वायुपुराणम्

विन्ध्ये चैव गिरौ पुण्ये धर्माधर्मनिदर्शनम्। पापधारां न पश्यन्ति धारां पश्यन्ति साधवः ।। १५.

विंध्याचल पर्वत, जो धर्म और अधर्म का भेद दिखाता है, वहाँ सज्जन लोग पाप की धारा नहीं देखते, वे पुण्य की धारा ही देखते हैं।

तस्यां न दृश्यते पापं केषाञ्चित् पापकर्मणाम्। स्पष्टा भवति सा धारा प्रायशः शुभकर्मणाम् ।। १५.

उस स्थान पर कुछ पाप करने वालों को भी पाप दिखाई नहीं देता; वहाँ की धारा अधिकतर पुण्य करने वालों के लिए स्पष्ट होती है।

कौशलायां मतङ्गस्य वापी पापनिषूदनी। स्नातास्तस्यां दिवं यान्ति कामचारविहङ्गमाः ।। १५.

कौशल में मतंग की बावड़ी पाप नाशिनी है; वहाँ स्नान करने वाले लोग पक्षियों की तरह स्वच्छंद होकर स्वर्ग चले जाते हैं।

कुमारकोशलातीर्थे पर्वते पालपञ्जरे। पाण्डु कूले समुद्रान्ते पण्डारकवने तथा ।। १५.

कुमारकोशल के तट पर, रक्षकों से घिरे पर्वत पर, समुद्र के किनारे पीले तट पर, और पंडारक वन में भी।

विमले च विपापे च सत्कृत्य प्रभवेऽभये। भीवृक्षे गृध्रकूटे च जम्बूमार्गे च नित्यशः ।। १५.

विमल और विपाप में, निर्भयता के मूल स्थान का सम्मान करने के बाद, भीवृक्ष, गृध्रकूट और जम्बू मार्ग पर सदा।

असितस्य गुरोः पुण्ये योगाचार्यस्य धीमतः। तत्रापि श्राद्धमानन्त्यमसितायाञ्च नित्यशः ।। १५.

योग के ज्ञानी आसीत गुरु के पवित्र स्थान में भी, वहाँ पितरों के लिए किया गया श्राद्ध अनंत होता है, और आसीत के स्थान में सदा ऐसा ही है।

पुष्करेष्वक्षयं श्राद्धं तपश्चैव महाफलम्। महोदधौ प्रभासे च तस्मादेवं विनिर्द्दिशेत् ।। १५.

पुष्कर में किया गया श्राद्ध कभी नष्ट नहीं होता, और तपस्या वहाँ बड़ा फल देती है; महासागर और प्रभास में भी ऐसा ही समझना चाहिए।

देविकायां वृषो नाम कूपः सिद्धनिषेवितः। समुत्पतन्ति तस्यापो गवां शब्देन नित्यशः ।। १५.

देविका में वृष नामक एक कुआँ है, जहाँ सिद्धजन आते हैं; वहाँ की जलधारा हमेशा गायों की आवाज़ के साथ ऊपर उठती है।

योगेश्वरैः सदा जुष्टः सर्वपापबहिष्कृतैः। दद्याच्छ्राद्धन्तु यस्तस्मिंस्तस्य वक्ष्यामि यत्फलम् ।। १५.

योगेश्वर, जो सब पापों से मुक्त हैं, वहाँ सदा निवास करते हैं; जो वहाँ पितरों के लिए श्राद्ध करता है, उसका फल मैं बताऊँगा।

अक्षयं सार्वकामीयं श्राद्धं प्रीणाति वै पितॄन्। जातवेदः शिला तत्र साक्षादग्नेः सनातनी ।। १५.

वहाँ किया गया श्राद्ध अक्षय और सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाला है, जो सचमुच पितरों को प्रसन्न करता है; जातवेद, वहाँ की शिला, अग्नि की सनातन साक्षी है।

यस्त्वाग्निं प्रविशेत्तत्र नाकपृष्ठे स मोदते। अग्निः शान्तः पुनर्जातस्तस्मिन्दत्तं तदक्षयम् ।। १५.

