वायुपुराणम्

भद्राश्वस्य घृताच्यां वै दशाप्सरसि सूनवः। भद्रा शूद्रा च मद्रा च शलदा मलदा तथा ।। ९.

घृताची नाम की अप्सरा से भद्राश्व के दस पुत्र हुए—भद्र, शूद्र, मद्र, शलद, मलद,

वेला खला च सप्तैता या च गोचपला स्मृता । तथा मानरसा चैव रत्नकृटा च ता दश ।। ९.

वेला, खल—ये सात हुए—और एक गोचपला कही गई है, साथ ही मानरसा और रत्नकृत; ये सभी मिलाकर दस पुत्र हुए।

आत्रेयवंशकृत्तासां भर्त्ता नाम्ना प्रभाकरः। भद्रायां जनयामास सोमं पुत्रं यशस्विनम् ।। ९.

इन सबके पति प्रभाकर थे, जो आत्रेय वंश के प्रवर्तक माने गए। भद्रा से उन्होंने सोम नामक प्रसिद्ध पुत्र को जन्म दिया।

स्वर्भानुना हते सूर्ये पतमानो दिवो महीम्। तमोऽभिभूते लोकेऽस्मिन् प्रभा येन प्रवर्त्तिता ।। ९.

जब स्वर्भानु ने सूर्य को घायल कर दिया और वह आकाश से धरती की ओर गिरने लगे, उस समय संसार में अंधकार छा गया था, तब इन्हीं के द्वारा फिर से प्रकाश फैलाया गया।

स्वस्ति तेऽस्त्विति चोक्तः स पतन्निह दिवाकरः। ब्रह्मर्षेर्वचनात्तस्य न पपात दिवो महीम् ।। ९.

जब सूर्य गिर रहे थे, तब उन्हें कहा गया—'तुम्हारा कल्याण हो'। उस ब्रह्मर्षि के वचन से सूर्य आकाश से पृथ्वी पर नहीं गिरे।

अत्रिश्रेष्ठानि गोत्राणि यश्चकार महातपाः । यज्ञेष्वत्रिघनश्चैव सुरैर्यश्च प्रवर्त्तितः ।। ९.

उस महान तपस्वी अत्रि ने श्रेष्ठ गोत्रों की स्थापना की; यज्ञों में उन्हें अत्रिघन कहा गया और देवताओं द्वारा यज्ञों में प्रवृत्त किया गया।

स तास्वजनयत् पुत्रानात्मतुल्याननामकान्। दश तास्वेव महता तपसा भावितप्रभा ।। ९.

उन्होंने अपनी पत्नियों से अपने समान और अपने ही नाम वाले दस पुत्र उत्पन्न किए, जो महान तपस्या और तेज से युक्त थे।

स्वस्त्यात्रेया इति ख्याता ऋषयो वेदपारगाः । तेषां विख्यातयशसौ ब्रह्मिष्ठौ सुमहौजसौ ।। ९.

वे ऋषि 'स्वस्त्यात्रेय' के नाम से प्रसिद्ध हुए, जो वेदों के पारंगत थे। उनमें से दो अत्यंत प्रसिद्ध, ब्रह्मनिष्ठ और अत्यंत तेजस्वी थे।

दत्तात्रेयस्तस्य ज्येष्ठो दुर्वासास्तस्य चानुजः । यवीयसी सुता तस्या मबला ब्रह्मवादिनी। अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिकाः पुरा ।। ९.

उनमें दत्तात्रेय सबसे बड़े थे और दुर्वासा उनके छोटे भाई थे। उनकी सबसे छोटी संतान एक कन्या थीं—अम्बला, जो वेद-शास्त्रों में निपुण थीं। यहाँ भी प्राचीन कथाकार यह श्लोक कहते हैं।

अत्रेः पुत्रं महात्मानं शान्तात्मानमकल्मषम्। दत्तात्रेयं तनुं विष्णोः पुराणज्ञाः प्रचक्षते ।। ९.

