वायुपुराणम्

पुष्टिकामं च न्यग्रोधं बुद्धिं प्रज्ञां धृतिं स्मृतिम्। रक्षोघ्नं च यशस्यं च काश्मर्य्यं पात्रमुच्यते ।। १३.

पुष्टि की इच्छा रखने वाले के लिए वट का पात्र है; बुद्धि, ज्ञान, धैर्य और स्मृति के लिए कश्मर्य पात्र कहा गया है, जो रक्षा करता है, यश देता है और राक्षसों का नाश करता है।

सौभाग्यमुत्तमं लोके मधुके समुदाहृतम्। फल्गुपात्रे च कुर्वाणः सर्वान्कामानवाप्नुयात् ।। १३.

इस संसार में मधु का अर्पण करने से सबसे बड़ा सौभाग्य मिलता है; जो कोई फल्गु पात्र में यह करता है, उसे सभी इच्छाएँ प्राप्त होती हैं।

परा द्युतिरथो कर्त्तुः प्राकाश्यं च विशेषतः । बिल्वे लक्ष्मीस्तथा मेधा नित्यमायुष्यमेव च ।। १३.

ऐसा करने वाले को विशेष तेज और प्रकाश प्राप्त होता है; बिल्व के पात्र में अर्पण करने से समृद्धि, बुद्धि और सदा की आयु मिलती है।

क्षेत्रारामतडागेषु सर्वसस्येषु चैव हि। वर्षेदजस्रं पर्जन्यो वेणुपात्रेषु कुर्व्वतः ।। १३.

खेतों, बाग-बगिचों, तालाबों और सभी फसलों के लिए, जो बांस के पात्र में अर्पण करता है, उसके लिए बादल निरंतर वर्षा करते हैं।

एतेष्वेव सुपात्रेषु ये चैवाग्रयणं ददुः। सकृदप्यत्र यज्ञानां सर्वेषां फलमुच्यते ।। १३.

जो लोग इन उत्तम पात्रों में अर्पण करते हैं और प्रथम भाग देते हैं, वे एक बार भी ऐसा करें तो सभी यज्ञों का फल पाते हैं।

पितृभ्यो यस्तु माल्यानि सुगन्धीनि च सर्वशः । सदा दद्याच्छ्रिया युक्तः स विभाति दिवाकरः ।। १३.

जो कोई सदा अपने पितरों को माला और सुगंधित वस्तुएँ अर्पित करता है, वह समृद्धि से युक्त होकर सूर्य की तरह चमकता है।

गुग्गुलादींस्तथा धूपान् पितृभ्यो यः प्रयच्छति। संयुक्तान्मधुसर्पिर्भ्यां सोऽश्वमेधफलं लभेत् ।। १३.

जो पितरों को गुग्गुलु आदि धूप, मधु और घी के साथ अर्पित करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।

धूपं गन्धगुणोपेतं कान्तं पितृपरायणम्। लभते स्त्रीष्वपत्यानि इह चामुत्र चोभयोः। दद्यादेव पितृभ्यस्तु नित्यमेव ह्यतन्द्रितः ।। १३.

जो सुगंध और प्रिय गुणों से युक्त धूप पितरों को भक्ति से अर्पित करता है, उसे स्त्रियों में संतान की प्राप्ति यहाँ और परलोक दोनों में होती है; पितरों को सदा श्रद्धा से अर्पण करना चाहिए।

दीपं पितृभ्यः प्रयतः सदा यस्तु प्रयच्छति। स लोकेऽप्रतिमं चक्षुः सदा च लभते शूभम् ।। १३.

जो कोई भक्ति से पितरों को सदा दीपक अर्पित करता है, उसे इस संसार में अनुपम दृष्टि और सदा शुभता प्राप्त होती है।

तेजसा यशमा चैव कान्त्या चैव बलेन च। भुवि प्रकाशो भवति भ्राजते च त्रिविष्टपे। अप्सरोभिः परिवृतो विमानाग्रे स मोदते ।। १३.

