वायुपुराणम्

वामनाकृतयश्चैव वाचालाः प्लुतगामिनः। पिशाचानर्कमर्कास्ते वृक्षवासादनप्रियाः ॥ ८.

बौने जैसे शरीर वाले, बहुत बोलने वाले और कूदकर चलने वाले—ये अनर्क और मर्क पिशाच पेड़ों पर रहते हैं और भोजन पसंद नहीं करते।

ऊर्द्ध्वबाहूर्द्ध्वरोमाण ऊर्द्ध्ववृक्षास्तथालयाः। मुञ्चन्ति पांशूनङ्गेभ्यः पिशाचाः पांशवश्च ते ॥ ८.

जिनके हाथ, बाल और पेड़ सब ऊपर की ओर उठे रहते हैं, और जो ऐसे स्थानों में रहते हैं, वे पांशव पिशाच अपने शरीर से धूल झाड़ते हैं।

धमनीमतकाः शुष्काः श्मश्रुलाश्चीरवाससः। उपवीराः पिशाचाश्च श्मशानायतनास्तथा ॥ ८.

जिनकी नसें उभरी हुई, शरीर सूखा, दाढ़ी वाले और छाल के वस्त्र पहनने वाले हैं—वे उपवीर पिशाच श्मशान में रहते हैं।

विष्टब्धाक्षा महाजिह्वा लेलिहाना ह्युदूखलाः। हस्त्युष्ट्रस्थूलशिरसो विरता बद्धपिण्डकाः ॥ ८.

जिनकी आँखें स्थिर, जीभ बड़ी, हमेशा चाटने वाले, ओखली जैसे शरीर वाले, हाथी या ऊँट जैसे बड़े सिर वाले, एकांतप्रिय और गठीले शरीर वाले होते हैं।

पिशाचाः सुम्भपात्रास्ते अदृष्टान्नानि भुञ्जते। सूक्ष्मास्तु रोमशाः पिङ्गा दृष्टादृष्टाश्चरन्ति वै ॥ ८.

सुम्भपात्र पिशाच अदृश्य भोजन खाते हैं; सूक्ष्म पिशाच बालों वाले, पीले रंग के होते हैं और देखे-अनदेखे दोनों तरह से घूमते रहते हैं।

अयुक्ताश्च विशन्तीह निपुणास्ते पिशाचकाः. आकर्ण दारितास्याश्च लम्बश्रूस्थूलनासिकाः ॥ ८.

यहाँ वे चतुर पिशाच आते हैं जो बिना रोक-टोक के रहते हैं; उनके मुँह कान तक फटे हुए हैं, होंठ लटक रहे हैं और नाक मोटी है।

हस्तपादाक्रान्तगणा ह्रस्वकाः क्षितिदृष्टयः। बालादास्ते पिशाचा वै सूतिकागृहसेविनः ॥ ८.

कुछ पिशाच ऐसे हैं जिनके झुंड हाथ-पैरों से दबे हुए, छोटे कद के और नीचे ज़मीन की ओर देखने वाले हैं; ये पिशाच बच्चों को पकड़ लेते हैं और सुतिका-गृहों में बार-बार जाते हैं।

पृष्ठतः पाणिपादाश्च ह्रस्वका वातरंहसः। पिशितादाः पिशाचास्ते संग्रामे रुधिराशिनः ॥ ८.

कुछ पिशाचों के हाथ-पैर पीछे की ओर मुड़े हुए, छोटे कद के और हवा की तरह तेज़ हैं; ये मांस खाते हैं और युद्ध में रक्त पीते हैं।

नग्नका ह्यनिकेताश्च लम्बकेशाश्च पिण्डकाः। पिशाचाः स्कन्दिनस्ते वै अन्या उच्छुसनाशिनः । षोडश जातयस्तेषां पिशाचानां प्रकीर्त्तिताः ॥ ८.

कुछ पिशाच नंगे, घर-बार से रहित, लटके बालों वाले और गठीले शरीर वाले होते हैं; इन्हें स्कंदिन कहा जाता है, और कुछ अन्य यज्ञ के बचे हुए अन्न को खाते हैं। इन पिशाचों की सोलह जातियाँ बताई गई हैं।

एवंविधान्पिशाचांस्तु दीनान्दृष्ट्वानुकम्पया। तेभ्यो ब्रह्मा वरं प्रादात्कारुण्यादल्पचेतसः। अन्तर्द्धानं प्रजास्तेषां कामरूपत्वमेव च ॥ ८.

