रज, सत्त्व और तमस् के प्रभाव से वे सभी प्राणी अपनी-अपनी प्रकृति के अनुसार विभिन्न रूप धारण करते हैं, और उनके पुत्र भी अपनी माता की प्रकृति और गुणों के अनुसार ही चलते हैं। जब यह बात कही गई, तब परम पूज्य ने अनुपम क्षामा को बुलाया और कोमल वचनों से सोम को निर्भय कर दिया। फिर क्षामा ने उन दोनों के द्वारा किए गए सभी कार्यों का वर्णन किया—हर एक के द्वारा किए गए कर्मों को, जैसे उनकी माता ने बताया था, अलग-अलग समझाया गया। सत्यदर्शी मुनि ने इनका अर्थ मूल शब्दों के अनुसार स्पष्ट किया। 'यक्ष' शब्द का मूल 'यक्ष' है, जिसका अर्थ है खाने और पतला करने वाला; अतः जब उसने 'यक्ष' कहा, तब से वह 'यक्ष' कहलाया। 'रक्ष' शब्द का अर्थ है 'रक्षा करना', और जब उसने कहा, "मेरी माता क्षामा की रक्षा करो," तो उसी कारण उसका पुत्र 'राक्षस' कहलाया। उस व्यवस्था को देख कर, प्रजापति ने गहराई से विचार कर उन्हें आहार प्रदान किया। उनके पिता ने, उन्हें भूखा देख, यह वरदान दिया कि तुम दोनों केवल रात्रि में ही भोजन कर सकोगे, और वह भी पूरा-पूरा। रात्रि में भोजन करके और घूमते हुए तथा दिन में सोकर, तुम दोनों रात्रि में अधिक बलशाली रहोगे और दिन में निद्रा करोगे। अपनी माता की रक्षा करना और धर्म का पालन करना—ऐसा उपदेश देकर कश्यप वहीं से अदृश्य हो गए। पिता के चले जाने के बाद, वे दोनों स्वभाव से ही उग्र थे, और विपरीत आचरण करने लगे—मांस भक्षण करने लगे और जीवों को कष्ट पहुँचाने लगे। वे दोनों महान बलशाली, महान आत्मबल से सम्पन्न, विशालकाय, कठिनता से निकट आने योग्य, मायावी और इच्छा से ही प्रकट होने वाले हो गए, और सामान्य दृष्टि से अदृश्य रहने लगे। वे दोनों, जो स्वभाव से ही विकृत मन वाले और इच्छानुसार रूप धारण करने में समर्थ थे, अपने-अपने रूप के अनुसार आहार प्राप्त करने में समर्थ हो गए। देवता, दिव्य ऋषि, गंधर्व, किन्नर, पिशाच, मनुष्य, सर्प, पक्षी और पशु—इन सबको वे दोनों रात्रि में भोजन के लिए हर जगह खोजने लगे। लेकिन इन्द्र ने उन्हें ऐसा वरदान दिया कि वे नियंत्रित रहें और आसानी से मारे जा सकें। यक्ष कभी भी रात्रि में अकेले अधिक समय तक नहीं घूमता था; वह भोजन की खोज में शोर मचाता हुआ चलता था। एक बार उसे वहाँ दो पिशाच मिले—दोनों अत्यंत भयानक, भूरे नेत्रों वाले, रोंगटे खड़े करने वाले, गोल नेत्रों वाले और अत्यंत डरावने। वे रक्त, मांस और चर्बी के भक्षक, महान बलशाली नरभक्षी थे, और उनके साथ दो कन्याएँ भी थीं, जिन्हें प्रसन्न करने के लिए वे साथ थे। वे दोनों कन्याएँ, जो इच्छानुसार रूप बदल सकती थीं और सदाचारी थीं, उनके साथ भोजन की खोज में घूम रही थीं। उसी स्थान पर उन्होंने एक राक्षस को देखा, जो शक्तिशाली था और इच्छानुसार रूप बदल सकता था। अचानक, जब वे सब आपस में मिले, तो एक-दूसरे को देख लिया। तब, एक-दूसरे को पकड़ने और