वायुपुराणम्

माया विहरणे विप्रा गिरौ क्रौञ्चे निपातिते। तारके चासुरवरे समुदीर्णे निपातिते ।। ११.

हे ब्राह्मणों, माया के खेल में, जब क्रौंच पर्वत गिराया गया और जब महान असुर तारक उठाया गया और फिर मारा गया।

सेन्द्रोपेन्द्रैर्महाभागैर्देवरैग्निसुतः प्रभुः । सेनापत्येन दैत्यारिरभिषिक्तः प्रतापवान् ।। ११.

तब इन्द्र, उपेन्द्र और अन्य महान देवताओं के साथ, अग्निपुत्र प्रभु को, दैत्यों के शत्रु और प्रतापी सेनापति के रूप में अभिषिक्त किया गया।

देवसेनापतिस्त्वेवं पठ्यते नरनायकः। देवारिस्कन्दनः स्कन्दः सर्वलोकेश्वरः प्रभुः ।। ११.

इस प्रकार वे देवसेना के सेनापति, नरनायक, देवताओं के शत्रुओं का संहारक स्कन्द और समस्त लोकों के स्वामी कहलाए।

प्रमथैर्विविधैर्दवैस्तथा भूत गणैरपि । मातृभिर्विविधाभिश्च विनायकगणैस्तथा ।। ११.

विविध प्रमथ, दैव, भूतगण, अनेक माताएँ और विनायकों के समूह उनके साथ थे।

सा त्वपश्यद्विमानानि पतन्ती सा दिवश्च्युता । त्रसरेणुप्रमाणानि तेष्वपश्यच्च्युतान् पितॄन् ।। ११.

उसने आकाश में उड़ते हुए विमान देखे, स्वयं भी स्वर्ग से गिर रही थी, और उनमें उसने अपने पितरों को देखा, जो धूल कण के समान छोटे और गिरे हुए थे।

सुसूक्ष्मानपरित्यक्तानग्नीनग्निष्विवाहितान्। त्रायध्वमित्युवाचाथ पतन्ती तानवाक्शिराः ।। ११.

वे अत्यंत सूक्ष्म, त्यागे हुए, जिनकी अग्नियाँ बुझ चुकी थीं, जैसे बुझी हुई ज्वाला—वह गिरती हुई, सिर झुकाकर बोली—'मुझे बचाओ!'

तैरुक्ता सा तु माभैषीरित्युक्ताधिष्ठिताभवत्। ततः प्रासादयत्सा वै पितॄंस्तान् दीनया गिरा ।। ११.

उन पितरों ने कहा, 'डर मत,' और उसे आश्वस्त किया; फिर उसने दीन स्वर में उन पितरों को प्रसन्न करने का प्रयास किया।

ऊचुस्ते पितरः कन्यां भ्रष्टैश्वर्यां व्यतिक्रमात्। भ्रष्टैश्वर्या स्वदोषेण तपसि त्वं शुचिस्मिते ।। ११.

पितरों ने उस कन्या से कहा, जो अपने अपराध के कारण ऐश्वर्य से वंचित हो गई थी—'अपने ही दोष से ऐश्वर्य खो चुकी हो, हे सुंदर मुस्कान वाली, अब तुम्हें तप करना चाहिए।'

यैः क्रियन्ते च कर्म्माणि शरीरैरिह दैवतैः । तैरेव तत्कर्मफलं प्राप्नुवन्तीह देवताः ।। ११.

यहाँ देवता अपने शरीर से जो भी कर्म करते हैं, उन्हीं कर्मों के फल वे यहाँ प्राप्त करते हैं।

सद्यः फलन्ति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुषे। तस्मादमावस्वपत्यत्वं प्रेत्य प्राप्स्यसे फलम् ।। ११.

कर्मों का फल तुरंत मिलता है, चाहे वह देवत्व में हो, मृत्यु के बाद या मनुष्य रूप में; इसलिए मृत्यु के बाद तुम्हें अमावस्वपति होने का फल मिलेगा।

इत्युक्त्या वै पितरः पुनस्ते तु प्रसादिताः। ध्यात्वा प्रसादं सञ्चक्रुस्तस्यास्ते त्वनुकम्पया ।। ११.

ऐसा कहकर पितर फिर प्रसन्न हो गए; ध्यान करके, उन्होंने दया से उसे अपना आशीर्वाद दिया।

अवश्यम्भाविनं दृष्ट्वा ह्यर्थमूचुस्ततः सुराः । सोमपाः पितरः कन्यां राज्ञश्चैव ह्यमावसोः ।। ११.

जब देवताओं, सोमपान करने वाले पितरों और अमावसु की राजकुमारी ने निश्चित होने वाली घटना को देखा, तो उन्होंने इस प्रकार कहा।

उत्पन्नस्य पृथिव्यां तु मानुषत्वे महात्मनः। कन्या भूत्वा त्विमाँल्लोकान्पुनः प्राप्स्यसि स्वानिति ।। ११.

हे महात्मा, जब तुम पृथ्वी पर मनुष्य रूप में जन्म लोगे, तब कन्या बनकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी।

अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा। अस्यैव राज्ञो दुहिता अद्रिकायां ह्यमावसोः ।। ११.

अट्ठाईसवें द्वापर में तुम मछली की कोख से अमावसु की ही पुत्री, अद्रिका से जन्म लोगी।

पराशरस्य दायादं ऋषेस्त्वं जनयिष्यसि। स वेदमेकं विप्रर्षिश्चतुर्धा वै करिष्यति ।। ११.

