वायुपुराणम्

यस्त्वाग्निं प्रविशेत्तत्र नाकपृष्ठे स मोदते। अग्निः शान्तः पुनर्जातस्तस्मिन्दत्तं तदक्षयम् ।। १५.

जो वहाँ अग्नि में प्रवेश करता है, वह स्वर्ग के सर्वोच्च स्थान में आनंदित नहीं होता; अग्नि शांत होकर फिर से प्रकट होती है, और वहाँ दिया गया दान अक्षय होता है।

दशाश्वमदिके तीर्थे तीर्थे पञ्चाश्वमेधिके। यथोद्दिष्टं फलं तेषां क्रतूनां नात्र संशयः ।। १५.

दस अश्वमेध वाले तीर्थ और पचास अश्वमेध वाले तीर्थ में, वहाँ किए गए यज्ञों का फल जैसा बताया गया है, उसमें कोई संदेह नहीं।

ख्यातं हयशिरो नाम तीर्थं सद्यो वरप्रदम्। श्राद्धं तत्र तदाक्षय्यं दत्त्वा स्वर्गे च मोदते ।। १५.

हयशिर नामक तीर्थ प्रसिद्ध है, जो तुरंत वर देता है; वहाँ किया गया श्राद्ध अक्षय होता है, और वहाँ दान देने वाला स्वर्ग में आनंदित होता है।

श्राद्धं कुम्भे विमुच्यन्ति ज्ञेयं पापनिषूदनम्। श्राद्धं तत्राक्षयं प्रोक्तं जप्यहोमतपांसि च ।। १५.

कुंभ में रखा गया श्राद्ध पापों का नाश करने वाला माना गया है। वहाँ किया गया श्राद्ध, जप, हवन और तप सदा अक्षय कहा गया है।

अझतुङ्गे शुभे तीर्थे तर्पयेत्सततं पितॄन्। दृश्यते पर्वसु च्छाया यत्र नित्यं दिवौकसाम्। पृथिव्यामक्षयं दत्तं निरुजा यत्र पाण्डवाः ।। १५.

उस ऊँचे और पवित्र तीर्थ में सदा पितरों को तृप्त करना चाहिए। वहाँ पर्व के दिनों में देवताओं की छाया हमेशा दिखाई देती है। वहाँ पृथ्वी पर दिया गया दान कभी नष्ट नहीं होता, और वहीं पांडव भी रोगमुक्त रहे।

योगेश्वरैः सदा जुष्टं सर्वपापबहिष्कृतैः। दद्याच्छ्राद्धन्तु यस्तस्मिस्तस्य वक्ष्यामि यत्फलम् ।। १५.

वह स्थान सदा योगेश्वरों द्वारा पूजित रहता है, जो सभी पापों से मुक्त हैं। जो वहाँ श्राद्ध करता है, उसका फल मैं तुम्हें बताऊँगा।

अर्चितास्तेन वै साक्षाद्भवन्ति पितरः सदा। अस्मिँल्लोके वशी यः स्यात्प्रेत्य स्वर्गे स मोदते ।। १५.

उसके द्वारा पितर सच्चे अर्थ में पूजित और संतुष्ट होते हैं। इस लोक में वह व्यक्ति प्रभावशाली बनता है और मृत्यु के बाद स्वर्ग में आनंद पाता है।

प्रायशः प्रवरः पुण्यः शिवो नाम ह्रदस्तथा। तत्र व्याससरः पुण्यं दिव्यं ब्रह्मसरस्तथा ।। १५.

सबसे श्रेष्ठ और पुण्यदायक वह शिव नामक सरोवर है। वहाँ व्यास सर और ब्रह्म सर भी हैं, जो दिव्य और पवित्र माने गए हैं।

उज्जन्तः पर्वतः पुण्यो वसिष्ठस्य महात्मनः। ऋग्यजुःसामशिरसः कापोतः पुष्पसाह्वयः। आख्यातः पञ्चमो वेदः सृष्ट्वा ह्येतेषु ब्रह्मणा ।। १५.

वहाँ उज्जंता नामक पुण्य पर्वत है, जो महात्मा वसिष्ठ का है। कपोतक, जिसे पुष्पसाह्वय भी कहते हैं, वह ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद का शिरोभाग है। कहा जाता है कि ब्रह्मा ने इन्हीं में पाँचवाँ वेद रचा था।

गत्वैतान् मुच्यते पापाद्द्विजो वह्निः सनातनः १५.

