वायुपुराणम्

इन श्लोकों में हाथियों और भूत-प्रेतों की उत्पत्ति, उनके वंश, स्वरूप, नामों की व्याख्या तथा विविध रूपों का विस्तार से वर्णन किया गया है। कथा इस प्रकार है— आकुलिक हाथी वे कहलाते हैं जिनके नाम हैं—शूला, स्थूला, शिरोधंत, और वे जिनके नाखून श्वेत, शरीर बलशाली और शक्तिशाली हैं। पुष्पदंत, बृह्त्सामा, षड्दंत, दंतपुष्पवान् और ताम्रवर्ण—ये सब ताम्रवर्ण के पुत्र हैं, उनके साथी उनके दांतों से विभूषित रहते हैं। इनके वंश में मोटे होंठों वाले, सुंदर मुख वाले, कृष्ण वर्ण, सुन्दर, उग्र और विभिन्न व्याधियों से चिह्नित मुख वाले हाथी जन्म लेते हैं। साम्न से वामदेव का जन्म हुआ, जो काजल के समान कृष्णवर्ण थे, फिर वामन का जन्म हुआ। वामन की पत्नी थीं आंगदा, जिनके दो पुत्रों के शरीर पर नील लताओं के चिह्न थे। इन्हीं में से चंड नामक हाथी का सिर और ग्रीवा स्तंभ के समान, वक्ष स्थल चौड़ा और वे अत्यंत वेगशाली थे। उनके कुल में विकृत अंगों वाले हाथी जन्म लेते हैं, जिन्हें मनुष्य बाँधते हैं। सुप्रतीक नामक हाथी की तो उपमा कोई नहीं कर सकता। उनके तीन पुत्र हुए—प्रहरी, संपाती और पृथुचित्ति। उनके वंश में दीर्घ तालु और होंठों वाले, सुंदर सिर और उदर वाले, मृदु स्वभाव के और कुलीन हाथी जन्म लेते हैं। अंजन से अंजना, और साम्न से अंजनावती का जन्म हुआ। इस प्रकार उनकी माता प्रसिद्ध हुईं और आयुरज के दो पुत्र हुए। उनकी संतति में ऐसे हाथी उत्पन्न हुए जिनके सिर बहुत विभक्त, काले मेघ के समान चमकीले, मनोहर, सुडौल, कमल के रंग के, गोल, बिना दांतों के, पीले और दीर्घ मुख वाले थे। चंद्रमास और साम्न से पिंगला का जन्म हुआ, जो कमल के समान दीप्तिमान थीं। उनके दो पुत्र हुए—महापद्म और उर्मिमाली। इनके वंश में भी समदर्शी, उग्र, विशाल उदर वाले और गज युद्ध में प्रिय हाथी जन्म लेते हैं। देवताओं ने इन्हीं हाथियों को असुरों से युद्ध में विजय के लिए चुना था। जब उनका उद्देश्य पूर्ण हुआ, तो वे हाथी दिशाओं में भेज दिए गए। इन्हीं के वंश से देवताओं ने अंगा, लोमपाद और सूत्रकार को प्रशिक्षित हाथी प्रदान किए। हाथी को उसके अवयव और गुणों के अनुसार अनेक नामों से जाना जाता है—दो दांत होने से ‘द्विरद’, हाथ के कारण ‘हस्ती’, सूंड के कारण ‘करी’, रक्षा करने से ‘वरण’, दांतों के कारण ‘दंती’, और गर्जना करने से ‘गज’। घूमने से ‘कुञ्जर’, पर्वतों का विरोध करने से ‘नाग’, मत्तंग ऋषि से ‘मतंग’, दो से ‘द्विप’, और साम्न से उत्पन्न होने के कारण ‘सामज’ नाम पड़ा। इनकी जिह्वा पीछे मुड़ जाती है, जो अग्निदेव के शाप से हुआ। इनमें शक्ति की कमी और गुप्त लिंग का कारण स्वयंभू और देवताओं का शाप है। देवता, दानव, गंधर्व, पिशाच, सर्प और राक्षस—इनकी कन्याओं से भी भिन्न-भिन्न उत्पत्ति वाले हाथी जन्मे। हाथियों की उत्पत्ति, प्रकट रूप और नामों की व्याख्या के साथ यह भी जानना चाहिए कि इनके राजा विभावसु हैं। कौशिक आदि हाथी समुद्र से, फिर गंगा से उत्पन्न हुए। अंजन की एक ही जड़ से पूर्व दिशा का हाथियों का वन उत्पन्न हुआ। विंध्य