वायुपुराणम्

इत्युक्त्या वै पितरः पुनस्ते तु प्रसादिताः। ध्यात्वा प्रसादं सञ्चक्रुस्तस्यास्ते त्वनुकम्पया ।। ११.

ऐसा कहकर पितर फिर प्रसन्न हो गए; ध्यान करके, उन्होंने दया से उसे अपना आशीर्वाद दिया।

अवश्यम्भाविनं दृष्ट्वा ह्यर्थमूचुस्ततः सुराः । सोमपाः पितरः कन्यां राज्ञश्चैव ह्यमावसोः ।। ११.

जब देवताओं, सोमपान करने वाले पितरों और अमावसु की राजकुमारी ने निश्चित होने वाली घटना को देखा, तो उन्होंने इस प्रकार कहा।

उत्पन्नस्य पृथिव्यां तु मानुषत्वे महात्मनः। कन्या भूत्वा त्विमाँल्लोकान्पुनः प्राप्स्यसि स्वानिति ।। ११.

हे महात्मा, जब तुम पृथ्वी पर मनुष्य रूप में जन्म लोगे, तब कन्या बनकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी।

अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा। अस्यैव राज्ञो दुहिता अद्रिकायां ह्यमावसोः ।। ११.

अट्ठाईसवें द्वापर में तुम मछली की कोख से अमावसु की ही पुत्री, अद्रिका से जन्म लोगी।

पराशरस्य दायादं ऋषेस्त्वं जनयिष्यसि। स वेदमेकं विप्रर्षिश्चतुर्धा वै करिष्यति ।। ११.

तुम पराशर ऋषि के उत्तराधिकारी को जन्म दोगी; वही महाज्ञानी ऋषि वेद को चार भागों में विभाजित करेगा।

महाभिषस्य पुत्रौ द्वौ शन्तनोः कीर्त्तिवर्द्धनौ। विचित्रवीर्य्यं धर्मज्ञं त्वमेवोत्पादयिष्यसि ।। ११.

महाभिष के दो पुत्र, कीर्तिवर्धन शंतनु और धर्मज्ञ विचित्रवीर्य, इन्हें भी तुम ही जन्म दोगी।

चित्राङ्गदं चराजानं तेजोबलगुणान्वितम्। एतानुत्पाद्य पुत्रं स्वं पुनर्लोकानवाप्स्यसि ।। ११.

तेज, बल और गुणों से युक्त राजा चित्रांगद को भी तुम उत्पन्न करोगी; इन पुत्रों को जन्म देकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी।

व्यतिक्रमात्पितॄणां त्वं प्राप्स्यसे जन्म कुत्सितम्। तस्यैव राज्ञस्त्वं कन्या अद्रिकायां भविष्यसि ।। ११.

पितरों का उल्लंघन करने के कारण तुम्हें निंदनीय जन्म प्राप्त होगा; उसी राजा की कन्या के रूप में अद्रिका में जन्म लोगी।

कन्या भूत्वा ततश्च त्वमिमान् लोकानवाप्स्यसि। एवमुक्ता तु दाशेयी जाता सत्यवती तु सा ।। ११.

कन्या बनकर फिर तुम इन लोकों को प्राप्त करोगी; इस प्रकार कहे जाने पर दाशेय की पुत्री सत्यवती बनी।

अद्रिकायां सुता मत्स्यां सुता जाता ह्यमावसोः। अद्रि कामत्स्यसम्भूता गङ्गायामनुसङ्गमे ।। ११.

अद्रिका में मत्स्या नामक अमावसु की पुत्री के रूप में, गंगा के संगम पर, अद्रिका से मछली रूप में उत्पन्न हुई।

तस्य राज्ञो हि सा कन्या राज्ञो वीर्य्ये सदैव हि। विरजा नाम ते लोका दिवि रोचन्ति ते गणाः ।। ११.

वह उसी राजा की कन्या थी, जो सदा राजकीय तेज से युक्त थी; तुम्हारे लोकों का नाम विरजा है, और वे गण स्वर्ग में प्रकाशमान हैं।

अग्निष्वात्ताः स्मृतास्तत्र पितरो भास्वरप्रभाः । तान्दानवगणा यक्षा रक्षोगन्धर्व्वकिन्नराः। भूतसर्पपिशाचाश्च भावयन्ति फलार्थिनः ।। ११.

वहाँ अग्निष्वात्त नामक पितरों को स्मरण किया जाता है, जो तेजस्वी और प्रकाशमान हैं; दानव, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, किन्नर, भूत, सर्प और पिशाचों के समूह फल की इच्छा से उनकी पूजा करते हैं।

एते पुत्राः समाख्याताः पुलहस्य प्रजापतेः। त्रय एते गणाः प्रोक्ता धर्ममूर्तिधराः शुभाः ।। ११.

ये पुलह प्रजापति के पुत्र कहे गए हैं; ये तीनों समूह धर्म का स्वरूप धारण करने वाले और शुभ हैं।

एतेषां मानसी कन्या पीवरी नाम विश्रुता। योगिनी योगपत्नी च योगमाता तथैव च ।। ११.

इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या पीवरी नाम से प्रसिद्ध है; वह योगिनी, योगपत्नी और योग की माता भी है।

भविता द्वापरं प्राप्य अष्टाविंशन्तु दैवतम्। पराशरकुलोद्भूतः शुको नाम महातपाः ।। ११.

अट्ठाईसवें द्वापर में पराशर कुल में उत्पन्न, महान तपस्वी शुक नामक योगी जन्म लेगा।

श्रीमान्योगी महायोगी योगस्तस्माद्द्विजोत्तमः। व्यासादरण्यां सम्भूतो विधूम इव पावकः ।। ११.

