ह्रस्व बाहुं प्रबाहुञ्च पिङ्गलं सुविभीषणम्। वैवर्तज्ञानसम्पन्नं सम्बुद्धं ज्ञानसम्पदा ।। ९.
उसकी भुजाएँ कुछ छोटी, कुछ लंबी थीं, रंग पीला और स्वरूप अत्यंत भयानक था। वह रूप बदलने का ज्ञान रखता था, जागरूक और ज्ञान से भरपूर था।
एवंविधं सुतं दृष्ट्वा विश्वरूपधरं तथा। पिता दृष्ट्वाब्रवीत्तत्र कुबेरोऽयमिति स्वयम् ।। ९.
ऐसे पुत्र को, जो सब रूप धारण कर सकता था, देखकर पिता ने कहा— 'यह कुबेर है।'
कुत्सायां क्वितिशब्दोऽयं शरीरं बेरमुच्यते । कुबेरः कुशरीरत्वान्नाम्ना तेन च सोऽङ्कितः ।। ९.
'कुटि' शब्द निंदा के लिए और 'बेर' शरीर के लिए कहा गया है। उसके टेढ़े-मेढ़े शरीर के कारण उसका नाम कुबेर पड़ा।
यस्माद्विश्रवसोऽपत्यं सादृश्याद्विश्रवा इव। तस्माद्वैश्रवणो नाम नाम्ना लोके भविष्यति ।। ९.
क्योंकि वह विश्वस्रवा का पुत्र था और उसी के समान था, इसलिए उसका नाम वैश्रवण हुआ, और इसी नाम से वह संसार में प्रसिद्ध होगा।
ऋद्ध्यां कुबेरोऽजनयद्विश्रुतं नलकूबरम्। रावणं कुम्भकर्णञ्च कन्यां शूर्पणखान्तथा। विभीषणं चतुर्थांस्तान्कैकस्यजनयेत्सुतान् ।। ९.
समृद्धि के कारण कुबेर ने प्रसिद्ध नलकूबर को उत्पन्न किया। कैकसी ने रावण, कुम्भकर्ण, कन्या शूर्पणखा और चौथे विभीषण को जन्म दिया।
शङ्कुकर्णो दशग्रीवः पिङ्गलो रक्तमूर्द्धजः। चतुष्पाद्विंशतिबुजो महाकायो महा बलः ।। ९.
उसके दस सिर थे, शंख जैसे कान, पीला रंग, लाल बाल, चार पैर, बीस भुजाएँ, विशाल शरीर और महान बल था।
जात्याञ्जननिभो दंष्ट्रो लोहितग्रीव एव च। राजसेनो जययुक्तो रूपेण च बलेन च ।। ९.
उसका रंग काजल जैसा काला था, दाँत निकले हुए और गला लाल था। वह राजसी शक्ति से युक्त, विजयी, रूप और बल में अद्वितीय था।
सत्यबुद्धिर्दृढतनू राक्षसैरेव रावणः । निसर्गाद्दारुणः क्रूरो रावणाद्रावणस्तु सः ।। ९.
रावण सत्यबुद्धि और मजबूत शरीर वाला था। वह जन्म से ही राक्षस था, स्वभाव से कठोर और क्रूर, इसी कारण उसका नाम रावण पड़ा।
हिरण्यकशिपुस्त्वासीत्स राजा पूर्वजन्मनि। चतुर्युगानि राजात्र त्रयोदश स राक्षसः ।। ९.
पूर्व जन्म में वह राजा हिरण्यकशिपु था। राक्षस रूप में उसने तेरह चतुर्युगों तक राज्य किया।
ताः पञ्चकोट्यो वर्षाणामाख्याताः सङ्ख्यया द्विजैः। नियुतान्येकषष्टिश्च सङ्ख्याविद्भिरुदाहृता ।। ९.
