वायुपुराणम्

व्यालानां शिखिनाञ्चैव ओषधीनाञ्च सर्वशः। कृमिकीटपतङ्गानां क्षुद्राणां जलजाश्च ये। पशूनां ब्राह्णानाञ्च श्रीमतां पुण्यलक्षणम् ॥ ८.

वन्य जीवों, मोरों और सभी वनस्पतियों के; कीड़े, पतंगे, छोटे जीव, जल में उत्पन्न होने वाले; पशुओं, ब्राह्मणों और पुण्य के चिह्न वाले श्रीमान लोगों के भी।

आयुष्यश्चैव धन्यश्च श्रीमान् हितसुखावहः। श्रोतव्यश्चैव सततं ग्राह्यश्चैवानुसूयता ॥ ८.

यह आयु देने वाला, सुख-समृद्धि देने वाला, शोभायुक्त और हितकारी है; इसे सदा बिना ईर्ष्या के सुनना और ग्रहण करना चाहिए।

इमन्तु वंशं नियमेन यः पठेन्महात्मनां ब्राह्णवैद्यसंसदि । अपत्यलाभं हि लबेत्सुपुष्कलं श्रियं धनं प्रेत्य च शोभनां गतिम् ॥ ८.

जो कोई इस महान आत्माओं के वंश का नियमित रूप से ब्राह्मणों और वैद्यों की सभा में पाठ करता है, वह उत्तम संतान, धन, श्री और मृत्यु के बाद श्रेष्ठ गति प्राप्त करता है।

एवं प्रजासु सृष्टासु कश्यपे न महात्मना। प्रतिष्ठितासु सर्वासु स्थावरासु चरासु च ।। ९.

इस प्रकार जब महात्मा कश्यप द्वारा सभी स्थावर और जंगम प्रजा उत्पन्न और स्थापित कर दी गई—

अभिषिच्याधिपत्येषु तेषां मुख्यः प्रजापतिः। ततः क्रमेण राज्यानि व्यादेष्टुमुपचक्रमे ।। ९.

तब उन सबके प्रमुखों को अधिपति बनाकर, प्रधान प्रजापति ने क्रम से राज्यों का विभाजन करना आरंभ किया।

द्विजातीनां वीरुधाञ्च नक्षत्राणां ग्रहैः सह। यज्ञानां तपसाञ्चैव सोमं राज्येऽभ्यषेचयत ।। ९.

उन्होंने सोम को द्विजों, वनस्पतियों, नक्षत्रों और ग्रहों, यज्ञों और तपस्याओं का राजा अभिषिक्त किया।

बृहस्पतिं तु विश्वेषां ददावङ्गिरसां पतिम्। भृगूणामधिपञ्चैव काव्यं राज्येऽभ्यषेचयत् ।। ९.

उन्होंने बृहस्पति को समस्त अंगिरसों का स्वामी बनाया और काव्य को भृगुओं का राजा अभिषिक्त किया।

आदित्यानां पुनर्विष्णुं वसूनामथ पावकम् । प्रजापतीनां दक्षञ्च मरुतामथ वासवम् ।। ९.

आदित्यों का राजा विष्णु को, वसुओं का पावक को, प्रजापतियों का दक्ष को और मरुतों का वासव को बनाया।

दैत्यानामथ राजानं प्रह्लादं दितिनन्दनम्। नारायणं तु साध्यानां रुद्राणां वृषभध्वजम् ।। ९.

दैत्यराज के रूप में दिति के पुत्र प्रह्लाद को, साध्यों के स्वामी के रूप में नारायण को और रुद्रों के अधिपति के रूप में वृषध्वज रुद्र को नियुक्त किया।

विप्रचित्तिञ्च राजानं दानवानामथादिशत्। अपां तु वरुणं राज्ये राज्ञां वैश्रवणं पतिम्। यक्षाणां राक्षसानाञ्च पार्थिवानां धनस्य च ।। ९.

दानवों का राजा विप्रचित्ति को बनाया; जल का राजा वरुण को; और राजाओं, यक्षों, राक्षसों, पृथ्वी के शासकों और धन के स्वामी के रूप में वैश्रवण को नियुक्त किया।

वैवस्वतं पितॄणाञ्च यमं राज्येऽभ्यषेचयत्। सर्वभूतपिशाचानां गिरिशं शूलपाणिनम् ।। ९.

पितरों का राजा वैवस्वत यम को बनाया; और समस्त भूतों व पिशाचों का स्वामी त्रिशूलधारी गिरिश को नियुक्त किया।

शैलानां हिमवन्तञ्च नदीनामथ सागरम्। गन्धर्वाणामधिपतिं चक्रे चित्ररथं तदा ।। ९.

पहाड़ों का राजा हिमवत को, नदियों का सागर को और गंधर्वों का अधिपति चित्ररथ को बनाया।

उच्चैःश्रवसमश्वानां राजानञ्चाभ्यषेचयत्। मृगाणामथ शार्दूलं गोवृषञ्च चतुष्पदाम् ।। ९.

घोड़ों का राजा उच्चैःश्रवस को, पशुओं का राजा बाघ को और चौपायों का राजा वृषभ को अभिषिक्त किया।

पक्षिणामथ सर्वेषां गरुडं पततां वरम्। गन्धानां मातुलञ्चैव भूतानामशरीरिणाम् ।। ९.

सभी पक्षियों का राजा उड़ने वालों में श्रेष्ठ गरुड़ को बनाया; गंधों का स्वामी मातुल को और देह रहित भूतों में भी।

शब्दाकाशबलानाञ्च वायुं बलवतां वरम्। सर्वेषां दंष्ट्रिणां शेषं नागानामथ वासुकिम् ।। ९.