प्राचीन ज्ञानी लोग कहते हैं कि अत्रि के महान, शांत और निष्पाप पुत्र दत्तात्रेय भगवान विष्णु के अवतार थे।

तस्य गोत्रान्वये जाताश्चत्वारः प्रथिता भुवि। श्यामाश्च मुद्गलाश्चैव बलारकगविष्ठिराः। एते नृणान्तु चत्वारः स्मृताः पक्षा महौजसाम् ।। ९.

उनके वंश में चार प्रसिद्ध शाखाएँ उत्पन्न हुईं—श्याम, मुद्गल, बलारक और गविष्ठिर। ये चार पुरुषों में महान शाखाएँ मानी जाती हैं।

कश्यपान्नारदश्चैव पर्वतोऽरुन्धती तथा। जज्ञिरे च त्वरुन्धत्यास्तान्निबोधत सत्तमाः ।। ९.

कश्यप से नारद, पर्वत और अरुंधती उत्पन्न हुए। अब, हे श्रेष्ठ जनो, अरुंधती से उत्पन्न संतानों को सुनो।

नारदस्तु वसिष्ठायारुन्धतीं प्रत्यपादयत्। ऊर्द्ध्वरेता महातेजा वृक्षशापात्तु नारदः ।। ९.

नारद ने अरुंधती को वशिष्ठ को समर्पित किया। नारद, जो महान तेजस्वी और ऊर्ध्वरेता थे, वृक्ष के शाप से ऐसे हुए।

पुरा देवासुरे तस्मिन्संग्राम तारकामये। अनावृष्ट्या हते लोके व्यग्रे शक्रे सुरैः सह। वसिष्ठस्तपसा धीमान्धारयामास वै प्रजाः ।। ९.

बहुत पहले, देवताओं और असुरों के तारकामय युद्ध में, जब संसार में वर्षा नहीं हुई और इन्द्र देवताओं के साथ व्यस्त थे, तब वशिष्ठ ने अपनी तपस्या से प्रजा का पालन किया।

अत्रौषधं मूलफलमोषधीश्च प्रवर्त्तयन् । तास्तेन जीवयामास कारुण्यादोषधेन तु ।। ९.

उन्होंने औषधियाँ, कंद, फल और जड़ी-बूटियाँ उत्पन्न कीं; अपनी करुणा से उन्होंने उन्हीं औषधियों द्वारा सबको जीवन दिया।

अरुन्धत्यां वसिष्ठस्तु शक्तिमुत्पादयद्द्विजाः। सागरञ्जनयच्छक्तेरदृश्यन्ती पराशरम् ।। ९.

वशिष्ठ ने अरुंधती से शक्ति को उत्पन्न किया, हे द्विजो! शक्ति ने सगराञ्जना से पराशर को जन्म दिया।

काली पराशराज्जज्ञे कृष्णद्वैपायनं प्रभुम्। द्वैपायनादरण्यां वै शुको जज्ञे गुणान्वितः ।। ९.

काली और पराशर से कृष्णद्वैपायन नामक प्रभु उत्पन्न हुए; द्वैपायन और अरणि से गुणों से युक्त शुकदेव का जन्म हुआ।

उत्पद्यन्ते च पीवर्यां षडिमे शुकसूनवः। भूरिश्रवाः प्रभुः शम्भुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः ।। ९.

पीवारी से शुक के छह पुत्र उत्पन्न हुए—भूरिश्रवा, प्रभु, शम्भु, कृष्ण और गौरा पाँचवें हैं।

कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता दृढव्रता। जननी ब्रह्मदत्तस्य पत्नी सत्त्वगुहस्य च ।। ९.

एक कन्या कीर्तिमती भी थीं, जो योग की जननी और दृढ़ व्रत वाली थीं। वे ब्रह्मदत्त की माता और सत्त्वगुह की पत्नी बनीं।

श्वेताः कृष्णाश्च गौराश्च श्यामा धूम्राः समूलिकाः। ऊष्मपा दारकाश्चैव नीलाश्चैव पराशराः। पराशराणामष्टौ ते पक्षाः प्रोक्ता महात्मनाम् ।। ९.

