महायोगबलोपेता महादेवमुपस्थिता। दन्तकाण्वोशना तस्याः पुत्रो वै भृगुनन्दनः ।। ११.
उमा महान योगबल से संपन्न होकर महादेव के पास पहुँचीं; उनके पुत्र दन्तकाण्व हुए, हे भृगुवंशज।
असितस्यैकपर्णी तु पत्नी साध्वी दृढव्रता। दत्ता हिमवता तस्मै योगाचार्याय धीमते। देवलं सुषुवे सा तु ब्रह्मिष्ठं मानसं सुतम् ।। ११.
एकपर्णा, जो दृढ़ व्रत वाली और सती थी, उसे हिमवत ने योगाचार्य और बुद्धिमान असित को पत्नी के रूप में दिया; उसने ब्रह्मनिष्ठ मानस पुत्र देवल को जन्म दिया।
या चैतासां कुमारीणां तृतीया त्वेकपाटला। पुत्रं शतशिलाकस्य जैगीषव्यमुपस्थिता ।। ११.
इन कन्याओं में तीसरी एकपाटला, शतशिलाक के पुत्र जैगीषव्य के पास गई।
तस्यापि शङ्खलिखितौ स्मृतौ पुत्रावयोनिजौ। इत्येता वै महाभागाः कन्या हिमवतः शुभाः ।। ११.
उसके भी दो पुत्र हुए—शंख और लिखित, जो गर्भ से नहीं जन्मे माने जाते हैं। इस प्रकार हिमवत की ये शुभ और महान भाग्यशाली कन्याएँ मानी गई हैं।
रुद्राणी सा तु प्रवरा स्वगुणैरतिरिच्यते। अन्योन्यप्रीतिरनयोरुमाशङ्करयोर्यथा ।। ११.
वह श्रेष्ठ रुद्राणी अपने गुणों से सबसे बढ़कर है; उमा और शंकर के बीच जैसी प्रेम-भावना है, वैसी ही होनी चाहिए।
श्लेषं संसक्तयोर्ज्ञात्वा शङ्कितः किल वृत्रहा। ताभ्यां मैथुनसक्ताभ्यामपत्योद्भवभीरुणा। तयोः सकाशमिन्द्रेण प्रेषितो हव्यवाहनः ।। ११.
उन दोनों के मिलन और प्रेम को जानकर, वज्रधारी इंद्र को संदेह हुआ; जब वे दोनों एक-दूसरे में लीन और संतान के भय से डरे हुए थे, तब इंद्र ने अग्नि को उनके पास भेजा।
अनयो रतिविघ्नञ्च त्वमाचर हुताशन। सर्वत्र गत एव त्वं न दोषो विद्यते तदा ।। ११.
हे अग्निदेव, तुम इन दोनों के मिलन में बाधा डालो। क्योंकि तुम हर जगह उपस्थित हो, इसलिए इसमें तुम्हारी कोई गलती नहीं मानी जाएगी।
इत्येवमुक्ते तु तथा वह्निना च तथा कृतम्। उमादेहं समुत्सृज्य शुक्रं भूमौ विसर्जितम् ।। ११.
ऐसा कहे जाने पर अग्निदेव ने वैसा ही किया। उमा ने अपना शरीर त्याग दिया और वीर्य को पृथ्वी पर छोड़ दिया।
ततो रुषितया देव्या शप्तोऽग्निः शांशपायन। इदं चोक्तवती वह्निं रोषगद्घदया गिरा ।। ११.
इसके बाद देवी क्रोधित हो गईं और उन्होंने अग्नि को शाप दिया। उनका स्वर गुस्से से कांप रहा था, हे शांशपायन।
यस्मान्मय्यवितृप्तायां रतिविघ्नं हुताशन। कृतवानस्यकर्त्तव्यं तस्मात्त्वमसि दुर्मते ।। ११.
