दैविक और अदैविक जातियों की उत्पत्ति और उनके गुणों की चर्चा करते हुए, शास्त्र में बताया गया है कि जिन असुरों का आचरण देवताओं के समान है, उन्हें भी उसी रूप में स्मरण किया जाता है। गंधर्व, देवताओं की तुलना में शक्ति में तीन अंश कम माने गए हैं। गंधर्वों से तीन अंश कम शक्ति वाले गुह्यक कहलाते हैं। राक्षसों की शक्ति यक्षों के बराबर है, जबकि पिशाच, यक्षों से तीन गुणों में हीन माने जाते हैं। यह भेद धन, सौंदर्य, आयु, बल, धर्म, ऐश्वर्य, बुद्धि, तप, विद्या और पराक्रम—इन सभी गुणों में देखा जाता है। देवता और असुर भी आपस में तीन अंशों से एक-दूसरे से कम या अधिक माने गए हैं। गंधर्वों से लेकर पिशाचों तक की चार दिव्य वंशावलियाँ कही गई हैं। अब आगे कथा आती है—हे पुण्यात्माओं, सुनिए! जिनका स्वभाव क्रोध से संचालित होता है, उनके विषय में कहा गया है कि क्रोध से एक कन्या उत्पन्न हुई, और उसी से बारह पुत्रियाँ प्रकट हुईं। ये सभी पुलह ऋषि की पत्नियाँ बनीं। उनके नाम हैं—मृगी, मृगमंदा, हरिभद्रा, इरावती, भूता, कपिशा, दंष्ट्रा, निशा, तिर्या, श्वेता, स्वर और सुरसा। मृगी से हिरण उत्पन्न हुए, और मृगमंदा से अन्य हिरण और खरगोश, तथा न्यंकव, शरभ, रुरु और पृषत भी उसी से उत्पन्न हुए। मृगमंदा से ही वन्य पशुओं का राजा, गवय, भैंस, ऊँट, वराह, गैंडा और गौरमुख वाले पशु भी जन्मे। हरि से हरि जाति के पशु, गोलांगूल, तरक्ष, वानर, किन्नर, बाघ और किम्पुरुष उत्पन्न हुए। इसी प्रकार इरावती से भी अनेक जातियाँ उत्पन्न हुईं, जिनकी कथा आगे आती है। भुवन ने सूर्य के दो अर्ध-शंखों को जोड़कर अपने हाथों में लिया और रथंतर साम का गायन किया। जैसे ही साम गाया गया, तुरंत एक हाथी उत्पन्न हुआ। भुवन ने उसे इरावती को पुत्र रूप में दे दिया। चूँकि वह इरावती का पुत्र था, इसलिए उसका नाम ऐरावत पड़ा। जब उसे देवताओं के राजा के रथ में जोता गया, वह हाथियों में प्रधान, उज्जवल, सफेद बादल के समान, चार दाँतों वाला और तेजस्वी ऐरावत कहलाया। एक अन्य सुनहरे रंग का हाथी, जो अप्सुजा की जड़ से उत्पन्न हुआ, छह दाँतों वाला और श्रेष्ठ था—भद्र नामक वह हाथी रथ में जोता जाता है, और उसकी शक्ति का नाम बल है। उसके पुत्र हुए—अंजन, सुप्रतीक, वामन और पद्म; चौथा पद्म कहलाया, और हस्तिनी तथा आभ्रमू भी उत्पन्न हुए। श्वेता ने चार शीघ्रगामी दिशाओं के हाथी उत्पन्न किए—भद्र, मृग, मंद और संकीर्ण। संकीर्ण, जो अंजन भी कहलाता है, यम के रथ में जोता जाता है; भद्र, जो सुप्रतीक है, हरे रंग का है और जल के देवता का वाहन है। पद्म, जो मंद है, सफेद रंग का है और ऐलविल का हाथी है; मृग, जो श्याम है, अग्निदेवताओं का हाथी है। पद्मोत्तर, जो पद्म है, वरुण के गण का हाथी है। उपलेपन नामक मेढ़े के आठ पुत्र हुए। उसकी वंशावली में महान बलशाली हाथी उत्पन्न हुए, जिनके नाखून सफेद, रंग तांबई और शरीर विशाल हैं। अब मैं हाथियों और अन्य नागों का क्रम से वर्णन करता हूँ। कपिल, पुण्डरीक, सुमनाभ और रथांतर—ये नाम से प्रसिद्ध और पराक्रमी पुत्र हुए। शूला, स्थूला, शिरोदंत और शुद्ध सफेद नाखूनों वाले, बलशाली—ये हाथी आकुलिक कहलाते हैं। पुष्पदंत, बृहत्तामा, षड्दंत, दंतपुष्पवान और ताम्रवर्ण—ये उनके पुत्र हैं, अपने साथियों सहित, सुंदर दाँतों से अलंकृत। उनकी वंश में मोटे होंठ, सुंदर मुख, श्यामवर्ण, आकर्षक, उग्र स्वभाव वाले और भिन्न-भिन्न चिन्हों वाले हाथी उत्पन्न हुए। वामदेव, जो काजल के समान श्याम थे, साम्न से उत्पन्न हुए, फिर वामन हुए; उनकी पत्नी आंगदा थी, जिनके दो पुत्रों के शरीर पर नीले लताओं के चिह्न थे। उनमें चंड नामक हाथी था, जिसका सिर और गला स्तंभ के समान, चौड़ी छाती और तेज गति थी; इस वंश में विकृत अंगों वाले, मनुष्यों द्वारा बाँधे जाने वाले हाथी जन्म लेते हैं। सुप्रतीक का रूप अन्य हाथियों में अप्रतिम है; उसके तीन पुत्र—प्रहरी, संपाती और पृथुचित्ति हुए। लंबे तालु और होंठ, सुंदर सिर और पेट वाले, सौम्य स्वभाव वाले, उत्तम हाथी उसकी वंश में जन्म लेते हैं। अंजन से अंजना उत्पन्न हुई, और साम्न से अंजनावती। उनकी माता प्रसिद्ध हुईं, और आयुराज के दो पुत्र हुए। उनके सिर बड़े, काले बादल जैसे चमकदार, सुंदर, गोल, कमलवर्णी, गोल, बिना दाँत के, पीले, लंबे मुख वाले—ऐसे हाथी उनकी वंश में उत्पन्न हुए। चंद्रमास और साम्न से पिंगला उत्पन्न हुई, जो कमल के समान दमकती थी; उसके दो पुत्र—महापद्म और उर्मिमाली हुए। उनकी वंश में समान गुणों वाले, उग्र, विशाल पेट वाले, और गज युद्ध में प्रिय हाथी उत्पन्न होते हैं। देवताओं ने इन हाथियों को असुरों के साथ युद्ध में विजय के लिए लिया; कार्य सिद्ध होने के बाद, इन्हें दिशाओं में भेज दिया गया। उनकी वंश से देवताओं ने अंग, लोमपाद और सूत्रकार को प्रशिक्षित हाथी प्रदान किए। हाथी के अनेक नाम हैं—दो दाँतों के कारण 'द्विरद', हाथ के कारण 'हस्ती', सूंड के कारण 'करी', रक्षा के कारण 'वरण', दाँत के कारण 'दंती', और गर्जना के कारण 'गज' कहलाता है। 'कुंजर' घूमने के कारण, 'नाग' पर्वतों का विरोध करने के कारण, 'मतंग' मुनि मतंग के नाम पर, 'द्वीप' दो के कारण, और 'सामज' साम्न से उत्पन्न होने के कारण कहा जाता है। इनकी जीभ उल्टी दिशा में मुड़ जाती है, मानो अग्नि के शाप के कारण; इनकी दुर्बलता और लिंग का छिपा रहना—ये दोनों स्वयंभू और देवताओं के शाप से हुआ है। देवता, असुर, गंधर्व, पिशाच, सर्प और राक्षस—इनकी कन्याओं से विभिन्न उत्पत्ति वाले हाथी जन्मे। हाथियों की उत्पत्ति, प्रकट रूप और नामों की व्याख्या—इन सबका ज्ञान रखना चाहिए, जिनके राजा विभावसु हैं। कौशिक आदि हाथी समुद्र से, फिर गंगा से उत्पन्न हुए; अंजन की जड़ से पूर्वी हाथी वन बना। विंध्य के उत्तर और गंगा के दक्षिण, करूष में गंगा के उद्गम से सुप्रतीक का वन फैला हुआ है। इस प्रकार, शास्त्रों में हाथियों और उनसे संबंधित वंशों, उनके गुणों, नामों और विविध उत्पत्तियों का विस्तार से वर्णन किया गया है।