वायुपुराणम्

कृष्णाजिनस्य सान्निध्यं दर्शनं दानमेव वा। रक्षोघ्नं ब्रह्मवर्च्चस्यं पितॄंस्तत्तद्वितारयेत् ॥ १२.

कृष्णमृग की खाल की उपस्थिति, दर्शन या दान, पापों का नाश करनेवाली, ब्राह्मण तेज बढ़ानेवाली और पितरों को अनेक प्रकार से लाभ पहुँचानेवाली मानी गई है।

काञ्चनं राजतं ताम्रं दौहित्रं कुतपस्तिलाः। वस्त्रञ्च पावनीयानि त्रिदण्डो योगमेव च ॥ १२.

सोना, चांदी, तांबा, दोहित्र, कुटप पात्र, तिल, शुद्ध वस्त्र, त्रिदंड और योगाभ्यास—

श्राद्धकर्मण्ययं श्रेष्ठो विधिर्ब्राह्यः सनातनः। आयुः कीर्त्तिः प्रजाश्चैव प्रज्ञासन्ततिवर्द्धनः ॥ १२.

यह श्राद्धकर्म के लिए श्रेष्ठ और सनातन विधान है; इससे आयु, कीर्ति, संतान और बुद्धि तथा वंश की वृद्धि होती है।

दिशि दक्षिणपूर्वस्यां विदिकूस्थानं विशेषतः। सर्वतोरत्निमात्रन्तु चतुरस्रं सुसंहितम् ॥ १२.

दक्षिण-पूर्व दिशा में, विशेष रूप से नियत स्थान पर, चारों ओर से एक रत्नि नाप का बिलकुल समकोण चौकोर स्थान बनाना चाहिए।

वक्ष्यामि विधिवत्स्थानं पितॄणामनुशासनात्। धन्यमारोग्यमायुष्यं बलवर्णविवर्द्धनम् ॥ १२.

मैं नियम और आज्ञा के अनुसार पितरों के स्थान का वर्णन करूँगा, जो धन, आरोग्य, दीर्घायु, बल और रंग में वृद्धि देनेवाला है।

तत्र गर्त्तास्त्रयः कार्य्यास्त्रयो दण्डाश्च खादिराः। रत्निमात्रास्तु ते कार्य्या रजतेन विभूषिताः। तेवितस्त्यायताः कार्य्याः सर्व्वतश्चतुरङ्गुलाः ॥ १२.

वहाँ तीन गड्ढे बनाए जाएँ, और तीन खदिर की लकड़ियाँ, प्रत्येक एक रत्नि लंबी और चांदी से सजी हों; उन्हें लंबाई में रखें, और वे चारों ओर से चार अंगुल मोटी हों।

प्राग्दक्षिणमुखान्भूमौ स्थितानसुषिरंस्तथा। अद्भिः पवित्रपूताभिः प्लावयेत्सततं शुचिः ॥ १२.

उन्हें भूमि पर पूर्व-दक्षिण मुख करके, बिना छेद के रखें; और शुद्ध व्यक्ति को उन्हें हमेशा कुश से शुद्ध किए गए जल से धोना चाहिए।

पयसा ह्याजगव्येन शोधनं वाग्भिरेव तु। तर्पणात्सततं ह्येवं तृप्तिर्भवति शाश्वती ॥ १२.

गाय या बकरी के दूध से, और पवित्र वचनों से शुद्धिकरण करना चाहिए; ऐसे निरंतर तर्पण से सदा के लिए तृप्ति प्राप्त होती है।

इह चामुत्र च श्रीमान्सर्वकर्मसमन्वितः। एवं त्रिषवणस्नातो योऽर्चयेत पितॄन्सदा । मन्त्रेण विधिवत्सम्यगश्वमेधफलं लभेत् ॥ १२.

इस लोक और परलोक में, जो सब कर्तव्यों से युक्त होकर, प्रतिदिन तीन बार स्नान करके, विधिपूर्वक मंत्रों से पितरों की पूजा करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

तत्स्थापयेदमावास्यां गर्त्ते भूचतुरङ्गुले । त्रिःसप्तसंज्ञास्ते यज्ञास्त्रैलोक्यं धार्य्यते तु वै ॥ १२.

