वायुपुराणम्

चित्रायां चैव यः कुर्यात् पश्येद्रूपवतः सुतान्। स्वातिना चैव यः कुर्याद्विद्वाँल्लाभमवाप्नुयात् ।। २०.

जो चित्रा नक्षत्र में श्राद्ध करता है, उसे सुंदर पुत्र मिलते हैं; और स्वाति में करने से विद्वानों का साथ मिलता है।

पुत्रार्थन्तु विशाखासु श्राद्धमीहेत मानवः। अनुराधासु कुर्व्वाणो नरश्चक्रं प्रवर्त्तयेत् ।। २०.

जो पुरुष पुत्र की इच्छा से विशाखा नक्षत्र में श्राद्ध करता है, उसे संतान की प्राप्ति होती है; और अनुराधा में करने से उसकी समृद्धि का चक्र चल पड़ता है।

आधिपत्यं लभेच्छ्रैष्ठ्यं ज्येष्ठायां सततं तु यः। मूलेनारोग्यमिच्छन्ति आषाढासु महद्यशः ।। २०.

जो पुरुष सदा ज्येष्ठा नक्षत्र में श्राद्ध करता है, उसे अधिकार और श्रेष्ठता मिलती है; मूल में लोग आरोग्य की कामना करते हैं; और आषाढ़ा में महान यश प्राप्त होता है।

आषाढाभिश्चोत्तराभिर्वीतशोको भवेन्नरः। श्रवणायां सुलोकेषु प्राप्रुयात् परमां गतिम् ।। २०.

उत्तराषाढ़ा और श्रवण नक्षत्रों में यह कर्म करने से मनुष्य का दुख दूर हो जाता है। श्रवण में करने पर वह श्रेष्ठ लोकों में पहुँचकर परम गति को प्राप्त करता है।

राज्यभाग्वै धनिष्ठासु प्राप्नुयाद्विपुलं धनम्। श्राद्धं त्वभिजिता कुर्वन् विन्दतेऽजाविकं फलम् ।। २०.

धनिष्ठा नक्षत्र में करने से राजसुख और बहुत सा धन मिलता है। अभिजित में श्राद्ध करने से अजाविक मार्ग का फल प्राप्त होता है।

नक्षत्रे वारुणे कुर्व्वन् भिषक्सिद्धिमवाप्नुयात्। पूर्व्वे प्रोष्ठपदे कुर्व्वन् विन्दतेऽजाविकं फलम् ।। २०.

वारुणी नक्षत्र में करने से वैद्यक विद्या में सिद्धि मिलती है। पूर्वा प्रोष्टपदा में करने से भी अजाविक मार्ग का फल मिलता है।

उत्तरास्वनतिक्रम्य विन्देद्घा वै सहस्रशः। बहुरूपकृतं द्रव्यं विन्देत् कुर्व्वंस्तु रेवतीम्। अश्वांश्चैवाश्विनीयुक्तो भरण्यामायुरुत्तमम् ।। २०.

उत्तराषाढ़ा आदि उत्तर नक्षत्रों में करने से हजारों गायें प्राप्त होती हैं। रेवती में अनेक प्रकार का धन मिलता है। अश्विनी में घोड़े और भरणी में श्रेष्ठ आयु मिलती है।

इमं श्राद्धविधिं कुर्व्वञ्छशबिन्दुर्महीमिमाम्। कृत्स्नां तु लेभे स कृत्स्नां लब्धा च प्रशशंस तम् ।। २०.

इस श्राद्ध विधि को करने से शशबिंदु ने पूरी पृथ्वी प्राप्त की थी। सब कुछ पाकर उसने इस विधि की प्रशंसा की।

इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते नक्षत्रविशेषे श्राद्धफलवर्णनं नाम विंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीमहापुराण के वायुप्रोक्‍त नक्षत्र विशेष में श्राद्ध फल के वर्णन का बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

शंयुरुवाच।। किञ्चिद्दत्तं पितॄणां तु धिनोति वदतां वर । किं हि स्विच्चिररात्राय किञ्चानन्त्याय कल्पते ।। २१.