तेज, यश, सुंदरता और बल से वह पृथ्वी पर प्रकाशित होता है और स्वर्ग में भी चमकता है; अप्सराओं से घिरा हुआ वह विमान के आगे आनंदित होता है।

गन्धान्पुष्पाणि धूपांश्च दद्यादाज्यादुतीश्च वै। फलमूलनमस्कारैः पिदॄणां प्रयतः शुचिः। पूर्व कृत्वा द्विजान्पश्वात्पूजयेदन्नसम्पदा ।। १३.

जो कोई पितरों को श्रद्धा और पवित्रता से सुगंध, फूल, धूप, घी, अन्न, फल, कंद और नमस्कार अर्पित करता है, वह पहले ब्राह्मणों और पशुओं का सम्मान कर, फिर उन्हें भोजन से पूजता है।

श्राद्धकाले तु सततं वायुभूताः पितामहाः। आविशन्ति द्विजान्दृष्ट्वा तस्मादेतद्ब्रवीमि ते ।। १३.

श्राद्ध के समय पितामह वायु रूप होकर सदा ब्राह्मणों को देखकर वहाँ आते हैं; इसलिए मैं यह बात तुम्हें कहता हूँ।

वस्त्रैरन्नैः प्रदानैस्तैर्भक्ष्यपेयैस्तथैव च। गोभिरश्वैस्तथा ग्रामैः पूजयित्वा द्विजोत्तमान् ।। १३.

श्रेष्ठ ब्राह्मणों का वस्त्र, अन्न, दान, भोजन-पेय, गाय, घोड़े और गाँव देकर सम्मान करना चाहिए।

भवन्ति पितरः प्रीताः पूजितेषु द्विजातिषु। तस्मादन्नेन विधिवत् पूजयेद्द्विजसत्तमान् ।। १३.

जब ब्राह्मणों का सम्मान होता है, तब पितर प्रसन्न होते हैं; इसलिए उत्तम ब्राह्मणों को विधिपूर्वक अन्न से पूजन करना चाहिए।

सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां कुर्य्यादुल्लेखनं द्विजः। प्रोक्षणञ्च तथा कुर्याच्छ्राद्धकर्म्मण्यतन्द्रितः ।। १३.

ब्राह्मण को दोनों हाथों से चिह्न बनाना चाहिए और उसी प्रकार छिड़काव भी करना चाहिए, श्राद्ध कर्म में सदा सावधान रहना चाहिए।

दर्भान्पिण्डांस्तथा भक्ष्यान्पुष्पाणि विविधानि च। गन्धदानमलङ्कारमेकैकं निर्वपेद्वुधः ।। १३.

धरती, पिंड, विविध भोजन, फूल, सुगंध और आभूषण — इन सबको अलग-अलग विधिपूर्वक अर्पित करना चाहिए।

पोषयित्वा जनं सम्यग्वैश्वः स्यादुत्तरो द्विजः। अभ्यङ्ग दर्भपिञ्जालैस्त्रिभिः कुर्याद्यथाविधि ।। १३.

जनता का भली-भाँति पालन करने के बाद ब्राह्मण श्रेष्ठ बनता है; उसे तीन कुंजियों वाली कुशा से अभ्यंग करना चाहिए, जैसा विधान है।

अपसव्यं पितृभ्यश्च दद्यादन्नमनुत्तमम्। तमुच्चार्य्याथ सर्वेषां वस्त्रार्थं सूत्रमेव च ।। १३.

पितरों को बाएँ हाथ से उत्तम अन्न देना चाहिए; उनके नाम लेकर सबको वस्त्र और सूत भी देना चाहिए।

खण्डनं पोषणं चैव तथैवोल्लेखनं तथा। सकृदेव हि देवानां पितॄणां त्रिभिरुच्यते ।। १३.

काटना, पोषण करना और चिह्न बनाना — ये देवताओं के लिए एक बार और पितरों के लिए तीन बार किए जाते हैं।

एकं पवित्रं हस्तेन पितॄन्सर्वान्सकृत्सकृत्। चैलमन्त्रेण पिण्डेभ्यो दत्त्वा दर्शनजं हितम् ।। १३.

