वायुपुराणम्

स्वायम्भुवेन विस्तारो ज्ञेयः स्वारोचिषस्य तु । न शक्यो विस्तरस्तस्य वक्तुं वर्षशतैरपि । पुनरुक्तबहुत्वात्तु प्रजानां वैकुले कुले

स्वायंभुव मनु के समय का विस्तार समझना चाहिए, और स्वारोचिष मनु के समय का भी; लेकिन वहाँ की पूरी कथा सैकड़ों वर्षों में भी नहीं कही जा सकती, क्योंकि हर वंश में बार-बार बहुत सी प्रजाएँ उत्पन्न होती रहती हैं।

तृतीयस्त्वथ पर्याय औत्तमस्यान्तरे मनोः । पञ्च चैव गणाः प्रोक्तास्तान् वक्ष्यामि निबोधत

अब तीसरे क्रम में, उत्तम मनु के काल में, पाँच गण बताए गए हैं; मैं उन्हें बताऊँगा, ध्यान से सुनो।

सुधामानश्च देवाश्च ये चान्ये वशवर्त्तिनः । प्रतर्द्दनाः शिवाः सत्या गणा द्वादश वै स्मृताः

सुधामान और देवता, और जो अन्य आज्ञाकारी हैं; प्रतर्दन, शिव और सत्य—ये बारह गण माने गए हैं।

सत्यो धृतिर्दमो दान्तः क्षमः क्षामो धृतिः शुचिः । ईषोर्जाश्च तथा ज्येष्ठो वपुष्मांश्चैव द्वादश । इत्येते नामभिः क्रान्ताः सुधामानस्तु द्वादश

सत्य, धृति, दम, दांत, क्षमा, क्षाम, धृति, शुचि, ईषोरजा, ज्येष्ठ, वपुष्मान—ये बारह नाम सुधामान कहलाते हैं।

सहस्रधारो विश्वात्मा शमितारो बृहद्वसुः । विश्वधाविश्वकर्मा च मनस्वन्तो विराड्यशाः

सहस्रधार, विश्वात्मा, शमितार, बृहद्वसु, विश्वधा, विश्वकर्मा, मनस्वंत और विराड्यश—ये हैं।

ज्योतिश्चैव विभाव्यश्च कीर्त्तिमान् वंशकारिणः । अन्यानाराधितो देवो वसुधिष्णो विवस्वसुः

ज्योति, विभाव्य, कीर्तिमान, वंशकारिण; और देवता वसुधिष्ण, विवस्वसु तथा अन्य पूज्यजन।

दिनक्रतुः सुधर्मा च धृतवर्मा यशस्विनः । केतुमांश्चैव इत्येते कीर्तितास्तु प्रमर्द्दनाः

दिनक्रतु, सुधर्मा, धृतवर्मा, यशस्वी लोग; और केतुमान—ये प्रमर्दन कहलाते हैं।

हंसस्वरोऽहिहा चैव प्रतर्द्दनयशस्करौ । सुदानो वसुदानश्च सुमञ्जसविषावुभौ

हंसस्वर, अहिहा, प्रतर्दन, यशस्कर, सुदान, वसुदान, सुमंजस और विषाव—ये दोनों भी।

जन्तुवाहयतिश्चैव सुवित्तसुनयस्तथा । शिवा ह्येते तु विज्ञेया यज्ञिया द्वादशापराः ॥२.१.

जन्तुवाह, यति, सुवित्त, सुनय—ये शिव कहलाते हैं, और ये बारह अन्य यज्ञ के योग्य माने गए हैं।

६२.३० सत्यानामपि नामानि निबोधत यथामतम् । दिक्पतिर्वाक्पतिश्चैव विश्वः शम्भुस्तथैव च

अब सत्य गण के नाम सुनो, जैसे प्रसिद्ध हैं—दिक्पति, वाक्पति, विश्व, शंभु भी।

स्वमृडीकोऽधिपश्चैव वर्च्चोधा मुह्यसर्व्वशः । वासवश्च सदाश्वश्च क्षेमानन्दौ तथैव च

स्वमृडीक, अधिप, वर्च्छोधा, मुह्यसर्वश, वासव, सदाश्व, और क्षेमानंद भी।

सत्या ह्येते परिक्रान्ता यज्ञिया द्वादशापराः । इत्येते देवता ह्यासन्नौत्तमस्यान्तरे मनोः

ये सत्य गण हैं, बारह की संख्या में, और यज्ञ के योग्य हैं; ये देवता उत्तम मनु के काल में थे।

अजश्च परशुश्चैव दिव्यो दिव्यौषधिर्न्नयः । देवानुजश्चाप्रतिमो महोत्साहौशिजस्तथा

अज, परशु, दिव्य, दिव्यौषधि, नय, देवानुज, अप्रतिम, महोत्साह, और उशिज भी।

विनीतश्च सुकेतुश्च सुमित्रः सुबलः शुचिः । औत्तमस्य मनोः पुत्रास्त्रयोदश महात्मनः । एते क्षत्रप्रणेतारस्तृतीयं चैतदन्तरम्

विनीत, सुकेतु, सुमित्र, सुबल, शुचि—ये सब मिलाकर महान आत्मा उत्तम मनु के तेरह पुत्र हैं; ये तीसरे काल में क्षत्रियों के नेता बने।

औत्तमे परिसङ्ख्यातः सर्गः स्वारोचिषेण तु । विस्तरेणानुपूर्व्या च तामसस्तान्निबोधत