जब मैं संतुष्ट नहीं थी, तब तुमने, हे अग्निदेव, हमारे मिलन में बाधा डाली, जो तुम्हारा कर्तव्य नहीं था। इसलिए तुम्हारी बुद्धि भ्रांत है।
यदेवं विभृतं गर्भं रौद्रं शुक्रं महाप्रभम्। गर्भं त्वं धारयस्वैवमेषा ते दण्डधारणा ।। ११.
तुमने जो यह तेजस्वी और भयानक वीर्य अपने अंदर रखा है, अब तुम ही इसका गर्भ धारण करो। यही तुम्हारे लिए दंड है।
स शापरोषाद्रुद्राण्या अन्तर्गर्भो हुताशनः। बहून्वर्षगणान् गर्भं धारयामास वै द्विजाः ।। ११.
रुद्राणी के शाप से अग्निदेव ने कई वर्षों तक वह गर्भ अपने भीतर धारण किया, हे द्विजों।
स गङ्गामुपगम्याह श्रूयतां सरिदुत्तमे। सुमहान् परिखेदो मे गर्भधारणकारणात् ।। ११.
फिर अग्निदेव गंगा के पास गए और बोले— हे महान नदी, गर्भ धारण करने के कारण मैं बहुत दुखी हूं।
मद्धितार्थमिमं गर्भमतो धारय निम्नगे। मत्प्रसादाच्च खेदो वै मन्दस्तव भविष्यति ।। ११.
मेरी भलाई के लिए तुम यह गर्भ धारण करो, हे नदी। मेरी कृपा से तुम्हारा कष्ट बहुत कम हो जाएगा।
तथेत्युक्त्वा तदा सा तु सम्प्रहृष्ट महानदी। तं गर्भं धारयामास दह्यमानेन चेतसा ।। ११.
गंगा ने 'ऐसा ही होगा' कहा और प्रसन्न होकर वह गर्भ धारण कर लिया, हालांकि उनका मन व्याकुल था।
सापि कृच्छ्रेण महता खिद्यमाना महानदी। कालं प्रकृष्टं सुमहद्घर्भधारणतत्परा ।। ११.
महानदी गंगा ने बहुत कष्ट सहते हुए, लंबे समय तक उस गर्भ को धारण किया।
तया परिगतं गर्भं कुक्षौ हिमवतः शुभे। शुभं शरवणं नाम चित्रं पुष्पितपादपम्। तत्र तं व्यसृजद्गर्भं दीप्यमानामिवानलम् ।। ११.
गंगा ने वह गर्भ हिमालय के पवित्र गर्भ में, सुंदर और पुष्पों से भरे शरवण नामक स्थान पर रखा। वहीं उन्होंने वह गर्भ छोड़ दिया, जो अग्नि की तरह चमक रहा था।
रुद्राग्निगङ्गातनयस्तत्र जातोऽरुणप्रभः । आदित्यशतसङ्काशो महातेजाः प्रतापवान् ।। ११.
वहीं रुद्र, अग्नि और गंगा के पुत्र का जन्म हुआ, जो अरुण के समान तेजस्वी था, सौ सूर्यों के समान दीप्तिमान और महान बलशाली था।
तस्मिञ्जाते महाभागे कुमारे जाह्नवीसुते। विमानयानैराकाशं पतत्रिभिरिवावृतम् ।। ११.
जब जाह्नवी के उस तेजस्वी पुत्र का जन्म हुआ, तब आकाश विमानों से ऐसे भर गया मानो पक्षियों से ढक गया हो।
देवदुन्दुभयो नेदुराकाशे मधुरस्वराः। मुमुचुः पुष्पवर्षञ्च खचराः सिद्धचारणाः ।। ११.
देवताओं के डमरू आकाश में मधुर स्वर में बज उठे, और सिद्ध तथा चारणों ने आकाश में पुष्पों की वर्षा की।
जगुर्गन्धर्व्वमुख्याश्च सर्व्वशस्तत्र तत्र ह। यक्षा विद्याधराः सिद्धाः किन्नराश्चैव सर्वशः ।। ११.