वह तेजस्वी महायोगी, श्रेष्ठ द्विज, व्यास से वन में उत्पन्न हुआ, जैसे धुएँ रहित अग्नि।

स तस्यां पितृकन्यायां योगाचार्यान्परिश्रुतान् । कृष्णं गौरं प्रभुं शम्भुं तथा भूरिश्रुतं ववौ ।। ११.

उस पितृकन्या से उसने प्रसिद्ध योगाचार्य—कृष्ण, गौर, प्रभु, शंभु और भूरिश्रुत—को उत्पन्न किया।

कन्यां कीर्त्तिमतीञ्चैव योगिनीं योगमातरम् । ब्रह्मदत्तस्य जननी महिषी त्वणुहस्य तु ।। ११.

उसने कीर्तिमती नामक कन्या, योगिनी और योगमाता को भी उत्पन्न किया, जो ब्रह्मदत्त की माता और वनुह की रानी बनी।

एतानुत्पाद्य धर्मात्मा पुत्रान्योगमवाप्य च। महायोगतपाश्चैव अपरावर्त्तिनीं गतिम् ।। ११.

इन पुत्रों को उत्पन्न कर, धर्मात्मा ने योग और महान तप प्राप्त कर, फिर कभी न लौटने वाली गति को प्राप्त किया।

आदित्यकिरणोपेतं त्वपुनर्भावमास्थितः। सर्वव्यापि विनिर्मुक्तो भविष्यति महामुनिः ।। ११.

सूर्य की किरणों से युक्त होकर वह पुनर्जन्म से परे, सर्वत्र व्याप्त और मुक्त हो जाएगा, हे महर्षि।

अमूर्त्तिमन्तः पितरो धर्ममूर्त्तिधरास्तु ये। त्रय एते गणास्तेषां चत्वारोऽन्ये निबोधत ।। ११.

जो पितर निराकार हैं और जो धर्ममूर्ति धारण करने वाले हैं, ये तीन गण हैं; अब चार अन्य गणों को सुनो।

यान्वक्ष्यामि द्विजश्रेष्ठा मूर्त्तिमन्तो महाप्रभाः। उत्पन्नास्ते स्वधायास्तु कन्या ह्यग्नेः कवेः सुताः ।। ११.

हे श्रेष्ठ द्विजों, अब मैं तुम्हें उन पितरों के बारे में बताता हूँ जो स्वरूपवान और तेजस्वी हैं; ये स्वधा से उत्पन्न हुईं, जो अग्नि और कवि की कन्याएँ हैं।

पितरो देवलोकेषु ज्योतिर्भासिषु भास्वराः। सर्वकामसमृद्धेषु द्विजा स्तान्भावयन्त्युत ।। ११.

पितर देवताओं के लोकों में, प्रकाशमान और तेजस्वी होकर, सभी सुखों से परिपूर्ण स्थानों में निवास करते हैं, और द्विजजन उनका सम्मान करते हैं।

एतेषां मानसी कन्या गौर्नाम दिवि विश्रुता। दत्तसेना कुमारेण शुक्रस्य महिषी प्रिया ।। ११.

इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या गौरी नाम से स्वर्ग में प्रसिद्ध है; वह दत्तसेन कुमार, शुक्र के पुत्र की प्रिय रानी बनी।

एकत्रिंशच्च विख्याता भृगूणां कीर्त्तिवर्द्धनाः। मरीचिगर्भास्ते लोकाः समावृत्य दिवि स्थिताः ।। ११.

भृगुओं में एकतीस प्रसिद्ध हैं, जो कीर्ति को बढ़ाने वाले हैं; ये लोक मरीचि से उत्पन्न होकर स्वर्ग में स्थित हैं और सबको आच्छादित करते हैं।

एते ह्यङ्गिरसः पुत्राः साध्यैः सह विवर्द्धिताः। उपहूताः स्मृतास्ते तु पितरो भास्वरा दिवि। तान्क्षत्रियगणान्दृष्ट्वा भावयन्ति फलार्थिनः ।। ११.

ये अंगिरस के पुत्र हैं, जो साध्यों के साथ बढ़े; इन्हें स्वर्ग में प्रकाशमान पितर कहा और स्मरण किया जाता है। इन्हें देखकर फल की इच्छा रखने वाले क्षत्रिय गण उनका पूजन करते हैं।

एतेषां मानसी कन्या यशोदा नाम विश्रुता। पत्नी सा विश्वमहतः स्नुषा वै विश्वशर्म्मिणः ।। ११.

इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या यशोदा नाम से प्रसिद्ध है; वह विश्वमहत्त की पत्नी और विश्वशर्मा की बहू है।

राजर्षेर्जननी देवी खट्वाङ्गस्य महात्मनः। यस्य यज्ञे पुरा गीता गाथा गीतैर्महर्षिभिः ।। ११.

वह देवी महान आत्मा राजा खट्वांग की जननी है, जिनके यज्ञ में पूर्वकाल में महर्षियों ने गीतों के साथ गाथाएँ गाईं थीं।

अग्नेर्जन्म तथा दृष्ट्वा शाण्डिल्यस्य महात्मनः। यजमानं दिलीपं ये पश्यन्ति सुसमाहिताः। सत्यव्रतं महात्मानं ते स्वर्गजयिनोऽमराः ।। ११.

अग्नि और महात्मा शांडिल्य का जन्म देखकर, जो लोग एकाग्र होकर यजमान दिलीप और महात्मा सत्यव्रत को देखते हैं, वे अमरजन स्वर्ग में विजयी होते हैं।