अपनी रक्षा करने की इच्छा से, दोनों पिताओं ने कन्याओं से कहा, "जल्दी, उसे यहाँ ले आओ!" उन कन्याओं ने उसे जीवित ही वश में कर लिया, यद्यपि वह हर कदम पर संघर्ष कर रहा था। दोनों हाथों से पकड़कर वे उसे अपने पिताओं के पास ले आईं। उन दोनों कन्याओं ने उस राक्षस-पिशाच को अपने हाथों में पकड़कर पूछा, "तुम कौन हो? किसके हो?" और उसने उन्हें सब कुछ बता दिया। उसके कर्मों को जानकर, दोनों श्रेष्ठ राक्षसों ने उसे अपने पुत्र—अज और शंड—दिए। उसके आचरण से प्रसन्न होकर, दोनों कन्याओं ने भी उसे अपने-अपने पुत्र दिए। पिशाच विवाह के द्वारा, बुद्धवाहन ने सुदती को प्राप्त किया, और अज तथा खंड को भी उस समय उनसे धन प्राप्त हुआ। खंड ने कहा, "यह मेरी पुत्री अलोमिका है, जिसे ब्रह्मधना कहा जाता है, जिसका पोषण ब्रह्म-प्राणियों के धन से होता है।" दूसरी ओर, "यह मेरी पुत्री है, जिसका नाम जन्तुधना है, जो अंग-अंग से सुंदर है; इसका पोषण प्राणियों के धन से होता है।" इस प्रकार उन्होंने अपनी संपत्ति बताई। जन्तुधना, जिसके अंगों पर रोम हैं, और ब्रह्मधना, जो कान रहित और रोमहीन है—ये दोनों इसी प्रकार नामित हैं। ब्रह्मधना ने एक कन्या को जन्म दिया, और धनना ने भी एक कन्या को जन्म दिया; इस प्रकार वे दोनों पिशाच कन्याएँ दो-दो संतानें लेकर आईं। अब उनके वंशजों का वर्णन सुनिए—हेति, प्रहेति, उग्र, पौरुषेय, वध, विस्फुर्जी, वात, अपो, व्याघ्र—ये उनके नाम हैं। और सर्प; ये दस यातुधान राक्षसों के पुत्र हैं। वे सूर्य के सहचर हैं और उसके साथ घूमते हैं। हेति का पुत्र लंखु है, और लंखु के दो पुत्र हैं। प्रहेति के पुत्र माल्यवान और सुमाली हैं। अब प्रहेति के पुत्र, प्रसिद्ध पुलोम का वर्णन सुनिए। वध के पुत्र निकुम्भ, जो एक भयानक ब्रह्मराक्षस है; वात के पुत्र वीराग, अपो के पुत्र जंबुक हैं। व्याघ्र के पुत्र निरानंद, जो जीवों के लिए विघ्नकारी हैं—ये सभी उग्र राक्षस हैं। अब यातुधानों का वर्णन हो गया, अब ब्रह्मधानों का वर्णन सुनिए—यज्ञ उनके पिता हैं, धुनी उनकी कल्याणकारी हैं, ब्रह्मा पापी हैं, और यज्ञहा यज्ञ का संहारक है। स्वाकोटक, कलि, सर्प और ब्रह्मधना के दस पुत्र हैं; उनकी बहनें ब्रह्मराक्षसी हैं—ये अत्यंत भयानक हैं। रक्तकर्णा, महाजिह्वा, अक्षया और उपहारिणी—इनके वंश में ब्रह्मराक्षस पृथ्वी पर उत्पन्न हुए। इनमें से अधिकांश ने श्लेष्मातक वृक्षों में अपना निवास बना लिया है; इस प्रकार इन राक्षसों का वर्णन हुआ। अब यक्ष का भी वर्णन सुनिए। एक यक्ष ने 'पंचगुणयुक्त' अप्सरा क्रतुष्थली की कामना की; उसकी प्राप्ति के लिए वह नंदन वन में भटकता रहा। वहाँ नंदन में उसने वैभ्राज, सुरभि और चित्ररथ को अप्सराओं के साथ बैठे देखा। उसे कोई उपाय न सूझा कि वह उसे कैसे प्राप्त करे; इस प्रकार सोचते हुए, वह अपने ही रूप और अपने कर्म से कलुषित हो गया।