वे पाँच करोड़ वर्ष द्विजों ने गणना से बताए हैं। और गणना जानने वालों ने इकसठ नियुत भी कहे हैं।
षष्टिशतसहस्राणि वर्षाणान्तु स रावणः । देवतानां ऋषीणाञ्च घोरं कृत्वा प्रजागरम् ।। ९.
रावण ने साठ हजार वर्षों तक देवताओं और ऋषियों को भयानक जागरण में डाले रखा।
त्रेतायुगे चतुर्विंशे रावणस्तपसः क्षयात्। रामं दाशरथिं प्राप्य सगणः क्षयमीयिवान् ।। ९.
चौबीसवें त्रेता युग में, जब उसका तप क्षीण हो गया, तब रावण अपने गणों सहित दशरथ पुत्र राम के हाथों मारा गया।
महोदयः प्रहस्तश्च महापांशुखरस्तथा। पुष्पोत्कटायाः पुत्रास्ते कन्या कुम्भीनसी तथा ।। ९.
महोदय, प्रहस्त और महापांशुखर, पुष्पोत्कटा के पुत्र हैं; और कुम्भीनसी उसकी बेटी है।
त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वश्च राक्षसः। कन्या ह्यसलिका चैव वाकायाः प्रसवाः स्मृताः ।। ९.
त्रिशिरा, दूषण और विद्युज्जिह्वा ये राक्षस हैं; वाका की बेटी असलिका मानी जाती है—ये उसके संतान माने गए हैं।
इत्येते क्रूरकर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश। दारुणाबिजनाः सर्वे देवैरपि दुरासदाः ।। ९.
इस प्रकार, ये दस पौरस्त्य राक्षस अपने क्रूर कर्मों के लिए जाने जाते हैं, इनका कुल भीषण है और ये देवताओं के लिए भी कठिनाई पैदा करने वाले हैं।
सर्वे लब्धवराश्चैव पुत्रपौत्रसमन्विताः। यक्षाणाञ्चैव सर्वेषां पौलस्त्या ये च राक्षसाः ।। ९.
ये सब वरदान पाए हुए हैं, इनके पुत्र-पौत्र भी हैं; और जितने भी पौरस्त्य वंश के राक्षस हैं, वे सब यक्षों में भी गिने जाते हैं।
आगस्त्यवैश्वामित्राणां क्रूराणां ब्रह्मरक्षसाम्। वेदाध्ययनशीलानां तपोव्रतनिषेविणाम् ।। ९.
इनमें अगस्त्य और विश्वामित्र के वे क्रूर ब्रह्मराक्षस भी हैं, जो वेदाध्ययन और तप-व्रत में लगे रहते हैं।
तेषामैडविडो राजा पौलस्त्यः सव्यपिङ्गलः। इतरे वै यज्ञमुखास्तेन रक्षोगणास्त्रयः ।। ९.
इनमें इडविड नामक राजा पौरस्त्य और सव्यपिंगल है; अन्य दो यज्ञमुख कहलाते हैं, इस प्रकार राक्षसों के तीन गण माने गए हैं।
यातु धाना ब्रह्मधाना वार्त्ताश्चैव दिवाचराः । निशाचरगणास्तेषां चत्वारः कविभिः स्मृताः ।। ९.
यातुधान, ब्रह्मधान, वार्ता और दिन में विचरण करने वाले—इनमें चार प्रकार के निशाचर गण माने गए हैं, जिन्हें कवियों ने स्मरण किया है।
पौलस्त्या नैऋताश्चैव आगत्स्याः कौशिकास्तथा। इत्येताः सप्त तेषां वै जातयो राक्षसाः स्मृताः ।। ९.
पौरस्त्य, नैरृत, अगस्त्य के वंशज और कौशिक—इनमें सात वंश के राक्षस माने गए हैं।
तेषां रूपं प्रवक्ष्यामि स्वभावेन व्यवस्थितम्। वृत्ताक्षाः पिङ्गलाश्चैव महाकाया महोदराः ।। ९.
