वायुपुराणम्

यदेतदाहृतं वित्तं ये वः श्रेष्ठतमो भवेत्। तस्मै तदुपनीतं हि विद्यावित्तं द्विजोत्तमाः ।। ६०.

'यह जो धन लाया गया है, वह आप सबमें जो सबसे श्रेष्ठ हो, उसी को दिया जाए; हे श्रेष्ठ द्विजों, उसी को यह विद्या और संपत्ति सौंपी जाए।'

जनकस्य वचः श्रुत्वा मुनयस्ते श्रुतिक्षमाः। दृष्ट्वा धनं महासारं धनवृद्ध्या जिघृक्षवः । श्रद्धयाञ्चक्रुरन्योन्यं वेदज्ञानमदोल्बणाः ।। ६०.

जनक की बात सुनकर वे वेदधारी ऋषि, उस बहुमूल्य धन को देखकर, उसकी प्राप्ति की इच्छा से, एक-दूसरे को अपनी वेदविद्या से चुनौती देने लगे।

मनसा गतवित्तास्ते ममेदं धनमित्युत। ममैवैतन्न वेत्यन्यो ब्रूहि किं वा विकल्ष्यते। इत्येवं धनदोषेण वादांश्चक्रुरनेकशः ।। ६०.

उनका मन धन में लग गया—कोई सोचता, 'यह धन मेरा है', दूसरा कहता, 'यह तेरा नहीं, मेरा है; बताओ, क्या निर्णय होना चाहिए?' इस तरह धन की चाह में वे अनेक वाद-विवाद करने लगे।

तथान्यस्तत्र वै विद्वान् ब्रह्मवाहसुतः कविः। याज्ञवल्क्यो महातेजास्तपस्वी ब्रह्मवित्तमः ।। ६०.

वहाँ एक और विद्वान उपस्थित थे—कवि, ब्रह्मवाहक के पुत्र, याज्ञवल्क्य, तेजस्वी, तपस्वी और ब्रह्मविद्या में श्रेष्ठ।

ब्रह्मणोऽङ्गात् समुत्पन्नो वाक्यं प्रोवाच सुस्वरम्। शिष्यं ब्रह्मविदां श्रेष्ठो धनमेतद् गृहाण भो ।। ६०.

ब्रह्मा के अंश से उत्पन्न हुए उस याज्ञवल्क्य ने मधुर स्वर में कहा—'हे ब्रह्मविद्या में श्रेष्ठ मेरे शिष्य, यह धन तुम ले लो।'

नयस्व च गृहं वत्स ममैतन्नात्र संशयः। सर्ववेदेष्वहं वक्ता नान्यः कश्चित्तु मत्समः। योवा न प्रीयते विप्रः स मे ह्यवतु माऽचिरम् ।। ६०.

'इसे अपने घर ले जाओ, पुत्र; इसमें कोई संदेह नहीं। सभी वेदों में मैं ही वक्ता हूँ, मेरे समान कोई नहीं। यदि कोई ब्राह्मण प्रसन्न न हो, तो वह तुरंत मुझे छोड़ दे।'

ततो ब्रह्मार्णवः क्षुब्धः समुद्र इव सम्प्लवे । तानुवाच ततः स्वस्थो याज्ञवल्क्यो हसन्निव ।। ६०.

तब ब्रह्मज्ञान का समुद्र जैसे तूफ़ान में समुद्र उठता है, वैसे ही उद्वेलित हो गया; याज्ञवल्क्य शांत भाव से, मुस्कराते हुए, सब से बोले।

क्रोध माकार्षुविद्वांसो भवन्तः सत्यवादिनः। वदामहे यथायुक्तं जिज्ञासन्तः परस्परम् ।। ६०.

'हे विद्वानों, आप सत्य बोलने वाले हैं, क्रोध न करें; हम सब उचित रीति से, एक-दूसरे से समझने के लिए, वाद-विवाद करें।'

ततोऽभ्युपागमंस्तेषां वादा जग्मुरनेकशः। सहस्रधा शुभैरर्थैः सूक्ष्मदर्शनसम्भवैः ।। ६०.