सर्वश्रेष्ठ गंधर्वों ने हर जगह गान किया, और सभी यक्ष, विद्याधर, सिद्ध और किन्नर भी आनंदित हुए।
महानाग सहस्राणि प्रवराश्च पतत्रिणः । उपतस्थुर्महाभागमाग्नेयं शङ्करात्मजम्। प्रभावेण तदा तेन दैत्यदानवराक्षसाः ।। ११.
हजारों महान नाग और श्रेष्ठ पक्षी उस तेजस्वी शिव और अग्नि के पुत्र के पास एकत्र हुए। उनके तेज से दैत्य, दानव और राक्षस दब गए।
सह सप्तर्षिभार्याभिरादावे वाग्निसम्भवः। अभिषेकप्रयाताभिर्दृष्टो वर्ज्य त्वरुन्धतीम् ।। ११.
अग्नि से उत्पन्न वह कुमार, सप्तर्षियों की पत्नियों के साथ, आरंभ में, स्नान के लिए गई अरुंधती को छोड़कर, दिखाई दिया।
ताभिः स बालार्कनिभो रौद्रः परिवृतः प्रभुः । स्निह्यमानाभिरत्यर्थं स्वकाभिरिव मातृभिः ।। ११.
उनके चारों ओर वे सभी माताएं थीं, और वह प्रभु, बाल सूर्य के समान तेजस्वी और भयानक, अपनी माताओं के द्वारा अत्यंत स्नेह से पाला गया।
युगपत्सर्वदेवीर्हि दिदृक्षुर्जाह्नवीसुतः। षप्मुखो व्यसृजच्छ्रीमांस्तासां प्रीत्या महाद्युतिः ।। ११.
सभी देवियों को एक साथ देखने की इच्छा से, जाह्नवी के तेजस्वी पुत्र ने, जिनका तेज अपार था, उनकी प्रसन्नता के लिए छह मुख प्रकट किए।
श्रीमान् कमलपत्राक्षस्तरुणादित्य सन्निभः। येन जातेन लोकानामाक्षेपस्तेजसा कृतः ।। ११.
वे कमल जैसी आँखों वाले, उदय होते सूर्य के समान तेजस्वी और शोभायमान थे, जिनके जन्म से सारी सृष्टि उनके तेज से चकित हो उठी।
तेन जातेन महता देवानामसहिष्णवः। स्कन्दिता दानवगणास्तस्मात्स्कन्दः प्रतापवान् ।। ११.
उनके उस महान जन्म से, जो देवताओं के लिए असहनीय था, दानवों की सेनाएँ तितर-बितर हो गईं; इसलिए वे प्रतापी स्कन्द कहलाए।
कृत्तिकाभिस्तु यस्मात् संवर्द्धितः स पुरातनः। कार्त्तिकेय इति ख्यातस्तस्मादसुरसूदनः ।। ११.
पुराने समय में कृतिकाओं द्वारा उनका पालन-पोषण हुआ, इसी कारण वे कर्त्तिकेय नाम से प्रसिद्ध हुए, जो असुरों का संहार करने वाले हैं।
जृम्भतस्तस्य दैत्यारेर्ज्वालामालाकुलात्तदा। मुखाद्विनिर्गता तस्य स्वशक्तिरपराजिता ।। ११.
जब दैत्यों के शत्रु ने जम्हाई ली, तब उनके मुख से, जो अग्नि की माला से घिरा था, उनकी अपनी अपराजेय शक्ति प्रकट हुई।
क्रीडार्थञ्चैव स्कन्दस्य विष्णुना प्रभविष्णुना। गरुडादिति सृष्टौ हि पक्षिणौ हि प्रभद्रकौ ।। ११.
स्कन्द के क्रीड़ा के लिए, शक्तिशाली विष्णु ने गरुड़ और अदिति के पुत्र, ये दोनों श्रेष्ठ पक्षी उत्पन्न किए।