इन दीन-हीन रूप वाले पिशाचों को देखकर ब्रह्मा ने दया करके, उनकी अल्प बुद्धि के कारण, उन्हें वर दिया—कि वे अदृश्य हो सकते हैं और जैसा चाहें वैसा रूप ले सकते हैं।

उभयोः सन्द्ययोश्चारं स्थानान्याजीवमेव च। गृहाणि यानि भग्नानि शून्यान्यल्पजनानि च ॥ ८.

दिन-रात के संधि-समय में, उनके रहने और आजीविका के स्थान वे घर होते हैं जो टूटे-फूटे, सूने या बहुत कम लोगों वाले होते हैं।

विध्वस्तानि च यानि स्युरनाचारोषितानि च। असंस्पृष्टोप लिप्तानि संस्कारैर्वर्जितानि च ॥ ८.

और वे स्थान भी जहाँ घर उजड़े हुए हों, जहाँ अपवित्र लोग रहते हों, जो छुए न गए हों या गंदगी से सने हों, और जहाँ कोई धार्मिक संस्कार न हुए हों।

राजमार्गोपरथ्याश्च निष्कुण्ठाश्चत्वराणि च। द्वाराण्यष्टालकाश्चैव निर्ममान्संक्रमांस्तथा ॥ ८.

राजमार्गों और गलियों में, गंदे चौराहों पर, दरवाज़ों, चौखटों और जहाँ लोग बिना अधिकार के आते-जाते हैं—ऐसे स्थानों पर भी।

पथो नद्योऽथ तीर्थानि चैत्यवृक्षान्महापथान् । पिशाचा विनिविष्टा वै स्थानेष्वेतेषु सर्वशः ॥ ८.

सड़कें, नदियाँ, तीर्थ, देववृक्ष और बड़े रास्ते—इन सब जगहों पर पिशाच निवास करते हैं।

अधार्मिका जनास्ते वै आजीवा विहिताः सुरैः। वर्णाश्रमाः सङ्करिकाः कारुशिल्पिजनास्तथा ॥ ८.

वे लोग जो अधर्मी हैं, जिनकी आजीविका देवताओं द्वारा नियत है—मिश्रित जातियाँ, कारीगर और शिल्पकार भी।

अमृतोपमसत्त्वानां चौरविश्वासघातिनाम्। एतैरन्यैश्च बहुबिरन्यायोपार्ज्जितैर्धनैः । आरभन्ते क्रिया यास्तु पिशाचास्तत्र देवताः ॥ ८.

जिनमें अमृत जैसी शक्ति है, चोर, विश्वासघाती और वे जो अन्याय से धन कमाते हैं—जहाँ भी ऐसे काम शुरू होते हैं, वहाँ पिशाच और भूत-प्रेत बसते हैं।

मधुमांसौदनैर्दध्ना तिलचूर्णसुरासवैः। धूपैर्हारिद्रकृशरैस्तैलभद्रगुडौदनैः ॥ ८.

शहद, मांस, चावल, दही, तिल का चूर्ण, मदिरा, धूप, हल्दीवाला चावल, तेल, गुड़ और गुड़ से बने चावल—इनसे।

कृष्णानि चैव वासांसि धूपाः सुमनसस्तथा। एवं युक्ताः सुबलयस्तेषां वै पर्वसन्धिषु। पिशाचानामनुज्ञाय ब्रह्मा सोऽधिपतिर्ददौ ॥ ८.

काले वस्त्र, धूप और फूलों के साथ—ऐसे सुसज्जित और बलशाली होकर, पर्व के संधि-समय में, ब्रह्मा ने उन्हें अनुमति दी और स्वयं उनके स्वामी बने।

सर्वभूतपिशाचानां गिरिशं शूलपाणिनम् । दृष्ट्वा त्वजनयन्पुत्रान्व्याघ्रान्सिंहांश्च भामिनी ॥ ८.