उत्तम मन्वंतर में सृष्टि की गणना की गई है, और स्वारोचिष मनु के समय भी; अब तमस मनु के विस्तार को क्रम से सुनो।

चतुर्थेत्वथ पर्याये तामसस्यान्तरे मनोः । सत्या स्वरूपाः सुधियो हरयश्चतुरो गणाः

चौथे कल्प में, तामस मनु के समय, सत्य, स्वरूप, सुधि और हरि नाम के चारों गण प्रकट हुए।

पुलस्त्यपुत्रस्तु शीर्ष्यण्यास्तमश्चैवाष्टमस्तथा । इन्द्रियाणि तदा देवा मनोस्तस्यान्तरे स्मृताः

पुलस्त्य के पुत्र शीरष्यण्य थे और आठवें ताम नामक थे। उस समय, मनु के अंतराल में, इंद्रियाँ ही देवता मानी गईं।

इन्द्रियाणां शतं यद्धिमुनयः प्रतिजानते । सत्यप्राणास्तु शीर्ष्यण्यास्तमश्चैवाष्टमस्तथा । इन्द्रियाणि तदा देवा मनोस्तस्यान्तरे स्मृताः

ऋषि कहते हैं कि इंद्रियाँ सौ होती हैं। शीरष्यण्य के सत्यप्राण और आठवें ताम थे। उस समय, मनु के अंतराल में, इंद्रियाँ ही देवता मानी गईं।

तेषां च प्रभुदेवानां शिविरिन्द्रः प्रतापवान् । सप्तर्षयोऽन्तरे चैव तान्निबोधत सत्तमाः ॥२.१.

उन प्रभु समान देवताओं में शिवि तेजस्वी इंद्र थे। उसी अंतराल में सात ऋषि हुए, हे श्रेष्ठ जनो, उन्हें जानो।

६२.४० काव्यो हर्षस्तथा चैव काश्यपः पृथुरेव च । आत्रेयश्चाग्निरित्येव ज्योतिर्धामा च भार्गवः

काव्य, हर्ष, कश्यप, पृथु, आत्रेय, अग्नि, ज्योतिधामा और भार्गव—ये सभी उस समय के ऋषि थे।

पौलहो वनपीठश्च गोत्रे वासिष्ठ एव च । चैत्रस्तथापि पौलस्त्य ऋषयस्तामसेऽन्तरे

पौलह, वनपीठ, गोत्र वशिष्ठ, चैत्र और पौलस्त्य—ये ऋषि तामस मनु के अंतराल में हुए।

जनुवण्डस्तथा शान्तिर्नरः ख्यातिर्भयस्तथा । प्रियभृत्यो ह्यवक्षिश्च पृष्टलोढो दृढोद्यतः । ऋतश्च ऋतबन्धुश्च तामसस्य मनोः सुताः

जनुवंड, शांति, नर, ख्याति, भय, प्रियभृत्य, अवक्षि, पृष्ठलोढ, दृढोद्यत, ऋत और ऋतबंधु—ये तामस मनु के पुत्र थे।

पञ्चमेत्वथ पर्याये मनोश्चारिष्णवेऽन्तरे । गणास्तु सुसमाख्याता देवतानां निबोधत

अब पाँचवें कल्प में, चारिष्णव मनु के समय, देवताओं के गणों का सुंदर वर्णन है, सुनो।

अमृता भाभूतरजोविकुण्ठाः ससुमेधसः । चरिष्णोस्तु शुभाः पुत्रा वसिष्ठस्य प्रजापतेः । चतुर्दश च चत्वारो गणास्तेषान्तु भास्वराः

अमृता, भावभूतरज, विकुण्ठ और ससुमेध—ये चारिष्णु, वशिष्ठ के पुत्र, प्रजापति के शुभ पुत्र थे। इन में चौदह और चार तेजस्वी गण माने गए हैं।

स्वत्रविप्रेग्निभासस्व प्रत्येतिष्ठामृतस्तथा । सुमतिर्वाविरावश्च वाचिनोदः स्रवस्तथा

स्वत्र, विप्रेग्नि, भास, स्व, प्रत्येति, स्थामृत, सुमति, वाविराव, वाचिनोद और श्रव—ये नाम लिए जाते हैं।

प्रविराशी च वादश्च प्राशश्चेति चतुर्दश । अमृताभाः स्मृता ह्येते देवाश्चारिष्णवेऽन्तरे

प्रविराशी, वाद, प्राश—ये चौदह माने गए हैं। ये अमृताभास नामक देवता चारिष्णव के समय माने जाते हैं।

मतिश्च सुमतिश्चैव ऋतसत्यौ तथैव च । आवृतिर्विवृतिश्चैव मदो विनय एव च

मति, सुमति, ऋत, सत्य, आवृति, विवृति, मद और विनय—ये भी गिनाए गए हैं।

जेता जिष्णुः सहश्चैव द्युतिमान् स्रवसस्तथा । इत्येतानीह नामानि आभूतरजसां विदुः

जेता, जिष्णु, सह, द्युतिमान और श्रव—ये भावभूतरजों के नाम माने जाते हैं।

वृषभेत्ता जयो भीमः शुचिर्दान्तो यशो दमः । नाथो विद्वानजेयश्च कृशो गौरो ध्रुवस्तथा । कीर्तितास्तु विकुण्ठा वै सुमेधास्तु निबोधत ॥२.१.

वृषभेत्ता, जय, भीम, शुचि, दांत, यश, दम, नाथ, विद्वान, अजेय, कृश, गौर और ध्रुव—ये विकुण्ठ हैं। अब सुमेधाओं को सुनो।