जो द्विज इन स्थानों पर जाता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है, जैसे शाश्वत अग्नि शुद्ध रहती है।

पुण्डरीके महातीर्थे पुण्डरीकसमं फलम्। ब्रह्मतीर्थे महातीर्थे अश्वमेधफलं लभेत् ।। १५.

पुण्डरीक नामक महान तीर्थ में पुण्डरीक के समान फल मिलता है। ब्रह्मतीर्थ में अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल प्राप्त होता है।

सिन्धुसागरसम्भेदे तदा पञ्चनदेऽक्षयम् । कीरकात्मा ततः पुण्यो मण्डवायां च पर्वते ।। १५.

सिंधु और समुद्र के संगम पर, और पंचनद में, पुण्य कभी समाप्त नहीं होता। फिर मंडवा पर्वत पर आत्मा शुद्ध हो जाती है।

देयं सप्तह्रदे श्राद्धं मानसे च विशेषतः। महाकूटे च वन्दे च गिरौ त्रिरौ त्रिककुदे तथा ।। १५.

सप्तह्रद में, विशेषकर मानस में, श्राद्ध देना चाहिए। महाकूट, वंद, गिरौ, त्रिरौ और त्रिककुद पर्वतों पर भी यही करना चाहिए।

सन्ध्यायां च महावेद्यां दृश्यते महदद्भुतम्। अश्रद्दधानान्नाभ्येति साभ्येति च धृतव्रतान् ।। १५.

संध्या के समय, महावेदिका पर एक महान अद्भुत दृश्य दिखाई देता है। जो श्रद्धाहीन हैं, वे वहाँ नहीं पहुँचते, पर जो व्रत में दृढ़ हैं, वे अवश्य पहुँचते हैं।

जातवेदः शिला तत्र साक्षादग्नेः सनातनी। श्राद्धानि चाग्निकार्यं च तत्र कुर्यात् सदाक्षयम् ।। १५.

वहाँ जातवेद नामक शिला है, जो साक्षात सनातन अग्नि का रूप है। वहाँ किया गया श्राद्ध और अग्निकर्म सदा अक्षय रहता है।

संश्रयित्वैकमेकेन सायाह्नं प्रति नित्यशः। तस्मिन्देयं सदा श्राद्धं पितॄणामक्षयार्थिना ।। १५.

जो वहाँ प्रतिदिन संध्या के समय अकेले ठहरता है, उसे पितरों के लिए सदा अक्षय फल की इच्छा से श्राद्ध करना चाहिए।

कृतात्मा वाऽकृतात्मा वा यत्र विज्ञायते नरः। स्वर्ग्यमार्गप्रदं नाम तीर्थं सद्यो वरप्रदम्। वैराण्युत्सृज्य तस्मिस्तु दिवं सप्तर्षयो गताः ।। १५.

चाहे कोई सिद्ध हो या न हो, जो वहाँ मनुष्य के रूप में पहचाना जाता है, वह तीर्थ स्वर्ग का मार्ग देने वाला और तुरंत वर देने वाला कहलाता है। वहाँ सातों ऋषि, आपसी वैर छोड़कर, स्वर्ग को गए थे।

अद्यापि तानि दृश्यन्ते वैराण्येव गतानि तु। स्नात्वा स्वर्गमवाप्नोति तस्मिस्तीर्थोत्तमे नरः ।। १५.

आज भी वे स्थान देखे जा सकते हैं, जहाँ वे वैर छोड़कर गए थे। उस उत्तम तीर्थ में जो स्नान करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है।

ख्यातमायतनं तत्र नन्दिसिद्ध निषेवितम्। नन्दीश्वरस्य या मूर्त्तिर्दुराजारैर्न दृश्यते ।। १५.

वहाँ एक प्रसिद्ध मंदिर है, जहाँ नंदी और सिद्धजन सदा आते हैं। वहाँ नंदीश्वर की मूर्ति दुष्टों को दिखाई नहीं देती।

दृश्यन्ते काञ्चना यूपाः सञ्चिष्ये भास्करोदये। कृत्वा प्रदक्षिणं ते तु गच्छन्त्यन्तर्हिता दिवम् ।। १५.

