वायुपुराणम्

तेनैव वचसा पुत्रा ब्रह्मणः परमेष्ठिनः। पुत्राः पितृत्त्वमाजग्मुः पुत्रत्वं पितरः पुनः ।। १०.

ब्रह्मा परमेश्वर के इसी वचन से, पुत्र पितर बन गए और पितर फिर से पुत्र बन गए।

तस्मात्ते पितरः पुत्राः पितृत्वे तेषु तत्स्मृतम् । एवं स्मृत्वा पितॄन् पुत्रान्पुत्राश्च पितरस्तथा। व्याजहार पुनर्ब्रह्मा पिदॄनात्मविवृद्धये ।। १०.

इसलिए वे पितर ही पुत्र हैं, और उनमें पितृत्व की स्मृति रहती है; ऐसे ही पितरों को पुत्र और पुत्रों को पितर मानकर, ब्रह्मा ने पितरों की वृद्धि के लिए फिर से कहा।

यो ह्यनिष्ट्वा पितॄञ्छ्राद्धे क्रियां काञिचित्करिष्यति। राक्षसा दानवाश्चैव फलं प्राप्स्यन्ति तस्य तत् ।। १०.

जो कोई पितरों का श्राद्ध किए बिना कोई भी कर्म करेगा, उसका फल राक्षसों और दानवों को मिलेगा।

श्राद्धैराप्यायिताश्चैव पितरः सोममव्ययम्। आप्याय्यमाना युष्माभिर्वर्द्धयिष्यन्ति नित्यशः ।। १०.

श्राद्ध के द्वारा तृप्त किए गए पितर अमर सोमरस का सेवन करते हैं। जब आप उन्हें तृप्त करते हैं, तो वे सदा बढ़ते रहते हैं।

श्राद्धैराप्यायितः सोमो लोकानाप्याययिष्यति । कृत्स्रं सपर्वतवनं जङ्गमाजङ्गमैर्वृतम् ।। १०.

श्राद्ध से जब सोम तृप्त होता है, तब वह सारे लोकों को—सभी पर्वतों, वनों और चल-अचल जीवों सहित—पालन करता है।

श्राद्धानि पुष्टिकामाश्च ये करिष्यन्ति मानवाः। तेभ्यः पुष्टिं प्रजाश्चैव दास्यन्ति पितरः सदा ।। १०.

जो मनुष्य पुष्ट‍ि की इच्छा से श्राद्ध करते हैं, उन्हें पितर सदा संतान और समृद्धि प्रदान करते हैं।

श्राद्धे येभ्यः प्रदास्यन्ति त्रीन् पिण्डान् नामगोत्रतः। सर्वत्र वर्त्तमानास्ते पितरः प्रपितामहम्। तेषामाप्याययिष्यन्ति श्राद्धदानेन वै प्रजाः ।। १०.

श्राद्ध में जिनके लिए नाम और गोत्र के अनुसार तीन पिंड दिए जाते हैं, वे सर्वत्र स्थित पितर और प्रपितामह श्राद्ध के दान से उनकी संतानों का पालन करते हैं।

एवमाज्ञा कृता पूर्वं ब्रह्मणा परमेष्ठिना। तेनैतत्सर्वथा सिद्धं दानमध्ययनं तपः ।। १०.

पूर्वकाल में परमेश्वर ब्रह्मा ने यही आज्ञा दी थी; इसी कारण दान, अध्ययन और तप हर प्रकार से सफल होते हैं।

ते तु ज्ञानप्रदातारः पितरो वो न संशयः। इत्येते पितरो देवा देवाश्च पितरः पुनः । अन्योन्यं पितरो ह्येते देवाश्च पितरश्च ह ।। १०.

निस्संदेह, आपके पितर ही ज्ञान देने वाले हैं; ये पितर देवता हैं और देवता भी फिर पितर हैं। ये आपस में एक-दूसरे के पितर और देवता हैं।

एतद्ब्रह्मवचः श्रुत्वा सूतस्य विहितात्मनः । पप्रच्छुर्मुनयो भूयः सूतं तस्माद्यदुत्तरम् ।। १०.

सूत के द्वारा कहे गए ब्रह्मा के इन वचनों को सुनकर, मुनियों ने आगे की बात जानने के लिए सूत से फिर प्रश्न किया।

कियन्तो वै पितृगणाः कस्मिन्काले च ते गणाः । वर्त्तन्ते देवप्रवरा देवानां सोमवर्द्धनाः ।। १०.

हे देवों में श्रेष्ठ, पितरों के कितने गण हैं और वे किस समय रहते हैं, जो देवताओं में सोम का पालन करते हैं?

एतद्वोऽहं प्रवक्ष्यामि पितृसर्गमनुत्तमम्। शंयुः पप्रच्छ यत्पूर्वं पितरं वै बृहस्पतिम् ।। १०.

मैं आपको पितरों की श्रेष्ठ उत्पत्ति कहूँगा, जिसे पूर्वकाल में शंयु ने बृहस्पति से पूछा था।

बृहस्पतिमुपासीनं सर्वज्ञानार्थकोविदम्। पुत्रः शंयुरिमं प्रश्नं पप्रच्छ विनयान्वितः ।। १०.

शंयु, जो बृहस्पति के पुत्र थे, सब ज्ञान में निपुण बृहस्पति के पास गए और विनम्रता से यह प्रश्न किया।

क एते पितरो नाम कियन्तः के च नामतः। समुद्भूताः कथञ्चैते पितृत्वं समुपागताः ।। १०.

ये पितर कौन हैं, कितने हैं और उनके नाम क्या हैं? ये कैसे उत्पन्न हुए और पितर पद को कैसे प्राप्त हुए?