जो वहाँ अग्नि में प्रवेश करता है, वह स्वर्ग के सर्वोच्च स्थान में आनंदित नहीं होता; अग्नि शांत होकर फिर से प्रकट होती है, और वहाँ दिया गया दान अक्षय होता है।

दशाश्वमदिके तीर्थे तीर्थे पञ्चाश्वमेधिके। यथोद्दिष्टं फलं तेषां क्रतूनां नात्र संशयः ।। १५.

दस अश्वमेध वाले तीर्थ और पचास अश्वमेध वाले तीर्थ में, वहाँ किए गए यज्ञों का फल जैसा बताया गया है, उसमें कोई संदेह नहीं।

ख्यातं हयशिरो नाम तीर्थं सद्यो वरप्रदम्। श्राद्धं तत्र तदाक्षय्यं दत्त्वा स्वर्गे च मोदते ।। १५.

हयशिर नामक तीर्थ प्रसिद्ध है, जो तुरंत वर देता है; वहाँ किया गया श्राद्ध अक्षय होता है, और वहाँ दान देने वाला स्वर्ग में आनंदित होता है।

श्राद्धं कुम्भे विमुच्यन्ति ज्ञेयं पापनिषूदनम्। श्राद्धं तत्राक्षयं प्रोक्तं जप्यहोमतपांसि च ।। १५.

कुंभ में रखा गया श्राद्ध पापों का नाश करने वाला माना गया है। वहाँ किया गया श्राद्ध, जप, हवन और तप सदा अक्षय कहा गया है।

अझतुङ्गे शुभे तीर्थे तर्पयेत्सततं पितॄन्। दृश्यते पर्वसु च्छाया यत्र नित्यं दिवौकसाम्। पृथिव्यामक्षयं दत्तं निरुजा यत्र पाण्डवाः ।। १५.

उस ऊँचे और पवित्र तीर्थ में सदा पितरों को तृप्त करना चाहिए। वहाँ पर्व के दिनों में देवताओं की छाया हमेशा दिखाई देती है। वहाँ पृथ्वी पर दिया गया दान कभी नष्ट नहीं होता, और वहीं पांडव भी रोगमुक्त रहे।

योगेश्वरैः सदा जुष्टं सर्वपापबहिष्कृतैः। दद्याच्छ्राद्धन्तु यस्तस्मिस्तस्य वक्ष्यामि यत्फलम् ।। १५.

वह स्थान सदा योगेश्वरों द्वारा पूजित रहता है, जो सभी पापों से मुक्त हैं। जो वहाँ श्राद्ध करता है, उसका फल मैं तुम्हें बताऊँगा।

अर्चितास्तेन वै साक्षाद्भवन्ति पितरः सदा। अस्मिँल्लोके वशी यः स्यात्प्रेत्य स्वर्गे स मोदते ।। १५.

उसके द्वारा पितर सच्चे अर्थ में पूजित और संतुष्ट होते हैं। इस लोक में वह व्यक्ति प्रभावशाली बनता है और मृत्यु के बाद स्वर्ग में आनंद पाता है।

प्रायशः प्रवरः पुण्यः शिवो नाम ह्रदस्तथा। तत्र व्याससरः पुण्यं दिव्यं ब्रह्मसरस्तथा ।। १५.

सबसे श्रेष्ठ और पुण्यदायक वह शिव नामक सरोवर है। वहाँ व्यास सर और ब्रह्म सर भी हैं, जो दिव्य और पवित्र माने गए हैं।

उज्जन्तः पर्वतः पुण्यो वसिष्ठस्य महात्मनः। ऋग्यजुःसामशिरसः कापोतः पुष्पसाह्वयः। आख्यातः पञ्चमो वेदः सृष्ट्वा ह्येतेषु ब्रह्मणा ।। १५.

वहाँ उज्जंता नामक पुण्य पर्वत है, जो महात्मा वसिष्ठ का है। कपोतक, जिसे पुष्पसाह्वय भी कहते हैं, वह ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद का शिरोभाग है। कहा जाता है कि ब्रह्मा ने इन्हीं में पाँचवाँ वेद रचा था।

गत्वैतान् मुच्यते पापाद्द्विजो वह्निः सनातनः १५.