वहाँ सोने के यूप (यज्ञ के खंभे) सूर्य के उदय पर चमकते हुए दिखाई देते हैं। उनकी परिक्रमा करने के बाद वे अदृश्य होकर स्वर्ग चले जाते हैं।

सर्वतश्च कुरुक्षेत्रं सुतीर्थञ्च विशेषतः। पुण्यं सनत्कुमारस्य योगेशस्य महात्मनः। कीर्त्त्यते च तिलान्दत्त्वा पितॄणां वै सदाऽक्षयम् ।। १५.

चारों ओर कुरुक्षेत्र है, विशेष रूप से एक महान तीर्थ। वह महायोगी सनत्कुमार का पवित्र स्थान है। कहा गया है कि वहाँ तिल अर्पित करने से पितरों को सदा अक्षय पुण्य प्राप्त होता है।

ओजसे चाक्षयं श्राद्धं धर्मराजनिवेशने। श्राद्धं दत्तममावस्यां विधिना च यथाक्रमम् ।। १५.

बल के लिए, धर्मराज के निवास स्थान में अक्षय श्राद्ध करना चाहिए; अमावस्या के दिन विधिपूर्वक किया गया श्राद्ध भी ऐसा ही फलदायक होता है।

पुनः सन्निहितानां वै कुरुक्षेत्रे विशेषतः। अर्चयेद्वा पितॄंस्तत्र सत्पुत्रस्त्वनृणो भवेत् ।। १५.

फिर, विशेष रूप से कुरुक्षेत्र में, वहाँ उपस्थित पितरों की पूजा करनी चाहिए; ऐसा करने से सच्चा पुत्र पितृऋण से मुक्त हो जाता है।

विनशने सरस्वत्यां प्लक्षप्रश्रवणे तथा। व्यासतीर्थे सरस्वत्यां ब्रह्मक्षेत्रे विशेषतः ।। १५.

जहाँ सरस्वती लुप्त हो जाती है, प्लक्षप्रश्रवण पर, सरस्वती के तट पर व्यासतीर्थ में, और विशेषकर ब्रह्मक्षेत्र में—

देयमोङ्कारपठनैः श्राद्धमक्षयमिच्छता। सर्वतश्चैव गङ्ग्यां मैनाके च नगोत्तमे ।। १५.

जो व्यक्ति अक्षय श्राद्ध की इच्छा करता है, उसे ओंकार का उच्चारण करते हुए श्राद्ध करना चाहिए, और गंगा के किसी भी स्थान पर तथा महान पर्वत मैनाक पर भी।

यमुनाप्रभवे चैव सर्वपापैः प्रमुच्यते । अत्युष्णाश्चातिशीताश्च आपस्तत्र निदर्शनम् ।। १५.

यमुना के उद्गम स्थान पर सभी पापों से मुक्ति मिलती है; वहाँ की अत्यंत गर्म और अत्यंत ठंडी जलधाराएँ इसका संकेत हैं।

यमस्य भगिनी पुण्या मार्त्तण्डदुहिता तथा। तत्राक्षयं तदा श्राद्धं पितृभिः पूर्वकीर्त्तितम् ।। १५.

वह पुण्यशाली यम की बहन और मार्तण्ड की पुत्री है; वहाँ श्राद्ध अक्षय होता है, जैसा कि पूर्वजों ने पहले प्रशंसा की है।

ब्रह्मानुगह्रदे स्नात्वा सद्यो भवति ब्राह्मणः। तस्मिन् हि श्राद्धमानन्त्यं जपहोमतपांसि च ।। १५.

ब्रह्मा द्वारा प्रिय सरोवर में स्नान करने से तुरंत ब्राह्मणत्व की प्राप्ति होती है; वहाँ श्राद्ध, जप, हवन और तपस्या का फल अनंत है।

स्थाणुभूतश्चरंस्तत्र वसिष्ठो वै महातपाः। अद्यापि यत्र दृश्यन्ते पादपा मणिचर्च्चिताः ।। १५.

वहाँ महान तपस्वी वसिष्ठ स्तंभ की भांति स्थिर हो गए थे; आज भी वहाँ रत्नों से सजे वृक्ष देखे जाते हैं।