अमावस्या के दिन, चार अंगुल वर्गाकार गड्ढे में यह स्थापित करना चाहिए; ये त्रिसप्त नामक यज्ञ तीनों लोकों को धारण करते हैं।

तस्य पुष्टिरथैश्वर्य्यमायुः सन्ततिरेव च। विचित्रा भजते लक्ष्मीर्मोक्षं च लभते क्रमात् ॥ १२.

इससे पोषण, ऐश्वर्य, दीर्घायु और संतान की प्राप्ति होती है; विविध प्रकार की लक्ष्मी मिलती है और क्रमशः मोक्ष भी प्राप्त होता है।

पाप्मापहं पावनीयमश्वमेधफलं तथा। अश्वमेधफलं ह्येतद्द्विजैः सत्कृत्य पूजितम्। मन्त्रं वक्ष्याम्यहं तस्मादमृतं ब्रह्मनिर्मितम् ॥ १२.

यह पापों का नाश करनेवाला, शुद्ध करनेवाला और अश्वमेध यज्ञ के समान फल देनेवाला है; जब द्विज इसे आदरपूर्वक पूजते हैं, तब मैं इसका वह मंत्र बताऊँगा, जो अमृत और ब्रह्मा द्वारा निर्मित है।

देवताभ्यः पितृभ्यश्च महायोगिभ्य एव च। नमः स्वधायै स्वाहायै नित्यमेव भवन्त्युत ॥ १२.

देवताओं, पितरों और महायोगियों को सदा नमस्कार है; स्वधा और स्वाहा को भी सदा प्रणाम है।

आद्यावसाने श्राद्धस्य त्रिरावर्त्तं जपेत्सदा। पिण्डनिर्वपणे चैव जपेदेतत्समाहितः। पितरः क्षिप्रमायान्ति राक्षसाः प्रद्रवन्ति च ॥ १२.

श्राद्ध के आरंभ और अंत में, तथा पिंडदान के समय, इस मंत्र का सदा तीन बार ध्यानपूर्वक जप करना चाहिए। इससे पितर शीघ्र आ जाते हैं और राक्षस दूर भाग जाते हैं।

पितॄंस्तत्र्त्रिषु लोकेषु मन्त्रोऽयं तारयत्युत। पठ्यमानः सदा श्राद्धे नियतं ब्रह्‌मवादिभिः ॥ १२.

यह मंत्र, जब भी श्राद्ध में ब्रह्मविद्या में निष्ठावान लोग पढ़ते हैं, तीनों लोकों में पितरों का उद्धार करता है।

राज्यकामो जपेदेनं सदा मन्त्रमतन्द्रितः। वीर्य्यशौचार्थसत्त्वञ्च श्रीरायुर्बलवर्द्धनम् ॥ १२.

जो राज्य की इच्छा रखता है, उसे यह मंत्र सदा लगन से जपना चाहिए; इससे बल, शुद्धता, धन, धर्म, कीर्ति, आयु और शक्ति बढ़ती है।

प्रीयन्ते पितरो येन जप्येन नियमेन च। सप्तार्च्चिषं प्रवक्ष्यामि सर्वकामप्रदं शुभम् ॥ १२.

जिसके नियमपूर्वक जप से पितर प्रसन्न होते हैं, वह सात ज्वालाओं वाला, सब मनोकामनाएँ पूरी करने वाला, शुभ मंत्र मैं बताता हूँ।

अमूर्तानां समूर्तानां पितॄणां दीप्त तेजसाम्। नमस्यामि सदा तेभ्यो ध्यानिभ्यो योगचक्षुषा ॥ १२.

जो पितर निराकार और साकार हैं, तेज से प्रकाशित हैं, योगदृष्टि से ध्यान में लीन रहते हैं, उन सबको मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

इन्द्रादीनां जनयितारो भृगुमारीचयोस्तथा। सप्तर्षीणां पितॄणाञ्च तान्नमस्यामि कामदान् ॥ १२.