के उत्तर और गंगा के दक्षिण में, करूष में गंगा के उद्गम से सुप्रतीक का वन है। एक अन्य सीमा उत्तर की ओर और आवेदिस से पाँचवां वन वामनकाय का कहा गया है। एक अन्य सीमा लोहित्य नदी और पश्चिम में समुद्र के समीप यम का वन है, जो पर्वतों के साथ फैला है। भूति देवी ने भगवान रुद्र के गणों को जन्म दिया—कुछ विशाल, कुछ पतले, कुछ ऊँचे, कुछ बौने, कुछ छोटे, कुछ समवर्ण। उनके कान, होंठ, जिह्वा, स्तन और पेट लटकते थे; कोई एक रूप वाले, कोई दो रूप वाले, कोई भारी नितंब और मोटी पिंडलियों वाले। वे झीलों, तालाबों, समुद्रों और नदी तटों पर निवास करते हैं। उनके रंग—काले, गोरे, नीले, श्वेत, लाल—विविध हैं। कुछ भूरे, धब्बेदार, धुएँ के रंग वाले, पीतवर्ण, कठोर, वनगधों के समान, मुञ्ज घास जैसे बालों वाले, खड़े बालों वाले, और कोई सर्प को यज्ञोपवीत की तरह धारण करने वाले। किसी की आँखें बाहर निकली, कोई विकृत नेत्र, कोई सूक्ष्म नेत्र, कोई अनेक नेत्रों वाले, कोई अनेक सिर वाले, कोई बिना सिर के, कोई एक सिर वाले। वे उग्र, विकराल, रोमश, अत्यधिक रोमश, अंधे, जटाधारी, बौने, और घोड़ों के समान हिनहिनाने वाले हैं। वे झीलों, तालाबों, समुद्रों और नदी तटों में रहते हैं; कोई एक कान वाले, कोई विशाल कान वाले, कोई शंख के आकार के कान वाले, कोई बिना कान के। कोई दंतधारी, कोई पंजे वाले, कोई बिना दांत के, कोई दो जिह्वा वाले; कोई एक हाथ वाले, दो हाथ वाले, तीन हाथ वाले, कोई बिना हाथ के; कोई एक पैर वाले, दो, तीन या अनेक पैरों वाले; वे महान योगशक्ति, बल, तप और सामर्थ्य के स्वामी हैं। वे सर्वत्र विचरण करते हैं, निर्बाध हैं, ब्रह्म को जानने वाले, इच्छानुसार रूप धारण करने वाले, अत्यंत भयानक, क्रूर, शुद्ध, मंगलकारी, धर्मात्मा और वाग्मी हैं। कोई हाथ में कुश धारण करते हैं, कोई विशाल जिह्वा, बड़े कान, बड़े जबड़े वाले हैं; कोई हाथ, मुख या सिर से भोजन करते हैं, कोई खोपड़ियों से अलंकृत हैं। वे धनुर्धर, गदा, खड्ग, शूलधारी, ज्वलंत मुख, ज्वलंत नेत्र वाले, विविध मालाओं और उंगuent से विभूषित हैं। वे अन्न-भक्षी, मांस-भक्षी, अनेक रूपों वाले, सुंदर रूप वाले, रात्रि और संध्या में विचरने वाले, भयंकर, कोई सौम्य, कोई दिन में, कोई रात में विचरने वाले, कठिनता से दिखने वाले, और रात्रि में भयावह गति करने वाले हैं। इन सब में दूसरों का भय और भाग्य का भय नहीं रहता, उनका मन विरक्त रहता है; न पत्नी, न पुत्र, क्योंकि उनका बीज ऊर्ध्वगामी है। सैकड़ों-हजारों ऐसे स्वशक्ति से संयमित प्राणी, ये सभी महान आत्मा भूति के पुत्र कहे गए हैं। फिर ताम्रवर्ण कूष्माण्ड और जोड़े-जोड़े पिशाच उत्पन्न हुए, जो ताम्रवर्ण के कारण मांस-भक्षी कहे गए। ऐसे सोलह युग्म और उनकी संततियाँ वर्तमान हैं, जिनका वर्णन अब किया जाता है—इनमें छगला और छगली, वक्र और वक्रमुखी, सूचि और सूचिमुखा—ये सब सोलह वर्गों में गिने जाते हैं। इस प्रकार, इन श्लोकों में हाथियों की उत्पत्ति, उनके वंश, उनके विविध नामों, स्वरूपों और भूत-गणों की विस्तृत कथा कही गई है।