आदित्यकिरणोपेतं त्वपुनर्भावमास्थितः। सर्वव्यापि विनिर्मुक्तो भविष्यति महामुनिः ।। ११.
सूर्य की किरणों से युक्त होकर वह पुनर्जन्म से परे, सर्वत्र व्याप्त और मुक्त हो जाएगा, हे महर्षि।
अमूर्त्तिमन्तः पितरो धर्ममूर्त्तिधरास्तु ये। त्रय एते गणास्तेषां चत्वारोऽन्ये निबोधत ।। ११.
जो पितर निराकार हैं और जो धर्ममूर्ति धारण करने वाले हैं, ये तीन गण हैं; अब चार अन्य गणों को सुनो।
यान्वक्ष्यामि द्विजश्रेष्ठा मूर्त्तिमन्तो महाप्रभाः। उत्पन्नास्ते स्वधायास्तु कन्या ह्यग्नेः कवेः सुताः ।। ११.
हे श्रेष्ठ द्विजों, अब मैं तुम्हें उन पितरों के बारे में बताता हूँ जो स्वरूपवान और तेजस्वी हैं; ये स्वधा से उत्पन्न हुईं, जो अग्नि और कवि की कन्याएँ हैं।
पितरो देवलोकेषु ज्योतिर्भासिषु भास्वराः। सर्वकामसमृद्धेषु द्विजा स्तान्भावयन्त्युत ।। ११.
पितर देवताओं के लोकों में, प्रकाशमान और तेजस्वी होकर, सभी सुखों से परिपूर्ण स्थानों में निवास करते हैं, और द्विजजन उनका सम्मान करते हैं।
एतेषां मानसी कन्या गौर्नाम दिवि विश्रुता। दत्तसेना कुमारेण शुक्रस्य महिषी प्रिया ।। ११.
इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या गौरी नाम से स्वर्ग में प्रसिद्ध है; वह दत्तसेन कुमार, शुक्र के पुत्र की प्रिय रानी बनी।
एकत्रिंशच्च विख्याता भृगूणां कीर्त्तिवर्द्धनाः। मरीचिगर्भास्ते लोकाः समावृत्य दिवि स्थिताः ।। ११.
भृगुओं में एकतीस प्रसिद्ध हैं, जो कीर्ति को बढ़ाने वाले हैं; ये लोक मरीचि से उत्पन्न होकर स्वर्ग में स्थित हैं और सबको आच्छादित करते हैं।
एते ह्यङ्गिरसः पुत्राः साध्यैः सह विवर्द्धिताः। उपहूताः स्मृतास्ते तु पितरो भास्वरा दिवि। तान्क्षत्रियगणान्दृष्ट्वा भावयन्ति फलार्थिनः ।। ११.
ये अंगिरस के पुत्र हैं, जो साध्यों के साथ बढ़े; इन्हें स्वर्ग में प्रकाशमान पितर कहा और स्मरण किया जाता है। इन्हें देखकर फल की इच्छा रखने वाले क्षत्रिय गण उनका पूजन करते हैं।
एतेषां मानसी कन्या यशोदा नाम विश्रुता। पत्नी सा विश्वमहतः स्नुषा वै विश्वशर्म्मिणः ।। ११.
इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या यशोदा नाम से प्रसिद्ध है; वह विश्वमहत्त की पत्नी और विश्वशर्मा की बहू है।
राजर्षेर्जननी देवी खट्वाङ्गस्य महात्मनः। यस्य यज्ञे पुरा गीता गाथा गीतैर्महर्षिभिः ।। ११.
वह देवी महान आत्मा राजा खट्वांग की जननी है, जिनके यज्ञ में पूर्वकाल में महर्षियों ने गीतों के साथ गाथाएँ गाईं थीं।
अग्नेर्जन्म तथा दृष्ट्वा शाण्डिल्यस्य महात्मनः। यजमानं दिलीपं ये पश्यन्ति सुसमाहिताः। सत्यव्रतं महात्मानं ते स्वर्गजयिनोऽमराः ।। ११.
