अब सुनिए, महर्षि की वाणी के अनुसार यक्षों और राक्षसों की उत्पत्ति और उनकी वंश-परंपरा की यह दिव्य कथा— मणिवर के आठ प्रमुख पुत्र हुए, जिनके नाम हैं: कुस्टुम्बुरु, पिशङ्गाभ, स्थूलकर्ण, महाजय, श्वेत, विपुल, पुष्पवन्त और भयावह। इनके अतिरिक्त पद्मवर्ण, सुनेत्र, यक्ष बाल, बक, कुमुद, क्षेमक, वर्धमान और दम भी मणिवर के ही पुत्र थे। अन्य प्रमुख यक्षों में पद्मनाभ, वराङ्ग, सुवीर, विजय, कृति, पूर्णमास, हिरण्याक्ष और सुरूप का नाम भी आता है। ये सभी यक्ष और गुह्यक कहलाते हैं—इनमें कुछ अत्यंत सुंदर, कुछ विचित्र आकार वाले, लेकिन सबके सब पुष्पमालाओं से विभूषित और मनोहारी हैं। उनके पुत्र-पौत्रों की संख्या सैकड़ों-हजारों में फैली हुई है। अब सुनिए क्षायाया से उत्पन्न राक्षसों का वर्णन। इनमें से कुछ को इच्छानुसार रूप बदलने की सामर्थ्य प्राप्त थी। उनके प्रमुख राक्षस हैं: लालावी, कुथन, भीम, सुमाली, मधुर, विस्फूर्जित, विद्युज्जिह्वा, मातंग और धूम्रित। चन्द्रार्क, सुकर, बुध्न, कपिलोमा, प्रहासक, क्रीड़, परशुनाभ, चक्राक्ष और निशाचर भी उन्हीं में गिने जाते हैं। त्रिशिरा, शतदंष्ट्र, टुंडकेश राक्षस, यक्ष आकम्पन, दुर्मुख और शिलीमुख भी उनके ही वंशज हैं। ये सभी महान राक्षस, सामूहिक रूप से, समस्त लोकों में विचरण करते हैं और अपनी शक्ति में देवताओं के समकक्ष माने जाते हैं। इसी प्रकार, सुनो सात अन्य प्रसिद्ध पुत्रियों के नाम और उनसे उत्पन्न जातियों का वर्णन—आलम्बा, उत्कचा, कृष्णा, निरृता, कपिला, शिवा और केशिनी। इन सातों बहनों से अत्यंत शक्तिशाली राक्षस जातियाँ उत्पन्न हुईं, जो संग्राम में प्रचंड, जीवों का संहार करने वाली, और संसार के भक्षण के लिए ही उत्पन्न मानी गईं। आलम्बेया और उत्कचेया नामक राक्षस गण अत्यंत क्रूर हैं, वैसे ही कार्ष्णेय और शैव्य भी श्रेष्ठ माने जाते हैं। इसी प्रकार, त्र्यम्बक के अनुयायी और गणेश्वर के सेवक द्वारा नैरृत नामक गण उत्पन्न हुआ। इन नैरृत राक्षसों के प्रधान और विख्यात वीरूपाक हैं, जो अत्यंत पराक्रमी और वीर हैं। इन महान जातियों के सैकड़ों गण भगवान शंकर, जगत्पति, की सेवा में सदैव उपस्थित रहते हैं। अब सुनिए—दैत्यराज कुम्भ, जो महान शरीर और आत्मा वाले थे, उन्होंने भी बलवान, वीर और पराक्रमी जीव उत्पन्न किए। कपिला से महाबली दैत्य-राक्षस, कम्पन यक्ष से अन्य यक्ष, और केशिनी से अन्य जीव उत्पन्न हुए। केशिनी की पुत्री नील से महावात नामक यक्ष-राक्षस उत्पन्न हुए, और नील की पुत्री विकचा से मंदबुद्धि और दुर्बल राक्षसों की उत्पत्ति हुई। आलम्बेया से, सुरसिका के माध्यम से, नाइल नामक अनेक राक्षस हुए, जो अदम्य और भयंकर सामर्थ्य वाले हैं। ये सभी दिव्य