फिर उनकी सहमति से वहाँ अनेक वाद-विवाद होने लगे, हज़ारों प्रकार के उत्तम तर्कों और सूक्ष्म विचारों के साथ।

लोके वेदे तथाध्यात्मे विद्यास्थानैरलंकृताः। शापोत्तमगुणैर्युक्ता नृपौघपरिवर्जनाः । वादाः समभवंस्तत्र धनहेतोर्महात्मनाम् ।। ६०.

लोक, वेद और अध्यात्म में, ज्ञान के आसनों से सुशोभित, तप के श्रेष्ठ गुणों से युक्त और राजाओं की भीड़ से रहित, वहाँ उन महात्माओं के बीच धन के लिए वाद-विवाद हुए।

ऋषयस्त्वेकतः सर्वे याज्ञवल्क्यस्तथैकतः। सर्वे ते मुनयस्तेन याज्ञवल्क्येन धीमता । एकैकशस्ततः पृष्टा नैवोत्तरमथाव्रुवन् ।। ६०.

सभी ऋषि एक ओर खड़े थे और याज्ञवल्क्य अकेले दूसरी ओर; उन सभी ऋषियों से, बुद्धिमान याज्ञवल्क्य ने एक-एक करके प्रश्न किए, पर वे कोई उत्तर नहीं दे सके।

तान्विजित्य मुनीन् सर्वान् ब्रह्मराशिर्महाद्युतिः। शाकल्यमिति होवाच वादकर्त्तारमञ्जसा ।। ६०.

सभी मुनियों को पराजित करके तेजस्वी ब्रह्मर्षि ने सीधे वाद करने वाले शाकल्य से कहा।

शाकल्य वद वक्तव्यं किं ध्यायन्नवतिष्टसे। पूर्णस्त्वं जडमानेन वाताध्मातो यथा दृतिः ।। ६०.

शाकल्य, जो कहना है वह कहो—तुम ध्यान में डूबे क्यों खड़े हो? तुम तो जैसे मूर्ख अभिमान से भरे हुए हो, जैसे हवा से फूला हुआ चमड़ा।

एवं स धर्षितस्तेन रोषात्ताम्रास्यलोचनः। प्रोवाच याज्ञवल्क्यं तं पुरुषं मुनिसन्निधौ ।। ६०.

उसके द्वारा अपमानित होकर शाकल्य का चेहरा और आँखें क्रोध से लाल हो गईं, और उसने मुनियों की सभा में याज्ञवल्क्य से कहा।

त्वमस्मांस्तृणवत्त्यक्त्वा तथैवेमान् द्विजोत्तमान्। विद्याधनं महासारं स्वयंग्राहं जिघृक्षसि ।। ६०.

तुम हमें और इन श्रेष्ठ द्विजों को तिनके के समान समझते हो; और ज्ञान और धन का बड़ा पुरस्कार अपने लिए ही लेना चाहते हो।

शाकल्येनैवनुक्तः स्याद्याज्ञवल्क्यः समब्रवीत्। ब्रह्मिष्ठानां बलं विद्धि विद्यातत्त्वार्थदर्शनम् ।। ६०.

शाकल्य के ऐसे कहने पर याज्ञवल्क्य ने उत्तर दिया—ब्रह्मज्ञों की शक्ति ज्ञान के सत्य अर्थ को देखने में ही है, यही जान लो।

कामश्चार्थेन सम्बद्धस्तेनार्थं कामयामहे । कामप्रश्रधना विप्राः कामप्रश्रान्वदामहे ।। ६०.

इच्छा का संबंध धन से है, इसलिए हम धन की इच्छा करते हैं। हे ब्राह्मणों, हम भी फल की कामना से ही बोलते हैं।

पणश्चैषोऽस्य राजर्षेस्तस्मान्नीतं धनं मया। एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य शाकल्यः क्रोधमूर्च्छितः। याज्ञवल्क्यमथोवाच कामप्रश्रार्थमद्वचः ।। ६०.

यह राजर्षि की बाज़ी थी, इसलिए मैंने धन लिया है। उसके ये वचन सुनकर शाकल्य क्रोध से भर गया और फिर याज्ञवल्क्य से फल की इच्छा से जुड़ी बात कही।

ब्रूहीदानीं मयोद्दिष्टान् कामप्रश्रान् यथार्थतः। ततः समभवद्वादस्तयोर्ब्रह्मविदोर्महान् ।। ६०.