जो द्विज इन स्थानों पर जाता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है, जैसे शाश्वत अग्नि शुद्ध रहती है।

पुण्डरीके महातीर्थे पुण्डरीकसमं फलम्। ब्रह्मतीर्थे महातीर्थे अश्वमेधफलं लभेत् ।। १५.

पुण्डरीक नामक महान तीर्थ में पुण्डरीक के समान फल मिलता है। ब्रह्मतीर्थ में अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल प्राप्त होता है।

सिन्धुसागरसम्भेदे तदा पञ्चनदेऽक्षयम् । कीरकात्मा ततः पुण्यो मण्डवायां च पर्वते ।। १५.

सिंधु और समुद्र के संगम पर, और पंचनद में, पुण्य कभी समाप्त नहीं होता। फिर मंडवा पर्वत पर आत्मा शुद्ध हो जाती है।

देयं सप्तह्रदे श्राद्धं मानसे च विशेषतः। महाकूटे च वन्दे च गिरौ त्रिरौ त्रिककुदे तथा ।। १५.

सप्तह्रद में, विशेषकर मानस में, श्राद्ध देना चाहिए। महाकूट, वंद, गिरौ, त्रिरौ और त्रिककुद पर्वतों पर भी यही करना चाहिए।

सन्ध्यायां च महावेद्यां दृश्यते महदद्भुतम्। अश्रद्दधानान्नाभ्येति साभ्येति च धृतव्रतान् ।। १५.

संध्या के समय, महावेदिका पर एक महान अद्भुत दृश्य दिखाई देता है। जो श्रद्धाहीन हैं, वे वहाँ नहीं पहुँचते, पर जो व्रत में दृढ़ हैं, वे अवश्य पहुँचते हैं।

जातवेदः शिला तत्र साक्षादग्नेः सनातनी। श्राद्धानि चाग्निकार्यं च तत्र कुर्यात् सदाक्षयम् ।। १५.

वहाँ जातवेद नामक शिला है, जो साक्षात सनातन अग्नि का रूप है। वहाँ किया गया श्राद्ध और अग्निकर्म सदा अक्षय रहता है।

संश्रयित्वैकमेकेन सायाह्नं प्रति नित्यशः। तस्मिन्देयं सदा श्राद्धं पितॄणामक्षयार्थिना ।। १५.

जो वहाँ प्रतिदिन संध्या के समय अकेले ठहरता है, उसे पितरों के लिए सदा अक्षय फल की इच्छा से श्राद्ध करना चाहिए।

कृतात्मा वाऽकृतात्मा वा यत्र विज्ञायते नरः। स्वर्ग्यमार्गप्रदं नाम तीर्थं सद्यो वरप्रदम्। वैराण्युत्सृज्य तस्मिस्तु दिवं सप्तर्षयो गताः ।। १५.

चाहे कोई सिद्ध हो या न हो, जो वहाँ मनुष्य के रूप में पहचाना जाता है, वह तीर्थ स्वर्ग का मार्ग देने वाला और तुरंत वर देने वाला कहलाता है। वहाँ सातों ऋषि, आपसी वैर छोड़कर, स्वर्ग को गए थे।

अद्यापि तानि दृश्यन्ते वैराण्येव गतानि तु। स्नात्वा स्वर्गमवाप्नोति तस्मिस्तीर्थोत्तमे नरः ।। १५.

आज भी वे स्थान देखे जा सकते हैं, जहाँ वे वैर छोड़कर गए थे। उस उत्तम तीर्थ में जो स्नान करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है।

ख्यातमायतनं तत्र नन्दिसिद्ध निषेवितम्। नन्दीश्वरस्य या मूर्त्तिर्दुराजारैर्न दृश्यते ।। १५.

वहाँ एक प्रसिद्ध मंदिर है, जहाँ नंदी और सिद्धजन सदा आते हैं। वहाँ नंदीश्वर की मूर्ति दुष्टों को दिखाई नहीं देती।