अग्नि और महात्मा शांडिल्य का जन्म देखकर, जो लोग एकाग्र होकर यजमान दिलीप और महात्मा सत्यव्रत को देखते हैं, वे अमरजन स्वर्ग में विजयी होते हैं।
आज्यपा नाम पितरः कर्दमस्य प्रजापतेः । समुत्पन्नस्य पुलहादुत्पन्नास्तस्य वै पुनः ।। ११.
आज्ञपा नामक पितर कर्दम प्रजापति से उत्पन्न हुए; वे फिर पुलह से भी उत्पन्न हुए।
लोकेष्वेतेषु वर्त्तन्ते कामगेषु विहङ्गमाः । एतान्वैश्यगणाः श्राद्धे भावयन्ति फलार्थिनः ।। ११.
इन लोकों में वे कामनाओं के साथ पक्षियों के रूप में विचरण करते हैं; उन्हें वैश्य गण श्राद्ध में फल की इच्छा से पूजते हैं।
एतेषां मानसी सन्या विरजा नाम विश्रुता । ययातेर्जननी साध्वी पत्नी सा नहुषस्य तु ।। ११.
इनमें मन से उत्पन्न कन्या विरजा नाम से प्रसिद्ध है; वह धर्मपरायण ययाति की माता और नहुष की पत्नी है।
सुकाला नाम पितरो वसिष्ठस्य प्रजापतेः । हिरण्यगर्भस्य सुताः शूद्रास्तान्बावयन्त्युत ।। ११.
सुकाला नामक पितर वसिष्ठ प्रजापति के पुत्र और हिरण्यगर्भ के वंशज हैं; शूद्रजन उनका पूजन करते हैं।
मानसा नाम ते लोका वहन्ते यत्र ते दिवि। एतेषां मानसी कन्या नर्मदा सरितां वरा ।। ११.
उनके लोक मानस कहलाते हैं, जिन्हें वे स्वर्ग में धारण करते हैं; उनमें मन से उत्पन्न कन्या नर्मदा, नदियों में श्रेष्ठ है।
सा भावयति भूतानि दक्षिणापथगामिनी । जननी त्रसद्दस्योर्हि पुरुकुत्सपरिग्रहः ।। ११.
वह दक्षिण दिशा की ओर बहती हुई प्राणियों का पालन करती है; वही त्रसद्दस्यु की माता और पुरुकुत्स की पत्नी है।
एतेषामभ्युपगमान्मातुर्मन्वन्तरेश्वरः । मन्वन्त रादौ श्राद्धानि प्रवर्त्तयति सर्वशः ।। ११.
इनका स्मरण करने पर मन्वंतर के आरंभ में मन्वंतर के स्वामी द्वारा सभी श्राद्ध विधियां स्थापित की जाती हैं।
पिदॄणामानुपूर्व्येण सर्वेषां द्विजसत्तमाः । तस्मादिह स्वधर्मेण श्राद्धं देयन्तु श्रद्धया ।। ११.
हे श्रेष्ठ द्विजों, सभी पितरों के लिए क्रम से, इसलिए यहाँ अपने धर्म के अनुसार श्रद्धा से श्राद्ध अवश्य करना चाहिए।
सर्वेषां राजतैः पात्रैरपि वा रजतान्वितैः। दत्तं स्वधां पुरोधाय तथा प्रीणाति वै पितॄन् ।। ११.
चाँदी के पात्रों या चाँदी से सजे हुए बर्तनों में, जब भी श्रद्धापूर्वक 'स्वधा' अर्पित की जाती है, तो वह पितरों को अत्यंत प्रसन्न करती है।
सोमस्याप्यायनं कृत्वा ह्यग्नेर्वैवस्वतस्य च। उद गायनञ्चाग्नौ च अश्वमेधं तदामुयात् ।। ११.
सोम, अग्नि और वैवस्वत का विधिपूर्वक पूजन करके, जल और अग्नि की स्तुति करने से, मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
पितॄन् प्रीणाति वै भक्त्या पितरः प्रीणयन्ति तम्। पितरः पुष्टिकामस्य प्रजाकामस्य वा पुनः। पुष्टिं प्रजां च स्वर्गं प्रयच्छन्ति न संशयः ।। ११.