अब जैसा मैंने कहा है, वैसे ही फल की इच्छा से जुड़े प्रश्नों का सही उत्तर दो। फिर उन दोनों ब्रह्मवेत्ताओं के बीच बड़ा वाद-विवाद हुआ।

साग्रं प्रश्नसहस्रन्तु शाकल्यस्तमुचूचुदत्। याज्ञवल्क्योऽब्रवीत्सर्वान् ऋषीणां श्रृण्वतां तदा ।। ६०.

शाकल्य ने उसे हज़ार प्रश्नों सहित उनके उपविभाग पूछे; याज्ञवल्क्य ने उन सबका उत्तर दिया, और सभी ऋषि सुन रहे थे।

शाकल्ये चापि निर्वादे याज्ञवल्क्यस्तमब्रवीत् । प्रश्रमेकं ममापि त्वं वद शाकल्य कामिकम्। शापः पणोऽस्य वादस्य अब्रुवन् मृत्युमाव्रजेत् ।। ६०.

जब शाकल्य वाद में हार गया, तब याज्ञवल्क्य ने उससे कहा—अब तुम भी मेरी एक कामना से जुड़ी बात का उत्तर दो, शाकल्य। इस वाद की बाज़ी शाप है—कहा जाता है कि मृत्यु ही होगी।

अथ सन्नोदितं प्रश्रं याज्ञवल्क्येन धीमता । शाकल्यस्तमविज्ञाय सद्यो मृत्युमवाप्नुयात् ।। ६०.

तब जब बुद्धिमान याज्ञवल्क्य ने प्रश्न किया, शाकल्य उत्तर न दे सका और तुरंत मृत्यु को प्राप्त हुआ।

एवं मृतः स शाकल्यः प्रश्रव्याख्यानपीडितः। एवं वादश्च सुमहानासीत्तेषां धनार्थिभिः। ऋषीणां मुनिभिः सार्द्धं याज्ञवल्क्यस्य चैव हि ।। ६०.

इस प्रकार शाकल्य प्रश्न का उत्तर न दे पाने के कारण मारा गया। उन धन चाहने वालों, ऋषियों और याज्ञवल्क्य के साथ बहुत बड़ा वाद-विवाद हुआ।

सर्वैः पृष्टांस्तु सम्प्रश्रान् शतशोऽथ सहस्रशः। व्याख्याय वै मुने तेषां प्रश्रसारं महागतिः ।। ६०.

सभी ने सैकड़ों-हज़ारों प्रश्न पूछे, मुनि ने उन सबका उत्तर दिया और प्रश्नों के सार तक पहुँच गया।

याज्ञवल्क्यो धनं गृह्य यशो विख्याप्य चात्मनः। जगाम वै गृहं स्वस्थः शिष्यैः परिवृतो वशी ।। ६०.

याज्ञवल्क्य ने धन लेकर और अपनी कीर्ति फैलाकर, शिष्यों से घिरे हुए, शांतचित्त होकर अपने घर लौट गए।

देवमित्रस्तु शाकल्यो महात्मा द्विजसत्तमः। चकार संहिताः पञ्चबुद्धिमान् पदवित्तमः ।। ६०.

देवमित्र शाकल्य, महान आत्मा और श्रेष्ठ द्विज, बुद्धिमान और शब्दों के जानकार, उन्होंने पाँच संहिताएँ बनाई थीं।

तच्छिष्या अभवन् पञ्च मुद्घलो गोलकस्तथा। खालीयश्च तथा मत्स्वः शैशिरेयस्तु पञ्चमः ।। ६०.

उनके पाँच शिष्य थे—मुद्गल, गोलक, खालीय, मत्स्व और पाँचवाँ शैशिरेय।

प्रोवाच संहितास्तिस्रः शाकपूर्णरथीतरः। निरुक्तञ्च पुनश्चक्रे चतुर्थं द्विजसत्तमः ।। ६०.

शाकपूर्णरथितर ने तीन संहिताएँ बनाई थीं, और फिर चौथी बार निरुक्त भी रचा, हे श्रेष्ठ द्विज।

तस्य शिष्यास्तु चत्वारः केतवो दालकिस्तथा। धर्मशर्मा देवशर्मा सर्वे व्रतधरा द्विजाः ।। ६०.

उनके चार शिष्य थे—केतव, डालकि, धर्मशर्मा और देवशर्मा; ये सभी व्रतधारी ब्राह्मण थे।