तुम पराशर ऋषि के उत्तराधिकारी को जन्म दोगी; वही महाज्ञानी ऋषि वेद को चार भागों में विभाजित करेगा।

महाभिषस्य पुत्रौ द्वौ शन्तनोः कीर्त्तिवर्द्धनौ। विचित्रवीर्य्यं धर्मज्ञं त्वमेवोत्पादयिष्यसि ।। ११.

महाभिष के दो पुत्र, कीर्तिवर्धन शंतनु और धर्मज्ञ विचित्रवीर्य, इन्हें भी तुम ही जन्म दोगी।

चित्राङ्गदं चराजानं तेजोबलगुणान्वितम्। एतानुत्पाद्य पुत्रं स्वं पुनर्लोकानवाप्स्यसि ।। ११.

तेज, बल और गुणों से युक्त राजा चित्रांगद को भी तुम उत्पन्न करोगी; इन पुत्रों को जन्म देकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी।

व्यतिक्रमात्पितॄणां त्वं प्राप्स्यसे जन्म कुत्सितम्। तस्यैव राज्ञस्त्वं कन्या अद्रिकायां भविष्यसि ।। ११.

पितरों का उल्लंघन करने के कारण तुम्हें निंदनीय जन्म प्राप्त होगा; उसी राजा की कन्या के रूप में अद्रिका में जन्म लोगी।

कन्या भूत्वा ततश्च त्वमिमान् लोकानवाप्स्यसि। एवमुक्ता तु दाशेयी जाता सत्यवती तु सा ।। ११.

कन्या बनकर फिर तुम इन लोकों को प्राप्त करोगी; इस प्रकार कहे जाने पर दाशेय की पुत्री सत्यवती बनी।

अद्रिकायां सुता मत्स्यां सुता जाता ह्यमावसोः। अद्रि कामत्स्यसम्भूता गङ्गायामनुसङ्गमे ।। ११.

अद्रिका में मत्स्या नामक अमावसु की पुत्री के रूप में, गंगा के संगम पर, अद्रिका से मछली रूप में उत्पन्न हुई।

तस्य राज्ञो हि सा कन्या राज्ञो वीर्य्ये सदैव हि। विरजा नाम ते लोका दिवि रोचन्ति ते गणाः ।। ११.

वह उसी राजा की कन्या थी, जो सदा राजकीय तेज से युक्त थी; तुम्हारे लोकों का नाम विरजा है, और वे गण स्वर्ग में प्रकाशमान हैं।

अग्निष्वात्ताः स्मृतास्तत्र पितरो भास्वरप्रभाः । तान्दानवगणा यक्षा रक्षोगन्धर्व्वकिन्नराः। भूतसर्पपिशाचाश्च भावयन्ति फलार्थिनः ।। ११.

वहाँ अग्निष्वात्त नामक पितरों को स्मरण किया जाता है, जो तेजस्वी और प्रकाशमान हैं; दानव, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, किन्नर, भूत, सर्प और पिशाचों के समूह फल की इच्छा से उनकी पूजा करते हैं।

एते पुत्राः समाख्याताः पुलहस्य प्रजापतेः। त्रय एते गणाः प्रोक्ता धर्ममूर्तिधराः शुभाः ।। ११.

ये पुलह प्रजापति के पुत्र कहे गए हैं; ये तीनों समूह धर्म का स्वरूप धारण करने वाले और शुभ हैं।

एतेषां मानसी कन्या पीवरी नाम विश्रुता। योगिनी योगपत्नी च योगमाता तथैव च ।। ११.

इनमें एक मन से उत्पन्न कन्या पीवरी नाम से प्रसिद्ध है; वह योगिनी, योगपत्नी और योग की माता भी है।

भविता द्वापरं प्राप्य अष्टाविंशन्तु दैवतम्। पराशरकुलोद्भूतः शुको नाम महातपाः ।। ११.

अट्ठाईसवें द्वापर में पराशर कुल में उत्पन्न, महान तपस्वी शुक नामक योगी जन्म लेगा।

श्रीमान्योगी महायोगी योगस्तस्माद्द्विजोत्तमः। व्यासादरण्यां सम्भूतो विधूम इव पावकः ।। ११.

वह तेजस्वी महायोगी, श्रेष्ठ द्विज, व्यास से वन में उत्पन्न हुआ, जैसे धुएँ रहित अग्नि।

स तस्यां पितृकन्यायां योगाचार्यान्परिश्रुतान् । कृष्णं गौरं प्रभुं शम्भुं तथा भूरिश्रुतं ववौ ।। ११.

उस पितृकन्या से उसने प्रसिद्ध योगाचार्य—कृष्ण, गौर, प्रभु, शंभु और भूरिश्रुत—को उत्पन्न किया।

कन्यां कीर्त्तिमतीञ्चैव योगिनीं योगमातरम् । ब्रह्मदत्तस्य जननी महिषी त्वणुहस्य तु ।। ११.

उसने कीर्तिमती नामक कन्या, योगिनी और योगमाता को भी उत्पन्न किया, जो ब्रह्मदत्त की माता और वनुह की रानी बनी।

एतानुत्पाद्य धर्मात्मा पुत्रान्योगमवाप्य च। महायोगतपाश्चैव अपरावर्त्तिनीं गतिम् ।। ११.

इन पुत्रों को उत्पन्न कर, धर्मात्मा ने योग और महान तप प्राप्त कर, फिर कभी न लौटने वाली गति को प्राप्त किया।