शंयु ने कहा— पूर्वजों को थोड़ा सा भी दिया गया दान लाभकारी होता है, हे श्रेष्ठ वक्ता! कौन सा दान दीर्घकाल तक या सदा के लिए फल देता है?

बृहस्पतिरुवाच। हवींषि श्राद्धकाले तु यानि श्राद्धविदो विदुः। तानि मे श्रृणु सर्वाणि फलं चैषां यथाबलम् ।। २१.

बृहस्पति ने कहा— श्राद्ध के समय जो-जो हव्य ज्ञानी लोग जानते हैं, वे सब और उनके अनुसार फल, मुझसे सुनो।

तिलैर्व्रीहियवैर्माषैरद्भिर्मूलफलेन च। दत्तेन मासं प्रीयन्ते श्राद्धेन तु पितामहाः ।। २१.

तिल, चावल, जौ, उड़द, जल, कंद और फल इनसे जो श्राद्ध किया जाता है, उससे पितामह एक महीने तक प्रसन्न रहते हैं।

मत्स्यैः प्रीणन्ति द्वौ मासौ त्रीन्मासान्हारिणेन तु। शाशन्तु चतुरो मासान् पञ्च प्रीणाति शाकुनम् ।। २१ .

मछली से दो महीने, हिरण के मांस से तीन महीने, शशक से चार महीने और पक्षी से पाँच महीने तक पितर प्रसन्न रहते हैं।

वाराहेण तु षण्मासाञ्छागलं साप्तमासिकम्। अष्टमासिकमित्युक्तं यच्च पार्षतकं भवेत् ।। २१.

सूअर के मांस से छह महीने, बकरी के मांस से सात महीने और तीतर के मांस से आठ महीने तक तृप्ति रहती है।

रौरवेण तु प्रीयन्ते नवमासान् पितामहाः। गवयस्य तु मांसेन तृप्तिः स्याद्दशमासिकी ।। २१.

रुरु हिरण के मांस से पितामह नौ महीने तक प्रसन्न रहते हैं। जंगली बैल के मांस से दस महीने तक तृप्ति रहती है।

कूर्मस्य चैव मांसेन मासानेकादशैव तु । श्राद्धमेव विजानीयाद्गव्यं संवत्सरं भवेत् ।। २१.

कछुए के मांस से ग्यारह महीने तक तृप्ति रहती है। गाय के मांस से किया गया श्राद्ध एक वर्ष तक संतोष देता है।

तथा गव्यसमायुक्तं पायसं मधुसर्पिषा। वध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी ।। २१.

इसी प्रकार गाय के दूध, मधु और घी से बना खीर, और वध्रीनस के मांस से बारह वर्षों तक तृप्ति रहती है।

आनन्त्याय भवेद्युक्तं खाड्गमांसैः पितृक्षये। कृष्णच्छागस्तथा गोधा आनन्त्यायैव कल्पते ।। २१.

पितरों के क्षय के समय खड्ग मछली के मांस, काले बकरे और गोह के मांस से अनंतकाल तक तृप्ति बनी रहती है।

अत्र गाथाः पितृगीताः कीर्त्तयन्ति पुराविदः। तास्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि यथावत्सन्निबोधत ।। २१.

इस विषय में पूर्वजों के गीत विद्वान लोग गाते हैं। वे मैं अब तुम्हें विस्तार से सुनाता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो।

अपि नः स्वकुले जायाद्योऽन्नं दद्यात्र्त्रयोदशीम्। पायसं मधुसर्पिर्भ्यां छायायां कुञ्जरस्य तु ।। २१.