सभी प्राणियों और पिशाचों के लिए, जब गिरिश—त्रिशूलधारी—को देखा, तब उसने पुत्रों को उत्पन्न किया—बाघ और सिंह, हे सुंदरि।

द्विपिनश्च सुतास्तस्या व्यालेयाश्चामिषाशिनः। ऋषयश्चापि कार्त्स्न्येन प्रजासर्गं निबोधत। तस्या दुहितरः पञ्च तासां नामानि मे श्रृणु ॥ ८.

उसके पुत्रों में तेंदुए और मांस खाने वाले साँप भी थे। हे ऋषियों, अब समस्त सृष्टि को समझो और उसकी पाँच पुत्रियों के नाम सुनो।

मीना माता तथा वृत्ता परिवृत्ता तथैव च। अनुवृत्ता तु विज्ञेया तासां वै श्रृणुत प्रजाः ॥ ८.

मिना, माता, वृत्ता, परिवृत्ता और अनुवृत्ता—ये उसकी पुत्रियाँ मानी जाती हैं; अब इनकी संतानों के बारे में सुनो।

सहस्रदन्ता मकराः पाठीनास्तामरोहिताः। इत्येवमादिर्हि गणो मैनो विस्तीर्ण उच्यते ॥ ८.

हज़ार दाँत वाले मगर, पाठीन, तामर और रोहित—इसी प्रकार मैना नामक विस्तृत समूह की शुरुआत मानी जाती है।

ग्राहाश्चतुर्विधा ज्ञेयास्तथानुज्येष्ठका अपि। निष्कांश्च शिशुमारांश्च मता व्यजनयत्प्रजाः ॥ ८.

चार प्रकार के मगर माने गए हैं, उनके छोटे-बड़े भी हैं; निष्क और शिशुमार भी अपनी संतानें उत्पन्न करते हैं।

वृत्ता कूर्मविकाराणि नैकानि जलचारिणाम्। तथा शङ्खविकाराणि जनयामास नैकशः ॥ ८.

कछुओं की अनेक जातियाँ और जल में रहने वाले बहुत से जीव-जंतु, साथ ही शंखों के भी कई प्रकार, अनेक रूपों में उत्पन्न हुए।

मण्डूकानां विकाराणि अनुवृत्ता व्यजायत। ऐणेयानां विकाराणि शम्बूकानां तथैव च ॥ ८.

मेंढकों की अनेक जातियाँ एक के बाद एक प्रकट हुईं, मछलियों के भी कई रूप बने, और घोंघों की भी तरह-तरह की जातियाँ उत्पन्न हुईं।

तथा शुक्तिविकाराणि वराटककृतानि च। तथा शङ्खविकाराणि परिवृत्ता व्यजायत ॥ ८.

इसी प्रकार सीपों के भिन्न-भिन्न रूप और केकड़ों द्वारा बनाए गए अनेक प्रकार के जीव, तथा शंखों के भी कई रूप एक के बाद एक उत्पन्न हुए।

कालकूटविकाराणि जलौकविहितानि च । इत्येष हि ऋषेर्वंशः पञ्चशाखाः प्रकीर्त्तिताः ॥ ८.

जहरीले जीवों के रूप और जोंक से उत्पन्न होने वाले जीव भी प्रकट हुए; इस प्रकार ऋषि की पाँच शाखाओं वाला वंश बताया गया है।

तिर्यगं हेतुकमाद्यादुर्बहुलं वंशविस्तरम्। संस्वेदजविकाराणि यथा येभ्यो भवन्ति ह ॥ ८.

पसीने से उत्पन्न होने वाले जीवों का विस्तार बहुत बड़ा है, वे अनेक कारणों से उत्पन्न होते हैं, जैसे अन्य तिर्यक् जीवों के साथ होता है।

स्वस्तिपिकशरीरेभ्यो जायन्त्युत्पादका द्विजाः। मनुष्याः स्वेदमलजाः उशना नाम जन्तवः। नानापिपीलिकगणाः कीटका बद्धपादकाः ॥ ८.

गोह के शरीर से द्विज जाति के जीव उत्पन्न होते हैं; मनुष्य पसीने और मैल से जन्म लेते हैं, उशन नामक जीव, तरह-तरह की चींटियाँ, कीड़े और स्थिर पैरों वाले जीव भी इसी प्रकार होते हैं।