सृष्टि की, फिर मैथुन से।
अचरांश्च चरांश्चैव द्विपदोऽथ चतुष्पदान्। विसृज्य मनसा दक्षः पश्चादसृजत स्त्रियः ।। २.
दक्ष ने मन से जड़ और चल प्राणी, दो पैर और चार पैर वाले सब प्राणियों की सृष्टि की; बाद में उन्होंने स्त्रियों की भी रचना की।
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश। कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिमिन्दवे ।। २.
उन्होंने दस कन्याएँ धर्म को, तेरह कश्यप को, और समय के नियमन के लिए सत्ताईस कन्याएँ चंद्रमा को दीं।