श्वेत, कृष्ण, गौरे, श्याम, धूम्र, समूलिक, ऊष्मप, दारक और नील—ये पराशरों की आठ शाखाएँ मानी गई हैं, जो महान आत्माओं में गिनी जाती हैं।

अत ऊर्द्ध्वं निबोधध्वमिन्द्रप्रतिमसम्भवम्। वसिष्ठस्य कपिञ्जल्यां घृताच्यां समपद्यत। कुशीतियः समाख्यात इन्द्रप्रतिम उच्यते ।। ९.

अब आगे सुनो—इन्द्र के समान जन्म की कथा। वसिष्ठ से कपिंजल और घृताची के संयोग से कुशीतिय नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जिन्हें इन्द्र के समान कहा गया है।

पृथोः सुतायाः सम्भूतः पुत्रस्तस्या भवद्वसुः। उपमन्युः सुतस्तस्य यस्येमे उपमन्यवः ।। ९.

पृथु की कन्या से एक पुत्र उत्पन्न हुए, जिनका नाम वसु था। उनके पुत्र उपमन्यु हुए, जिनसे उपमन्यु वंश चला।

मित्रावरुणयोश्चैव कुण्डिनो ये परिश्रुताः। एकार्षेयास्तथैवान्ये वसिष्ठा नाम विश्रुताः। एते पक्षा वसिष्ठानां स्मृता एकादशेव तु ।। ९.

मित्र और वरुण के कुंडिन, एकर्षेय और प्रसिद्ध वसिष्ठ—ये वसिष्ठों की ग्यारह शाखाएँ मानी जाती हैं।

इत्येते ब्रह्मणः पुत्रा मानसा ह्यष्ट विश्रुताः। भ्रातरः सुमहाभागा तेषां वंशाः प्रतिष्ठिताः ।। ९.

इसी प्रकार ब्रह्मा के ये आठ मानस पुत्र प्रसिद्ध हैं। ये सब भाई बड़े भाग्यशाली थे और इनके वंश स्थिर हुए।

त्रींल्लोकान्धारयन्तीमान्देवर्षिगणसङ्कुलान् । तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च शतशोऽथ सहस्रशः। यैर्व्याप्ता पृथिवी सर्वा सूर्य्यस्येव गभस्तिभिः ।। ९.

इन्हीं से तीनों लोक टिके हैं, जहाँ देवर्षियों का समूह भरा है। इनके पुत्र और पौत्र सैकड़ों-हजारों की संख्या में हैं, जिनसे सारी पृथ्वी सूर्य की किरणों की तरह व्याप्त है।

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य सुतस्य विदितात्मनः। उत्तरं परिपप्रच्छुः सूतपुत्रं द्विजातयः ।। १०.

इन विद्वान सुत के वचन सुनकर द्विजों ने सूतपुत्र से आगे प्रश्न किए।

कथं द्वितीयमुत्पन्ना भवानी प्राक्सती तु या। आसीद्दाक्षायणी पूर्वमुमा कथम जायत ।। १०.

भवानी दूसरी बार कैसे उत्पन्न हुईं और पहले कौन थीं? वे पहले दक्षायणी थीं, उमा का जन्म कैसे हुआ?

मेनायां पितृकन्यायां जनयामास शैलरुट्। केचैते पितरश्चैव येषां मेना तु मानसी ।। १०.

पितरों की कन्या मेना से पर्वतराज ने संतान उत्पन्न की। वे पितर कौन हैं, जिनकी मेना मानस पुत्री हैं?

मैनाकश्चैव दौहित्रो दौहित्री च तथा ह्युमा। एकपर्णा तथा चैव तथा या चैकपाटला ।। १०.

मैनाक उनका दोहित है और उमा दोहिता हैं। एकपर्णा और एकपाटला भी उन्हीं की संतान हैं।