कस्माच्च पितरं पूर्वं यज्ञे युज्यन्ति नित्यशः। क्रियाश्च सर्वा वर्त्तन्ते श्राद्धपूर्वा महात्मनाम् ।। १०.

प्रारंभ से ही पितर यज्ञ में क्यों जोड़े जाते हैं और महात्माओं के सभी कर्म श्राद्ध से ही क्यों आरंभ होते हैं?

कस्मै श्राद्धानि देयानि किञ्च दत्तं महाफलम्। केषु वाप्यक्षयं श्राद्धं तीर्थेषु च नदीषु च ।। १०.

श्राद्ध किसे देना चाहिए और दिया गया दान कौन सा बड़ा फल देता है? किन तीर्थों और नदियों में श्राद्ध अक्षय होता है?

केषु वै सर्वमाप्नोति श्राद्धं कृत्वा द्विजोत्तमः। कश्च कालो भवेच्च्राद्धे विधिः कश्चानुवर्त्तते ।। १०.

किस स्थान पर श्रेष्ठ द्विज श्राद्ध कर सब कुछ प्राप्त करता है? श्राद्ध का उचित समय कौन सा है और कौन सा विधान अपनाना चाहिए?

एतदिच्छामि भगवन् विस्तरेण यथातथम्। व्याख्यातुमानुपूर्व्येण यत्र चोदाहृतं मया ।। १०.

भगवन, मैं चाहता हूँ कि आपने जो पूछा है, उसे विस्तार से और क्रम से यथावत् समझाएँ।

बृहस्पतिरिदं सम्यगेवं पृष्टो महामतिः। व्याजहारानुपूर्व्येण प्रश्नं प्रश्नविदां वरः ।। १०.

महामति बृहस्पति, इस प्रकार पूछे जाने पर, प्रश्नों के उत्तर देने में श्रेष्ठ होकर, क्रम से उत्तर देने लगे।

कथयिष्यामि ते तात यन्मां त्वं परिपृच्छसि। विनयेन यथान्यायं गम्भीरं प्रश्नमुत्तमम् ।। १०.

पुत्र, तुमने जो गंभीर और श्रेष्ठ प्रश्न विनम्रता से मुझसे पूछा है, उसे मैं यथोचित क्रम से बताऊँगा।

द्यौरन्तरिक्षं पृथिवी नक्षत्राणि दिशस्तथा। सूर्याचन्द्रमसौ चैव तथाहोरात्रमेव च ।। १०.

आकाश, अंतरिक्ष, पृथ्वी, तारे, दिशाएँ, सूर्य-चंद्रमा और दिन-रात—ये सभी।

न बभूवुस्तदा तात तमोभूतमिदं जगत्। ब्रह्मैको दुश्चरं तत्र चचार परमं तपः ।। १०.

उस समय, प्रिय पुत्र, कुछ भी नहीं था; यह सारा संसार अंधकार से ढका हुआ था। केवल ब्रह्मा ही वहाँ थे, जो अत्यंत कठिन तपस्या कर रहे थे।

शंयुस्तमब्रवीद्भूयः पितरं ब्रह्मवित्तमम्। सर्वदैव व्रतस्नातं सर्वज्ञानविदांवरम् ।। १०.

फिर शंयु ने अपने पिता से कहा, जो ब्रह्मा के सबसे बड़े ज्ञाता, सदा व्रत से शुद्ध और सब ज्ञानियों में श्रेष्ठ थे।

कीदृशं सर्वभूते शस्तपस्तेपे प्रजापतिः। एवमुक्तो बृहत्तेजा बृहस्पतिरुवाच तम् ।। १०.

प्रजापति ने सब प्राणियों के लिए कैसी महान तपस्या की थी? ऐसा पूछने पर तेजस्वी बृहस्पति ने उत्तर दिया।

सर्वेषां तपसां युक्तिस्तपोयोगमनुत्तमम्। ध्यायंस्तदा तद्भगवांस्तेन लोकनवासृजत् ।। १०.

सब तपस्याओं का सबसे श्रेष्ठ योग, वही परम तप है; उस समय भगवान ने ध्यान किया और उसी से उन्होंने फिर से संसारों की रचना की।

भूतभव्यानि ज्ञानानि लोकान्वेदांश्च कृत्स्नशः। योगमाविश्य तत्सृष्टं ब्रह्मणा योगचक्षुषा ।। १०.

भूत-भविष्य का सारा ज्ञान, सभी लोक और संपूर्ण वेद—योग में स्थित होकर ब्रह्मा ने योगदृष्टि से इन सबकी सृष्टि की।

लोकाः सान्तानिका नाम यत्र तिष्ठन्ति भास्वराः। ते वैराजा इति ख्याता देवानां दिवि देवताः ।। १०.

संतानिक नामक वे लोक हैं जहाँ प्रकाशमान देवता निवास करते हैं; वे ही विराज कहलाते हैं, स्वर्ग में देवताओं के बीच दिव्य माने जाते हैं।

योगेन तपसा युक्तः पूर्वमेव तदा प्रभुः। देवानसृजत ब्रह्मा योगं युक्त्वा सनातनम् ।। १०.

पूर्वकाल में प्रभु ने योग और तप से युक्त होकर देवताओं की सृष्टि की; ब्रह्मा सदा योग में स्थित रहकर उन्हें उत्पन्न किया।

आदिदेवा इति ख्याता महासत्त्वा महौजसः। सर्वकामप्रदाः पूज्या देवदानवमानवैः ।। १०.

वे आदि देव कहलाते हैं, अत्यंत शक्तिशाली और तेजस्वी हैं, सब इच्छाएँ पूरी करने वाले और देव, दानव तथा मनुष्यों द्वारा पूजित हैं।