उत्पत्ति वाले जीव समस्त पृथ्वी पर विचरण करते हैं। इनकी अपार संख्या के कारण, सभी का वर्णन करना असंभव है। नील से विकचा नामक राक्षसी उत्पन्न हुई, जिसकी बुद्धि मंद और बल भी कम था। उसी से, वीरूप नैरृत द्वारा, अनेक भयंकर दिव्य जीव उत्पन्न हुए—जिनके नाम हैं: विकृत दंत वाले, विशाल कान वाले, बड़े पेट वाले, हारक, भीषक, क्रामक आदि। वेणक, पिशाच, वाहक और प्राशक भी इसी श्रेणी के पृथ्वी पर विचरण करने वाले राक्षस हैं, जो धीमे और मानवीय बल वाले होते हैं। ये अनेक प्रकार के, अनदेखे रूपों में, असंख्य संख्या में विचरण करते हैं; जिनकी शक्ति और तेज अधिक है, वे आकाशचारी कहलाते हैं। सैकड़ों-हजारों की संख्या में छोटे-छोटे ये जीव पृथ्वी को व्याप्त किए हुए हैं। पृथ्वी के प्रत्येक क्षेत्र में, विविध प्रकार के, अनेक छोटे-बड़े राक्षस बसे हुए हैं। जैसे घोड़ों को झुंडों में रखा जाता है, वैसे ही राक्षसों की आठ माताएँ मानी गई हैं और उनकी आठ शाखाएँ भी प्रसिद्ध हैं। इनमें से कुछ को भद्रका कहा जाता है, जिनका उद्देश्य यज्ञों की पूर्णता है; वे सैकड़ों-हजारों की संख्या में मनुष्यों के बीच विचरण करती हैं। पूतना, जो राक्षसी माताओं में सामान्य हैं, प्राणियों के लिए भयावह हैं; मनुष्यों में ये ग्रहदोष के रूप में बालकों को कष्ट देती हैं। स्कन्दग्रह आदि, आपक और त्रासक भी बाल्यावस्था में बच्चों को प्रभावित करने वाले ग्रह माने जाते हैं। विशेष स्कन्दग्रह, मायावी, पूतनाएँ, प्रेत और जीवों के स्वामी भी इसी श्रेणी में आते हैं। ये सैकड़ों-हजारों की संख्या में, मनुष्यों के बीच विचरण करते हैं। यक्षों को सबसे पुण्यात्मा कहा गया है, वैसे ही गुह्यक भी; यक्ष, देवता और पुण्यात्मा मनुष्यों की श्रेणी में गिने जाते हैं। समस्त गुह्यकों में अगस्त्य के अनुयायी, राक्षस, पुलस्त्य के वंशज और विश्वामित्र के स्मरणीय राक्षस भी सम्मिलित हैं। यक्षों, राक्षसों, पुलस्त्य और अगस्त्य के वंशजों में, उनके राजा, महान सम्राट कुबेर हैं, जो अलकापुरी के स्वामी माने जाते हैं। यक्ष यहाँ मनुष्यों का मांस और रक्त दृष्टि से पीते हैं; राक्षस शरीर में प्रवेश कर के और पिशाच पीड़ा देकर उनका भक्षण करते हैं। ये सभी दिव्य लक्षणों से युक्त, देवताओं के समान क्षेत्र में विचरण करने वाले, तेजस्वी, शक्तिशाली, स्वामी और इच्छानुसार रूप धारण करने वाले होते हैं। इन्हें किसी भी भोग से क्षय नहीं होता, ये साहसी, तीनों लोकों में पूजित, सूक्ष्म, ऊर्जावान, शुद्ध, वरदान देने वाले और यज्ञ के योग्य माने जाते हैं। इस प्रकार, यक्षों, राक्षसों और उनके विविध वंशों की उत्पत्ति और महिमा का यह दिव्य आख्यान है, जो सदा स्मरणीय और पूज्य है।