एक स्वच्छ कपड़ा हाथ में लेकर, सभी पितरों को बार-बार, मंत्र बोलते हुए, पिंडों को वह दृष्टि से उत्पन्न कल्याणकारी वस्तु अर्पित करे।

सदा सर्पिस्तिलैर्युक्तां स्त्रीन् पिण्डान्निर्वपेद्भुवि। जानुं कृत्वा तथा सव्यं भूमौ पितृपरायणः ।। १३.

पितरों के प्रति श्रद्धा रखने वाला व्यक्ति हमेशा घी और तिल मिले हुए तीन पिंड भूमि पर, बायां घुटना टेककर, विधिपूर्वक अर्पित करे।

पितॄन् पितामहांश्चैव तथैव प्रपितामहान्। आहूय च पितॄन् प्राञ्चान् पितृतीर्थेन यत्नतः। पिण्डान्परिक्षिपेत्सम्यगपसव्यमतन्द्रितः ।। १३.

पितरों, पितामहों और प्रपितामहों को विधिपूर्वक आमंत्रित करके, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, पितृतीर्थ के जल से पिंडों को सावधानी से घेरना चाहिए, कभी भी लापरवाही न करे।

अन्नेनाद्भिश्च पुष्पैश्च भक्ष्यैश्चैव पृथग्विधैः। पृथग् मातामहानान्तु केचिदिच्छन्ति मानवाः ।। १३.

कुछ लोग भोजन, जल, फूल और तरह-तरह के पकवानों से, अपने मातामह आदि को अलग से सम्मानित करना चाहते हैं।

त्रीन् पिण्डानानुपूर्व्व्येण साङ्गुष्ठान्पुष्टिवर्द्धनान् । जान्वन्तराभ्यां यत्नेन पिण्डान् दद्याद्यथाक्रमम् ।। १३.

अंगूठे से, घुटनों के बीच, विधिपूर्वक, पोषण देने वाले तीनों पिंड क्रम से सावधानीपूर्वक अर्पित करने चाहिए।

सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धर्मे मन्त्रे च पर्य्ययः। नमो वः पितरः सूक्ष्मैः सदा ह्येवमतन्द्रितः ।। १३.

बाएं और ऊपरी हाथ से, धर्म मंत्र के साथ, हमेशा और बिना थके, यह कहे— 'आपको नमस्कार है, हे सूक्ष्म पितरों।'

दक्षिणस्यान्तु पाणिभ्यां प्रथमं पिण्डमुत्सृजेत्। नमो वः पितरः सौम्याः पठन्नित्यमतन्द्रितः ।। १३.

दाएं हाथ से सबसे पहले पिंड अर्पित करे, और हमेशा बिना थके यह बोले— 'आपको नमस्कार है, हे सौम्य पितरों।'

सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धर्मे सर्व्वमतन्द्रितः। उलूखलस्य लेखाया मुदपात्राच्च सेवनम् ।। १३.

बाएं और ऊपरी हाथ से, धर्म का ध्यान रखते हुए, हमेशा सावधानी से, ओखली की रेखा और जलपात्र के पास सेवा करे।

क्षौमसूत्रं नवं दद्याच्छोणं कार्पासिकं तथा। पत्रोर्णं पितृसूत्रञ्च कौशेयं परिवर्जयेत् ।। १३.

नया सूती धागा, लाल कपास का वस्त्र, ऊन या छाल का कपड़ा, और पितृसूत्र देना चाहिए, लेकिन रेशमी वस्त्र से परहेज करना चाहिए।

वर्जयेत्तद्दशां यज्ञे यदप्यहतवस्त्रजाम्। न प्रीणन्ति तथैतानि दातुराप्यायतो भवेत् ।। १३.

यज्ञ में फटा या गंदा कपड़ा कभी न दें; ऐसे वस्त्रों से पितर प्रसन्न नहीं होते और दाता को भी समृद्धि नहीं मिलती।