ध्वनि और आकाश की शक्ति वाले सब बलवानों में श्रेष्ठ वायु को स्वामी बनाया; सभी दंतधारियों का राजा शेष को और नागों का राजा वासुकि को नियुक्त किया।

सरीसृपाणां सर्पाणां नागानाञ्चैव तक्षकम्। सागराणां नदीनाञ्च मेघानां वर्षितस्य च। आदित्यानामन्यतमं पर्जन्यमभिषिक्तवान् ।। ९.

साँपों, नागों और रेंगने वाले जीवों में तक्षक सबसे प्रमुख है; समुद्रों, नदियों, बादलों और वर्षा में, सूर्यगणों में से पर्जन्य को अभिषेक किया गया।

सर्वाप्सरोगणानाञ्च कामदेवं तथैव च। ऋतूनामथ मासानामार्त्तवानां तथैव च ।। ९.

सभी अप्सराओं के समूहों में और कामदेव में, ऋतुओं, महीनों और ऋतुओं के विभागों में भी वही प्रधान हुआ।

पक्षाणाञ्च विपक्षाणां मुहूर्त्तानाञ्च पर्वणाम्। कलाकाष्ठाप्रमाणानां गते रयनयोस्तथा। गणितस्याथ योगस्य चक्रे संवत्सरं प्रभुम् ।। ९.

पक्षों और उनके विपरीत, मुहूर्तों और पर्वों, समय की माप और किरणों, गणना और योग में भी, उसने वर्ष को इन सबका स्वामी बनाया।

प्रजापतिर्वै रजसः पूर्वस्यान्दिशि विश्रुतम्। पुत्रं नाम्ना सुधामानं राजानं सोऽभ्यषेचयत् ।। ९.

प्रजापति ने पूर्व दिशा में, आकाश के आरंभ में, अपने सुपुत्र सुधामान को, जो प्रसिद्ध राजा था, अभिषेक किया।

पश्चिमायां दिशि तथा रजसः पुत्रमच्युतम्। केतुमन्तं महात्मानं राजानं सोऽभ्यषेचयत् ।। ९.

इसी प्रकार पश्चिम दिशा में भी, प्रजापति ने अपने पुत्र, महान आत्मा केतुमंत को राजा बनाया।

मनुष्याणामधिपतिं चक्रे चैव सुतं मनुम्। तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण परिपाल्यते ।। ९.

मनुष्यों का अधिपति भी अपने पुत्र मनु को बनाया; उन्हीं के द्वारा यह सारी पृथ्वी, सातों द्वीपों और नगरों सहित, आज भी अपने-अपने प्रदेश में धर्मपूर्वक शासित होती है।

स्वायम्भुवेऽन्तरे पूर्वं ब्रह्मणा तेऽभिषेचिताः। नृपा ह्येतेऽभिषिच्यन्ते मनवो ये भवन्ति वै ।। ९.

स्वायंभुव मन्वंतर के पहले, ब्रह्मा ने इन्हें अभिषेक किया था; जो भी मनु बनते हैं, वे ही राजा बनाए जाते हैं।

मन्वन्तरेष्वतीतेषु गता ह्येतेषु पार्थिवाः। एवमन्येऽभिषिच्यन्ते प्राप्ते मन्वन्तरे पुनः। अतीतानागताः सर्वे स्मृता मन्वन्तरेश्वराः ।। ९.

बीते हुए मन्वंतरों में ये राजा चले गए; वैसे ही, नए मन्वंतर के आने पर अन्य लोग अभिषिक्त होते हैं; जो भी बीते और आने वाले हैं, वे सब मन्वंतर के स्वामी माने जाते हैं।

राजसूयेऽभिषिक्तश्च पृथुरेभिर्नरोत्तमैः। वेददृष्टेन विधिना कृतो राजा प्रतापवान् ।। ९.

राजसूय यज्ञ में इन श्रेष्ठ पुरुषों द्वारा पृथिु का अभिषेक हुआ; वे वेदविहित विधि से प्रतापी राजा बनाए गए।

एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासन्तानकारणात् । पुनरेव महाभागः प्रजानां पतिरीश्वरः ।। ९.

इन पुत्रों को प्रजा की वृद्धि के लिए उत्पन्न कर, वह महाभाग्यशाली भगवान फिर से सब प्राणियों का स्वामी बन गया।

कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार परमं तपः । पुत्रौ गोत्रकरौ मह्यं भवेतामित्यचिन्तयत् ।। ९.

कश्यप ने वंश की इच्छा से कठोर तप किया और सोचा, 'मेरे दो ऐसे पुत्र हों, जो मेरा वंश चलाएँ।'

तस्य प्रध्यायमानस्य कश्यपस्य महात्मनः। ब्रह्मणोंऽशौ सुतौ पश्चात् प्रादुर्भूतौ महौजसौ ।। ९.

जब वह महात्मा कश्यप ध्यान कर रहे थे, तब ब्रह्मा के अंश से दो तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए।

वत्सारश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्मवादिनौ। वत्सारान्निध्रुवो जज्ञे रैभ्यश्च स महायशाः ।। ९.

वात्सार और असित — ये दोनों ब्रह्मविद्या के ज्ञाता थे; वात्सार से निघ्रुव और रैभ्य से महायशस्वी संतानें उत्पन्न हुईं।

रैभ्यस्य रैभ्या विज्ञेया निध्रुवस्य निबोधत। च्यवनस्य सुकन्यायां सुमेधाः समपद्यत ।। ९.

रैभ्य से रैभ्य वंश की उत्पत्ति हुई; निघ्रुव से सुनो — च्यवन और सुकन्या से सुमेधा उत्पन्न हुए।