जो इन्द्र आदि देवताओं, भृगु, मरीचि, सप्तर्षियों और पितरों के जन्मदाता हैं, उन सब कामनाएँ देने वाले पितरों को मैं प्रणाम करता हूँ।

मन्वादीनां सुरेशानां सूर्य्याचन्द्रमसोस्तथा। तान्नमस्कृत्य सर्वान्वै पितॄन्कुशलदायकान् ॥ १२.

मनु और अन्य देवताओं के स्वामी, सूर्य और चन्द्रमा के पितरों, सबका कल्याण करने वालों को मैं प्रणाम करता हूँ।

नक्षत्राणां चरादीनां पितॄनथ पितामहान्। द्यावापृथिव्योश्च तथा नमस्यामि कृताञ्जलिः ॥ १२.

नक्षत्रों, चल-अचल सबके पितरों, पितामहों, तथा आकाश और पृथ्वी को मैं हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

देवर्षीणाञ्जनयितॄंश्च सर्वलोकनमस्कृतान्। अभयस्य सदा दातॄन्नमस्येऽहं कृताञ्जलिः ॥ १२.

देवर्षियों के जन्मदाता, जिन्हें सभी लोक पूजते हैं, और जो सदा अभय देते हैं, उन सबको मैं हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

प्रजा पतेः कश्यपाय सोमाय वरुणाय च। योगयोगेश्वरेभ्यश्च नमस्यामि कृताञ्जलिः ॥ १२.

प्रजापति, कश्यप, सोम, वरुण और योग के स्वामियों को मैं हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

पितृगणेभ्यः सप्तभ्यो नमो लोकेषु सप्तसु। स्वयम्भुवे नमश्चैव ब्रह्मणे योगचक्षुषे ॥ १२.

सातों लोकों के सात पितृगणों को प्रणाम है; और स्वयंभू ब्रह्मा, जो योगदृष्टि से देखने वाले हैं, उन्हें भी प्रणाम है।

एतदुक्तं ससप्तर्षिब्रह्मर्षिगणपूजितम् । पवित्रं परमं ह्येतच्छ्रीमद्रक्षोविनाशनम् ॥ १२.

यह मंत्र, जिसे सप्तर्षि और ब्रह्मर्षि भी पूजते हैं, परम पवित्र है और बड़े से बड़े पापों का नाश करता है।

अनेन विधिना युक्तस्त्रीन्वरान् लभते नरः। अन्नमायुः सुतांश्चैव ददते पितरो भुवि ॥ १२.

इस विधि से युक्त पुरुष को तीन वरदान मिलते हैं—पितर उसे पृथ्वी पर अन्न, आयु और संतान देते हैं।

भक्त्या परमया युक्तः श्रद्दधानो जितेन्द्रियः। सप्तार्च्चिषं जपेद्यस्तु नित्यमेव समाहितः। सप्तद्वीपसमुद्रायां पृथिव्यामेकराड्भवेत् ॥ १२.

जो व्यक्ति परम भक्ति, श्रद्धा और इंद्रियों पर नियंत्रण के साथ सदा एकाग्रचित्त होकर सप्तार्चिष मंत्र का जप करता है, वह सातों द्वीपों और समुद्रों सहित पृथ्वी का एकछत्र राजा बन जाता है।

यत्किंचित्पच्यते गेहे भक्ष्यं वा भोज्यमेव च। अनिवेद्य न भोक्तव्यं तस्मिन्नायतने सदा ॥ १२.

घर में जो भी पकाया जाए, चाहे वह खाने योग्य हो या भोग के लिए, उसे पहले अर्पित किए बिना वहाँ कभी न खाएँ।

क्रमशः कीर्त्तयिष्यामि बलिपात्राण्यतः परम्। येषु यच्च फलं प्रोक्तं तन्मे निगदतः श्रृणु ॥ १२.

अब मैं क्रम से बलिपात्रों का वर्णन करूँगा और उनमें बताए गए फलों को भी बताऊँगा; ध्यान से सुनो।