हमारे कुल में ऐसा कोई जन्म ले जो त्रयोदशी तिथि को भोजन, मधु-घी से बनी खीर या हाथी की छाया में भोजन दे।

आजेन सर्वलोहेन वर्षासु च मघासु च। एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोऽपि गयां व्रजेत्। गौरीं वाप्युद्वहेद्भार्य्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ।। २१.

बकरी या सभी प्रकार के मांस से, वर्षा ऋतु में या मघा नक्षत्र में, बहुत से पुत्रों की कामना करनी चाहिए, चाहे एक ही गया जाए, या गौरी जैसी पत्नी मिले, या नील बैल का त्याग करे।

शंयुरुवाच।। गयादीनां फलं तात प्रब्रूहि समपृच्छतः। पितॄणां चैव यत्पुण्यं निखिलेन ब्रवीहि मे ।। २१.

शंयु ने कहा — पिता जी, मुझे गया आदि पवित्र स्थानों का फल विस्तार से बताइए, जैसा मैं आपसे पूछ रहा हूँ। और पितरों को कौन सा पुण्य मिलता है, वह भी पूरी तरह समझाइए।

बृहस्पतिरुवाच।। गयायामक्षयं श्राद्धं जपहोमतपांसि च। पितृङयाहे ते पुत्र तस्मात्तत्राक्षयं स्मृतम् ।। २१.

बृहस्पति ने कहा — गया में जो श्राद्ध, जप, हवन और तप किया जाता है, वह सब नाश नहीं होता। पुत्र, पितरों के लिए वहाँ सब कुछ अक्षय माना गया है, इसलिए उसे अक्षय कहा गया है।

पुनीयादेकविंशन्तु गौर्यामुत्पादितः सुतः। मातामहांस्तु षड्‌भूय इति तस्याः फलं स्मृतम् ।। २१.

गौरी से उत्पन्न पुत्र इक्कीस पीढ़ियों को पवित्र करता है और अपनी माता के छः पूर्वजों को बार-बार पावन करता है — यही उसका फल बताया गया है।

फलं वृषस्य वक्ष्यामि गदतो मे निबोधत। वृषोत्स्रष्टा पुनात्येव दशातीतान् दशावरान् ।। २१.

अब मैं वृषभ के दान का फल बताता हूँ, ध्यान से सुनो। जो कोई वृषभ छोड़ता है, वह अपने दस पूर्वजों और दस आने वाली पीढ़ियों को पवित्र करता है।

यत्किञ्चित् स्पृश्यते तोयैरुत्तीर्णेन जलान्महीम्। वृषोत्सर्गे पितॄणां तु ह्यक्षयं स मुदाहृतम् ।। २१.

वृषभ को स्नान कराने के बाद जो जल धरती पर गिरता है, उसके स्पर्श से जो कुछ भी पवित्र होता है, वह पितरों के लिए अक्षय माना गया है।

यद्यद्धि संस्पृशेत्तोयं लांगूलादिभिरन्ततः। सर्वं तदक्षयं तस्य पितॄणां नात्र संशयः ।। २१.

वृषभ अपनी पूँछ या अन्य अंगों से जिस जल को छूता है, वह सब पितरों के लिए अक्षय हो जाता है — इसमें कोई संदेह नहीं है।

श्रृङ्गैः खुरैर्वा यद्भूमिमिल्लिखत्य निशं वृषः। मधुकुल्याः पितॄंस्तस्य अक्षयास्ता भवन्ति वै ।। २१.

जहाँ भी वृषभ अपने सींग या खुरों से भूमि को रेखांकित करता है, वहाँ मधुयुक्त तर्पण से पितर सदा के लिए तृप्त हो जाते हैं।

सहस्रनल्वमात्रेण तडागेन यथा श्रुतिः। तृप्तिस्तृप्तिः पितॄणां वै तद्वृषस्याधिकोच्यते ।। २१.

शास्त्रों में कहा गया है कि हज़ार नाल के तालाब से पितर तृप्त होते हैं, लेकिन वृषभ के दान से उन्हें और भी अधिक संतोष मिलता है।