जो व्यक्ति भक्ति से पितरों को प्रसन्न करता है, पितर भी उसे प्रसन्न करते हैं। जो संतान या पोषण की इच्छा करता है, पितर उसे संतान, पोषण और स्वर्ग प्रदान करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
देवकार्य्यादपि सदा पितृकार्य्यं विशिष्यते। देवताभ्यः पितॄणां हि पूर्व्वमाप्यायनं स्मृतम् ।। ११.
देवताओं के कार्यों से भी पितरों के कार्य सदा श्रेष्ठ माने गए हैं, क्योंकि पितरों का तृप्तिकरण देवताओं से पहले किया जाता है।
न हि योगगतिः सूक्ष्मा पितॄणामपि तृप्तयः। तपसा हि प्रसिद्धेन दृश्यन्ते मांसचक्षुषा ।। ११.
योग का सूक्ष्म मार्ग पितरों के लिए नहीं है, न ही उनकी तृप्ति उसी से होती है; वे तपस्या के प्रभाव से, साधारण आँखों से देखे जा सकते हैं।
इत्येते पितरश्चैव लोका दुहितरश्च वै। दौहित्रा यजमानाश्च प्रोक्ता ये भावयन्ति तान् ।। ११.
ये पितरों के लोक, उनकी बेटियाँ, नाती और यज्ञ करने वाले—ये सभी वही हैं, जो पितरों का पालन-पोषण करते हैं, जैसा बताया गया है।
चत्वारो मूर्त्तिमन्तश्च त्रयस्तेषाममूर्त्तयः। तेभ्यः श्राद्धानि सत्कृत्य देवाः कुर्व्वन्ति यत्नतः ।। ११.
उनमें से चार मूर्तिमान हैं और तीन अमूर्त; देवता उन्हें आदरपूर्वक और पूरी श्रद्धा से श्राद्ध करते हैं।
भक्ताः प्राञ्जलयः सर्वे सेन्द्रास्तद्घतमानसाः। विश्वे च सिकताश्चैव पृश्निजाः श्रृङ्गिणस्तथा ।। ११.
सभी भक्तजन, हाथ जोड़कर, इन्द्र सहित और जिनका मन इसी में लगा है; विश्वेदेव, रेतकण, पृश्निज और श्रृंगी भी ऐसे ही हैं।
कृष्णाः श्वेतास्त्वजाश्चैव विधिवत्पूजयन्त्युत। प्रजास्ता वातरशना दिवाकीर्त्त्यास्तथैव च ।। ११.
काले, श्वेत और अजन्मा भी विधिपूर्वक पूजा करते हैं; वायुमार्गी संतानें और दिन में प्रसिद्ध होने वाले भी वैसे ही पूजन करते हैं।
लेखाश्च मरुतश्चैव ब्रह्माद्याश्च दिवौकसः। अत्रिभृग्वङ्गिराद्याश्च ऋषयः सर्व्व एव च ।। ११.
लेखा, मरुत, ब्रह्मा आदि देवता, और अत्रि, भृगु, अंगिरा आदि सभी ऋषि—ये सभी वहाँ उपस्थित रहते हैं।
यक्षा नागाः सुपर्णाश्च किन्नरा राक्षसैः सह। पितॄंस्त्वपूजयन्सर्वे नित्यमेव फलार्थिनः ।। ११.
यक्ष, नाग, सुपर्ण, किन्नर और राक्षस—ये सभी फल की इच्छा से सदा पितरों की पूजा करते हैं।
एवमेते महात्मानः श्राद्धे सत्कृत्य पूजिताः। सर्वान्कामान्प्रयच्छन्ति शतशोऽथ सहस्रशः ।। ११.
इसी प्रकार, ये महात्मा, श्राद्ध में आदरपूर्वक पूजित होकर, सैकड़ों-हजारों इच्छाएँ पूरी करते हैं।