अब मैं उनके स्वभाव के अनुसार रूप बताता हूँ: उनकी आँखें गोल होती हैं, रंग पीला-भूरा, शरीर विशाल और पेट बड़े होते हैं।
अष्टदंष्ट्रा शङ्कुकर्णा ऊर्द्ध्वरोमाण एव च। आकर्णदारितास्याश्च मुञ्जधूमोर्द्ध्वमूर्द्धजाः ।। ९.
उनके आठ दाँत होते हैं, कान शंख के आकार के, बाल खड़े रहते हैं, मुँह कान तक फटा रहता है और सिर पर मुंज घास और धुएँ जैसे बाल होते हैं।
स्थूलशीर्षाः सिताभाश्च ह्रस्वकाश्च प्रवाहुकाः। ताम्रास्या लम्बजिह्वौष्ठा लम्बभूस्थूलनासिकाः ।। ९.
उनके सिर बड़े होते हैं, रंग फीका, कद छोटा और भुजाएँ लंबी होती हैं; मुँह तांबे जैसा, जीभ और होंठ लटकते हैं, गाल झुके हुए और नाक मोटी होती है।
नीलाङ्गा लोहितग्रीवा गम्भीराक्षा विबीषणाः । महाघोरस्वराश्चैव विकटा बद्धपिण्डिकाः ।। ९.
उनके अंग नीले, गला लाल, आँखें गहरी और रूप भयानक होता है; उनकी आवाज़ बहुत डरावनी होती है, शरीर टेढ़ा-मेढ़ा और जाँघें बँधी रहती हैं।
स्थूलाश्च तुङ्गनासाश्च शिलासंहनना दृढाः। दारुणाभिजनाः क्रूराः प्रायशः क्लिष्टकर्मिणः ।। ९.
वे मोटे शरीर वाले, ऊँची नाक वाले, पत्थर जैसे मजबूत, भयानक कुल के, क्रूर और अधिकतर कठोर कर्म करने वाले होते हैं।
सकुण्डलाङ्गदापीडा मुकुटोष्णीषधारिणः। विचित्र वस्त्राभरणाश्चित्रस्रगनुलेपनाः ।। ९.
वे कुंडल, बाजूबंद, मुकुट और पगड़ी पहनते हैं; उनके वस्त्र और आभूषण रंग-बिरंगे होते हैं, और वे तरह-तरह की मालाएँ और लेप लगाते हैं।
अन्नादाः पिशितादाश्च पुरुषादाश्च ते स्मृताः। इत्येतद्रूपसाधर्म्यं राक्षसानां बुधैः स्मृतम्। न समस्तबलं बुद्धं यतो मायाकृतं हि तत् ।। ९.
वे अन्न, मांस और यहाँ तक कि मनुष्य का भी भक्षण करते हैं; राक्षसों का यही रूप और स्वभाव विद्वानों ने बताया है। परंतु उनकी पूरी शक्ति ज्ञात नहीं है, क्योंकि वह माया से ढकी रहती है।
पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः । भूताः पिशाचाः सर्पाश्च भ्रमरा हस्तिनस्तथा ।। ९.
पुलह के पुत्र सब जंगली जानवर और दाँत वाले जीव हैं; भूत, पिशाच, साँप, भौंरे और हाथी भी उन्हीं में गिने जाते हैं।
वानराः किन्नराश्चैव यमकिम्पुरुषास्तथा। येऽन्ये चैव परिक्रान्ता मायाक्रोधवशानुगाः ।। ९.
वानर, किन्नर, यम-किन्पुरुष और अन्य जो इधर-उधर घूमते हैं, वे सब माया और क्रोध के वश में रहते हैं।
अनपत्यः क्रतुस्तस्मिन् स्मृतो वैवस्वतेऽन्तरे। न तस्य पुत्रः पौत्रो वा तेजः संक्षिप्य वा स्थितः ।। ९.
वैवस्वत के समय में क्रतु को निःसंतान माना गया है; उसका न तो कोई पुत्र है, न पौत्र, और उसकी शक्ति भी कम हो गई है।